Patricio Pilca Picuasi 1 Estado-nacin
FACULTAD LATINOAMERICANA DE CIENCIAS SOCIALES Formacin del Estado-nacin
Examen final 1) Qu entendemos por neoliberalismo y como contrastan este nuevo horizonte del capitalismo tardo con el previo periodo de la guerra fra y nacional en trminos del rol que cumple el estado y la situacin de la sociedad civil, haga una reflexin terica general y compare dos casos nacionales de internalizacin del neoliberalismo en el continente que muestran impacto sobre formas especficas de estado nacional y activa respuestas especificas tanto del estado como de la sociedad civil. La bipolaridad poltica fruto de la guerra fra llega a su fin en 1989, la cada del muro de Berln marca un cambio que conlleva una reconfiguracin del mapa poltico, econmico y social a nivel mundial. Se derrumbaba el ltimo reducto que obstaculizaba la va del progreso capitalista. Va libre al capitalismo triunfante. Pero el triunfo del capitalismo se gestaba desde dcadas anteriores, no era ninguna espontaneidad la derrota del socialismo real; fruto de la burocratizacin que tuvo la revolucin bolchevique, haba un fuerte descrdito que daba pauta para que el discurso capitalista se posesione en las agendas de los estados a nivel mundial. El socialismo poco a poco iba siendo arrinconado. De la mano de esta derrota, y como una cara renovada del sistema econmico capitalista se iba gestando el neoliberalismo. Toda una doctrina econmica se preparaba, mientras se derrotaban los ltimos vestigios de socialismo. Desde los Estados Unidos se afincaba todo un paradigma que sostendra el futuro de la sociedad a nivel mundial. En la dcada del 70 del siglo pasado aparece Milton Friedman, junto a su sequito de seguidores, llamados los Chicago Boys a impartir y reproducir sus principios econmicos por el mundo entero. Iniciaron con las potencias econmicas mundiales: [Link] y Gran Bretaa, que de la mano de Margarte Thatcher y Ronald Reagan, convirtieron esa doctrina econmica, en la doctrina econmica que catapultara al capitalismo y hundiera al socialismo.
Patricio Pilca Picuasi 2 Estado-nacin En Amrica Latina su conejillo de indias fue Chile, que posterior a la cada de la Unidad Popular (que encontr en Allende su mximo representante), y el advenimiento del gobierno dictatorial de Augusto Pinochet, implementaron todas las polticas neoliberales tal cual enviaba el manual estadounidense. Pero no solo Chile fue asediado por este fenmeno, sino que se transmiti a toda la regin, que de la mano de las dictaduras militares, especialmente en el cono sur se, se estructuraba el modelo neoliberal. El temor de las guerrillas comunistas hacia que esta poltica avanzara de forma ms rpida y firme. Para alcanzar la estabilidad que necesitaba un modelo de este tipo se utilizaron todas las medidas necesarias y posibles. Los niveles de violencia en la dcada de los setenta son altsimos en la Latinoamrica, sobre todo en el cono sur, donde desaparecieron a miles de personas, en especial de movimientos polticos de izquierda. El nuevo modelo se iba introduciendo a sangre y fuego en las sociedades latinoamericanas. Este manual neoliberal, se materializaba en el consenso de Washington; sus principales puntos eran (y en parte siguen siendo): Austeridad y disciplina fiscal Reestructuracin del gasto pblico; Reforma tributaria; Privatizacin de las empresas pblicas; Establecimiento de un manejo cambiario competitivo; Liberalizacin comercial; Desregulacin del mercado financiero y apertura de la cuenta de capitales; Apertura sin restricciones a la inversin extranjera directa; Flexibilizacin de las relaciones econmicas y laborales; Garanta y cumplimiento de los derechos de propiedad privada.
En base a este recetario los pases crearon sus polticas estatales.
Patricio Pilca Picuasi 3 Estado-nacin Un achicamiento del Estado, donde lo principal sea la inversin privada, en desmedro del sector pblico, para potenciar la economa de mercado, era el principal planteamiento. Se volva a la mano invisible, sustentada en la oferta y la demanda, de la cual habl Adam Smith en el siglo XVIII, pero son ciertos aditamentos complementarios. Se pas al capitalismo competitivo, donde la libertad de mercado es lo ms importante para el desarrollo de la sociedad en su conjunto, pues esa competencia asegura la libertad individual, y garantiza la libertad civil y poltica. El motor de este nuevo fenmeno, tal como sugiere Alberto Acosta, no es el simple resultado de una confabulacin internacional, sino que se explica por la lgica de reorganizacin del sistema capitalista en su conjunto. El estado en el momento neoliberal es arrinconado, silenciado; lo importante es la inversin privada, que desplaza al estado; entre menos estado, mejor economa. () se avanza en el dogmtico desmantelamiento del estado enarbolado en el muletilla de su ineficiencia estructural (Acosta, 2003, 160). En esta poca se dan los peores descalabros de los sectores estratgicos del estado. En el caso ecuatoriano, por ejemplo, se concesionaron los recursos estratgicos a empresas privadas. Para cumplir con este objetivo se crearon las un sin nmeros de recursos legales, para el caso ecuatoriano las llamadas leyes TROLE. Se consideraba que este tipo de medidas, basadas principalmente en ordenamientos jurdicos, ayudaran al pas a modernizarse. Esa ficcin slo qued desecha cuando en el ao dos mil, el pas, debido a los altos niveles de inflacin, tiene que dolarizar su economa y sumergirse ms en la dependencia econmica. Para mirar el impacto que tuvo el neoliberalismo en Latinoamrica, voy a detallar dos casos de Ecuador y Chile. El caso ecuatoriano En el caso ecuatoriano la implementacin de las polticas neoliberales no fue por medio de dictaduras, sino ms bien por medio de gobiernos civiles. Se inicia con el gobierno de Oswaldo Hurtado (1981-1984), se intensifica con Len Febres Cordero (1984-1988), y se culmina con las polticas privatizadoras de Durn Balln (1992-1996). Con Oswaldo Hurtado inician una mayor profundidad de las recomendaciones y condicionamiento por
Patricio Pilca Picuasi 4 Estado-nacin parte del capital internacional, que a travs del Banco Mundial y FMI, ahondaban en frmulas que obligaban al Ecuador a incorporas polticas de estos organismos. Lo ms funesto en el gobierno de Hurtado fue la sucretizacin de la economa. Este fenmeno tiene sus bases en el boom petrolero (crecimiento econmico) de la dcada de los setenta, que hizo que la poblacin ecuatoriana empiece a consumir como nunca antes lo haba hecho. El crecimiento econmico, fruto de las exportaciones de petrleo, permita cierta estabilidad en la sociedad ecuatoriana de aquellos aos; sobre todo de las clases altas, que tenan sus medianos y grandes negocios y que fueron las ms grandes beneficiarias del boom petrolero. Este consumo masivo provoc, a corto plazo, un sobre endeudamiento, a partir del debilitamiento de las exportaciones petroleras que obligaban al gobierno a tomar medidas para sobre llevar esos problemas. La medida que se tom para salir fue la sucretizacin, que implicaba una conversin de las deudas de los agentes econmicos privados en dlares, libremente contratadas fuera del pas a deudas en sucres frente al Banco Central (Acosta, 2003); es decir que el Estado ecuatoriano asuma la deuda de agentes privados. Las deudas privadas se transformaban en deudas pblicas. Tal medida no fue pensada espontneamente por el gobierno de Hurtado, ms bien era el resultado de una condicin que los organismos internacionales requeran para articular una dependencia entre estas instituciones y el Estado. Se pensaba que el Estado es el mejor garante para pagar los crditos particulares. En ltima instancia, esta medida termin favoreciendo a los sectores oligrquicos del pas. El gobierno socialcristiano de Febres Cordero (1984-1988), seguidor de la ideologa de apertura y libre mercado, contino con las medidas neoliberales. Tras la sucretizacin, el gobierno garantiz mayores utilidades para el sector privado. Lo que procuraba este tipo de polticas era afectar lo menos posible a las elites del pas. El Estado es visto como una mquina de reparaciones de deudas privadas. Por otro lado, en el mbito poltico-social, el gobierno de Len Febres Cordero, es uno de los ms represivos; persigui frontalmente a las organizaciones de izquierda, especialmente a lderes estudiantiles y sindicalistas. Rgimen de derecha, que saba cules son los
Patricio Pilca Picuasi 5 Estado-nacin enemigos que hay que vencer. Muchos analistas sostienen que repetidas veces, gracias a su prepotencia, puso en peligro la democracia (Acosta, 2003). Su carcter impositivo, no slo responda a caractersticas de su personalidad, ms bien responda al deseo de implantar el esquema neoliberal en el pas. En el gobierno Rodrigo Borja (1988-1992), el modelo neoliberal tendi a consolidarse totalmente. Se inicia con la apertura y liberalizacin de la economa a travs de la integracin andina. Se trataba de alcanzar un equilibrio econmico con la estabilizacin del mercado, pero el gobierno no lograba reactivar la economa. Los niveles de miseria, indigencia, desnutricin y desocupacin crecan de manera acelerada. Es interesante resaltar que en estos aos tom fuerza el movimiento indgena, que se convertira en un gran actor poltico en el Ecuador. En el gobierno de Sixto Durn Balln (1992-1996) lleg la gran consolidacin del modelo neoliberal. Lo primero que deseaba este gobierno es modernizar el estado para reformular el aparato estatal en la economa. Profundiz los ajustes de la economa nacional, lo que implicaba una profundizacin del modelo neoliberal. En marzo de 1994, como crdito contingente, se aprueba una nueva carta de intencin, que implicaba una mayor dependencia con los organismos internacionales y una mayor privatizacin de los sectores estratgicos de la economa. Se privatiz las telecomunicaciones, los hidrocarburos y el sector hidroelctrico. La derecha en el poder, haca y deshaca segn los intereses de la banca y lo organismos internacionales. El gran descalabro de la economa ecuatoriana se dio en el ao dos en el gobierno de Jamil Mahuad, no slo porque sus antecesores presidenciales lo iban condenando (Abdal Bucaram y Fabin Alarcn), sino por el gran giro hacia la dolarizacin de la economa. La gran crisis del dos mil se vena gestando desde aos anteriores y con ello una reconfiguracin de la economa nacional. El salvataje bancario, uno de los ms nefastos en el pas, provocaba la peor crisis en las ltimas dcadas. Jamil Mahuad y su afn de salvar a los Bancos privados provocaba que la economa tambaleara diariamente; el sistema financiero viva una tensin diaria, lo que provoc fuertes protestas a nivel nacional, que finalmente terminaron con la salida de Mahuad.
Patricio Pilca Picuasi 6 Estado-nacin En esta poca de crisis, el movimiento indgena tendr gran protagonismo, sobre todo en la cada de gobierno de Abdal Bucaram, y Jamil Mahuad; y encontrar su punto ms alto de participacin institucional poltica en el gobierno de Lucio Gutirrez. El caso chileno No hablar del caso chileno al referirnos al neoliberalismo es imposible, ya que fue uno de los primeros pases en ejecutar este modelo econmico. Se convierte en un tipo ejemplar en los procesos neoliberales; es el conejillo donde por vez primera la teora de la Escuela de Chicago se implementaba. La formacin capitalista luego de la dictadura militar de Augusto Pinochet (1973-1990) y ampliada y profundizada por los gobiernos democrticos (1990-2007) marc cierta particularidad en la regin, se ha transformado en la principal sociedad neoliberal de la regin latinoamericana (Gmez, 2008, 60). Que provoc la reproduccin de polticas neoliberales a nivel nacional que afect la accin poltica, econmica, cultural e histrica de los ciudadanos chilenos. El neoliberalismo se convirti en hegemnico, pas de ser un modelo econmico a una forma de vivir la sociedad en su conjunto. Se convirti en sentido comn; como sugiere Gmez Leyton, logr permear e imponerse en los sectores y grupos sociales subordinados. Por tales motivos se ha denominado a Chile como una sociedad de neoliberalismo avanzado. Una de las trasformaciones centrales en sociedades como la chilena es la percepcin del tiempo. El tiempo de larga duracin no existe, el dominio del corto y mediano plazo es lo que caracteriza al neoliberalismo; la estabilidad y la durabilidad son conceptos que no tienen cabida en este momento histrico; todo se resuelve en la inmediatez del tiempo, donde lo efmero es su caracterstica ms notable. Lo que provoca esta inmediatez es la tensin de vivir el presente intensamente; todo hay que realizarlo en un abrir y cerrar de ojos, rehuir a los proyectos de larga duracin. Asistimos a lo Bauman denomino la modernidad liquida. Otro de los cambios notables en sociedades como la chilena es la construccin de la ciudadana. Gomez Leyton sostiene que en la actualidad la ciudadana se construye en el espacio privado; la unidad de la construccin poltica de ciudadana, creada en el siglo XX,
Patricio Pilca Picuasi 7 Estado-nacin est fragmentada y descentrada del espacio pblico, dando como resultado el origen de distintos tipos de ciudadanos sociales y polticos que se desarrollan en el espacio privado. Esto sin duda provoca un cambio significativo en la construccin de sujetos polticos. Los sujetos colectivos propios de la modernidad, como: el partido, la clase, las organizaciones sociales, los movimientos polticos, son desplazados, forman parte de la historia; la individualidad se torna en hegemnica y con esto una nueva forma de concebir la organizacin poltica y social. La sociedad neoliberal produce una privatizacin de la vida individual. Tal como sostiene Garca Canclini: se instala el individuo solitario, desconectado de lo social y poltico. En resumen, este asentamiento e implementacin de las polticas neoliberales acenta significativamente el des-compromiso de los individuos hacia las organizaciones sociales, dejando de lado la construccin ciudadana a partir de lo colectivo, dejando de lado los derechos de alcance universalista e igualitario. Se trata de un reclamo por una ciudadana restringida, cerrada y exclusiva (Gmez, 2008, 68). Lo que en ltima instancia produce este fenmeno neoliberal es el desinters de las formas polticas de participacin, va perdiendo credibilidad la democracia representativa liberal. La actividad poltica queda restringida a los partidos polticos conformes con el sistema poltico, lo que a su vez provoca, un control y direccin poltica y social de Chile. 2) Cmo entendemos el debate entre izquierdas en la coyuntura contempornea, incluya una sistematizacin de lo que plantean los optimistas sobre el retorno del estado (Thwaites, Ramrez, Narbondo, y los crticos de la relacin estado movimientos sociales (Ospina, Postero) Al hablar de la izquierda en la actual coyuntura, al menos en el caso ecuatoriano que es al que me voy a referir, es inevitable y necesario tocar el tema del movimiento indgena, el no hacerlo puede constituirse en un grave error, no slo acadmico sino poltico. Desde la dcada del noventa (como un proceso que se vena gestando desde la dcada del setenta en la poca republicana) han jugado un gran papel en el sistema poltico ecuatoriano. Grandes debates se han originado sobre el tema. Sin embargo sobresalen dos visiones que se enmarcan en las figuras de Ospina y Ramrez. Las visiones que presentan estos dos intelectuales sirven para conocer la actual condicin de la izquierda(s) en el pas, que en el fondo se traducen en las expectativas histricas de los diversos movimientos sociales.
Patricio Pilca Picuasi 8 Estado-nacin Tras la cada del muro de Berln en el 1989, que marcaba un paso determinante en la historia mundial, y la configuracin y establecimiento del neoliberalismo como modelo econmico que reforzaba al sistema capitalista, se desacreditaba un sin nmero de organizaciones polticas, sobre todo los partidos de izquierda que caan en una crisis prolongada que tenda a desaparecerlos de la escena poltica y del imaginario social. En Amrica Latina la derrota del marxismo significa el paso del discurso del partido al de movimiento social; la vieja ortodoxia se pona entre dicho para dar paso a la constitucin de movimientos sociales diversos (ecologismo, feminismo, migrantes, entre otros). Se pasaba de lucha clasista a la lucha cultural (tnica). El efecto que produjo fue tal, que en el caso de la Escuela de Sociologa de la Universidad Central cuna de formadores de cuadros de izquierda muchos acadmicos encontraban en las teoras culturales su boya salvavidas. En este contexto, aparece en la dcada de los noventa (1992)1 el movimiento indgena ecuatoriano. Tal como retrata Ramrez en la dcada de los ochenta dos fenmenos eran particularmente visibles: a) el debilitamiento del movimiento sindical y b) la emergencia del MIE. Tras la cada de la administracin tnica, constituida por los hacendados, la iglesia catlica, y la gente blanca que ostenta el poder (dur entre 1857-1970), estimula la participacin organizativa del movimiento indgena (Ramrez, 2009, 67). La presencia de militantes comunistas y luego la iglesia catlica permiti la organizacin. Las consignas unificadoras de las demandas del movimiento indgena se pueden resumir en tres palabras: respeto, democracia y desarrollo (Ospina, 2007, 231). En la dcada de los ochenta el movimiento iba tomando fuerza, pero mostraba ciertas ambigedades, representadas en dos alas o tendencias: el ala institucionalista y el ala de los movimientistas; estas diferencias resaltarn, con mayor intensidad, en la creacin de Pachakutik. Los primeros bregaban por ingresar al sistema poltico convencional y los otros procurando mantener su accionar por fuera del sistema partidista. Finalmente el ala institucionalista, en 1995, posesionara su postura poltica, al constituir Pachakutik. Pero era
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La tradicin de resistencia de los indgenas se da desde mucho antes de la poca republicana, sin embargo el momento de su reconocimiento en la institucionalidad del sistema poltico ecuatoriano se establece en la dcada de los noventa. Pero sin duda los aportes de Federacin Ecuatoriana de Indios (1940) y la ECUARUNARI (1970) son muy importantes en la configuracin de este movimiento.
Patricio Pilca Picuasi 9 Estado-nacin claro, tal como sugiere Ospina, que no todos deseaban participar electoralmente, bsicamente por dos razones, que s representaba en dos lneas distintas de pensamiento: la primera lnea insista en que las elecciones implicaba divisiones internas en las organizaciones de base. El concentrarse en la participacin pblica creara una divisin entre dirigente y dirigidos, acentuaran la envidia local e incentivos de corrupcin y burocratizacin. La segunda lnea argumentaba que los mecanismos existentes no son apropiados para los indgenas. La democracia indgena posee otra lgica de participacin 2. Era preferible luchar por representacin autnoma en territorios tnicos y con autoridades que se ejercieran y se eligieran segn principios autctonos. En la dcada de los noventa su discurso poltico cuestionaba la concentracin de la tierra, las polticas de riego, crdito y precios agrcolas y reivindicaban el reconocimiento oficial del carcter plurinacional del Estado (Ramrez, 2009). El mito del indio humillado se transformaba y empezaba a tomar otra denominacin poltica dentro del Estado ecuatoriano. El surgimiento de este nuevo actor interpelaba las bases mismas del racismo. La identidad era entonces re-inventada, como estrategia de cohesin y competencia poltica, por medio de una serie de elementos estrechamente vinculados a experiencias y smbolos habitualmente empleados o adoptados por las comunidades (Ramrez, 2009, 69). Los levantamientos se constituan en momentos de afirmacin identitaria colectiva. Haber cambiado la configuracin del poder local y el acceso a las instituciones pblicas, constituye un resultado inigualable, el slo hecho de llegar al gobierno, con todas las limitaciones que esto significa, ms cuando histricamente el racismo ha sido muy fuerte en el pas (Ospina, 2007, 233). La agenda tnica tena dos ejes: a) el planteamiento de auto-determinacin que buscaba el reconocimiento de un conjunto de cdigos y leyes indgenas, como mecanismo de autoregulacin poltica y administrativa de los asuntos internos de las comunidades; b) las organizaciones orientales, agrupadas en la CONFENAIE (Confederacin de
La democracia indgena funciona con la deliberacin colectiva, con asambleas comunitarias, con participacin familiar y organizada en el marco de cdigos culturales propios (Ospina, 2007).
Patricio Pilca Picuasi 10 Estado-nacin Nacionalidades Indgenas de la Amazonia Ecuatoriana), ponan de nfasis en la recuperacin y defensa de los territorios indgenas. La capacidad organizativa indgena se enmarcaban dentro de transformaciones sociales de ms largo plazo: a) la ampliacin de los marcos de relacin social del mundo indio por efecto del incremento de la migracin indgena a las ciudades; b) el acceso de los dirigentes indgenas a la educacin formal y a los procesos de capacitacin tcnica promovidos por ONG; c) el fortalecimiento de su capacidad de mediacin con el Estado; d) la consolidacin de estructuras organizativas propias, por fuera del comando de las izquierdas o de las iglesias. Pero sin duda, como sugiere Ospina, el movimiento indgena trataba de posesionar la democracia participativa como un eje fundamental en su participacin. Este aporte a la democracia participativa posee varias razones 1) el ingreso de nuevos actores ajenos a las elites dominantes, grupos sociales tradicionalmente excluidos; 2) en la sierra central y norte, con el retroceso del gamonalismo existi un vaco del poder, en cuyos intersticios se perfilo el movimiento indgena: se constitua un contexto en el que se podan desmontar prcticas y redes de poder tradicionales; 3) ese vaco de poder poda ser llenado por la democracia comunitaria de movimiento indgena. Este posicionamiento hace que el MIE consolide su participacin en el mbito poltico. El punto ms alto de la participacin poltica lo encontrarn en dos momentos histricos que determinaran el rumbo del movimiento. El primero en la cada y destitucin del gobierno Abdal Bucaram, donde la participacin del movimiento indgena fue determinante. Tal como menciona Ramrez, la estructura de oportunidad poltica amplific las demandas del movimiento indio y posibilit una apertura de su programa ms all de las reivindicaciones tnicas. Su discurso anti-neoliberal tomaba a la agenda india en una compleja amalgama de demandas identitarias, ciudadanas y clasistas, lo que permita una cierta unidad de accin con viejas y nuevas organizaciones sociales y militantes de izquierda. Para estos aos haba la consigna de accionar tanto en el parlamento como fuera de l, trabajando en ambos frentes. Empezaba a consolidarse el poder de ciertos consejos cantonales y provinciales, el caso ms sobresaliente es el de Cotacachi, con la alcalda de Auki Tituaa (1996-2009) y la alcalda de Otavalo (2000).
Patricio Pilca Picuasi 11 Estado-nacin Profundizando ms el anlisis Ospina nos retrata el caso de Cotacachi. El autor menciona que en Cotacachi, los indgenas y sus organizaciones asisten usualmente a los talleres o asambleas de debate ampliado, pero hablan muy poco. Sus modos de actuar y de influenciar en las decisiones no dependen de la capacidad en pblico, tienen sus propios modos de participar, pero eluden a los espacios institucionalizados de participacin donde sus dirigentes decidieron involucrarlos. Lo que muestra cierto grado de ambigedad, la experiencia de participar en gobiernos locales ha fortalecido al movimiento indgena en trminos de detallar su propuesta, expandir su influencia poltica y aumentar su legitimidad frente a sus bases, pero ha debilitado a sus organizaciones que no han podido adecuarse a las nuevas condiciones institucionales y polticas. El segundo momento, caracterizado por la cada de Mahuad (donde se juntaban indgenas y militares), y la posterior participacin en el gobierno de Lucio Gutirrez, marca un momento coyuntural muy importante. Esta alianza establecida entre indgenas, militares y sectores de izquierda da una tnica distinta a las elecciones del 2002, pareca que se gestaba una verdadera alianza de izquierda. Lamentablemente, tras obtener la victoria, Lucio Gutirrez, arrinconaba a los indgenas otorgndoles la cancillera (Nina Pacari) y el ministerio de agricultura (Luis Macas). Tal fue la crisis del movimiento indgena que en la cada de Lucio Gutirrez ya no fueron los actores preponderantes de otras pocas, su fuerza se iba diluyendo en el desgaste de una dcada de accionar poltico. La estocada final al MIE, estuvo marcada por dos momentos en simultneo; por un lado, el gobierno de Rafael Correa y, por otro, el aparecimiento explcito de ciertos miembros de derecha en el movimiento (Auki Tituaa, cuando fue alcalde de Cotacachi varias veces se reuni con Jaime Nebot, sucesor directo de Febres Cordero). En el primer momento, Rafael Correa dividi completamente al movimiento; la FENOCIN, parte de la CONAIE, decidi, de la mano de Pedro de la Cruz articularse al movimiento Alianza Pas, fragmentado al movimiento en su conjunto. En el segundo momento, la manifestacin de ciertos miembros de la CONAIE de ser de derecha, tambin aport para tal resquebrajamiento. Tal fue el cinismo de estos miembros infiltrados, que en las ltimas elecciones de la CONAIE, uno de los postulantes fue Auki Tituaa, quin, al no ganar la presidencia de esta institucin,
Patricio Pilca Picuasi 12 Estado-nacin posteriormente iba a participar con el candidato de la burguesa bancaria de este pas, Guillermo Laso en las elecciones presidenciales. Solo uno juicio legal le impidi tal participacin. La desazn y el descredito, fruto de las estrategias divisionistas del gobierno de Correa y los miembros de derecha dentro del MIE, marcaron la derrota contundente en las ltimas elecciones. Zonas que anteriormente eran fortines del movimiento, hoy el mayor porcentaje de votantes decidi votar por Alianza Pas. Por otro lado, Pachakutik confluy al igual que otras organizaciones sociales en una alianza llamada Coordinadora de las izquierdas para participar en las ltimas elecciones para presidente de la repblica. Esta alianza, que obtuvo el 3.2% de la votacin nacional, demuestra el descredito de la izquierda y el movimiento indgena, quedando por debajo de candidatos que por primera vez competan. Tal como sostiene Ospina en un artculo das despus de la catastrfica derrota de las elecciones presidenciales perdimos y el gobierno tendr un argumento ms para deslegitimar nuestras resistencias y nuestras propuestas. Sobre todo, las izquierdas deben reinventarse. No tenemos futuro si seguimos anclados y dependientes de las clases medias serranas, ausentes de la Costa y alejados de los sectores populares. Alianza Pas los gan forjando un liderazgo personalista. Las izquierdas solo pueden hacer algo diferente y mejor si construyen organizacin y protagonismo desde abajo (Ospina, 2013). Nuevamente lo popular y lo de abajo son la disputa donde hay que luchar, la pregunta que salta de inmediato es: Qu es lo popular? Carlos Celi, nos da ciertas pautas para entender lo popular cuando sostiene que: La postura por lo popular es poltica ms que esencia y destino y en ese sentido conocer lo popular implica habitar la calle; deselitizar la academia, salirse de las jaulas de cristal y a punta de indicadores y polticas pblicas, sin contacto con la realidad, no logran ver lo que pasa en la calle; apostar por lo popular supone bajarse de la nube de conceptos (Celi, 2012), habitar desde lo subalterno.
