Programa de

Enseñanza Religiosa
Escolar Lasallista
Quinto Bachillerato
 ¿Qué es Perel?
El Programa de Enseñanza Religiosa Escolar Lasallista (PEREL), procura relaciorse con
la vida, desde la individualidad del ser como en la dimensión social de la persona; la
convivnecia con la naturaleza y las expresiones religiosas. PEREL, con base en el
carisma lasallista, pretende construir una comunidad global, en la que las personas
puedan sentirse como una sola familia hermana; que todo se realice con una base que
desarrolle debidamente las dimensiones básicas del ser humano desde la axiología
lasallista de la fe, la fraternidad, el servicio, la justicia y el compromiso; aunados con la
trilogía de la vida, la libertad y el respeto, como los ejes transversales del quehaceer
educativo.

Este Programa está en sintonía con la Conferencia Interamericada de Educación

Católica -CEIC- en la propuesta que la Escuela Católica favorece la formación
humana e integral de los estudiantes y que hace un trabajo de humanización para
asegurar lazos de fraternidad.

El PEREL busca la integración progresiva entre fe y cultura, la ciencia y la vida, la

inteligencia y la solidaridad; todo ello desde un marco de interdisciplinariedad y
transdisciplinariedad, donde se acompañe al alumnado con los contenidos explícitos
de la fe, los procesos evolutivos de lo humano-social como la asimilación de las
culturas que influyen en los centros educativos lasallistas del Distrito, que iluminan el
caminar de la construcción del Reino de Dios proclamado por Jesús.

Desde el ámbito vocacional, procurará la integración de la persona en la misión de

Dios desde los diversos movimientos o agrupaciones religiosas y estilos de vida
cristiana. Es llevar a los estudiantes a descubrir su propia vocación, es decir, tanto en
el ámbito profesional como en el de fe, ver su vida como un llamado de Dios a
colaborar con su misión salvífica; que se planteen las preguntas existenciales de cómo
se sitúan en la vida, el para qué está en esa sociedad y el cómo determinar su estilo
de vida dentro de la sociedad y en su expresión eclesial. En fin, es un modelo que
permea todo e quehacer educativo lasallista, ya que educamos desde el corazón
para transformar vidas que se sienten amadas, llamadas y enviadas por Dios desde la
persona de Jesús.

(Extracto del documento “Programa de Enseñanza Religiosa Escolar Lasallista” con el registro ISBN)

02
 Reglas de la clase
Para una mejor convivencia pacífica dentro del salón de clases, se comparten las
siguientes reglas. Estas deben ser socializadas por los estudiantes con los padres de
familia y ser fimadas por ellos al final de esta hoja.
No platicar ni interrumpir durante el desarrollo de la clase. Si desea pedir la
palabra o algún permiso, levantar la mano para solicitarlo al docente.

Previo a que el docente llegue al salón de clases, permanecer en sus lugares y

en silencio. No se permite esperar al docente en la puerta del salón.

El uso de celular u otro dispositivo electrónico, sin previa autorización del

docente, está totalmente prohibido. Dicho dispositivo debe permanecer dentro
de la mochila del estudiante.

No se permite el ingreso y consumo de alimentos durante el periodo de clases.

En el caso que el estudiante tenga alimentos, debe guardarlos inmediatamente.

Permanecer, en todo momento, en sus lugares asignados en el espejo de clases

creado por su Asesor/a.

Durante el periodo, no hacer tareas o trabajos que no correspondan al curso de

PEREL.

Fomentar el respeto en las relaciones interpersonales. No se permite ningún tipo

de falta del respeto hacia sus compañeros, docentes o demás personal de la
comunidad educativa.

Si el periodo de PEREL corresponde después de receso o de alguna clase que

se desarrolle fuera del aula, regresar los más pronto posible al salón. Se dará un
margen de 03 minutos para retornar.

En caso de realización de trabajos grupales, se dará el tiempo pertinente para

poder realizarlos durante los periodos de clases. El docente no solicitará
reuniones grupales fuera de la jornada educativa. En caso de que los
estudiantes realicen dichas reuniones, serán bajo la autorización y
responsabilidad de sus padres de familia y/o encargados.

Ser responsable con llevar a clases su cuaderno, folleto y demás materiales

para el desarrollo de las actividades.

Portar correctamente el uniforme completo del Liceo y el carné de

identificación.

Acatar correctamente todas las intrucciones dadas por la oficina de Gestión de

la Covivencia. No se puede, en ningún caso, alegar desconocimiento de las
normativas del Liceo.

El incumplimiento de alguna de estas reglas de clase y demás normativas del Liceo,

será dialogado y sancionado con una llamada de atención verbal.

f. _____________________________
Padre/madre/encargado(a)
Firma de enterado
03
 Distribución de puntos
A continuación se detalla cada uno de los aspectos a calificar dentro de la distribución de
puntos de las tres unidades del ciclo escolar:

Actitudinal (15 pts.)

Aspecto a calificar Puntos Descripción

Entrega puntual de tareas, realización de ejericios en clase y

Responsabilidad 04 pts. trabajos, cumplimiento con la presentación de materiales
asignados.

Comportamiento dentro y fuera del aula, respeto y actitud

positiva con toda la comunidad educativa. Demostración de
Conduncta 05 pts.
interés, escucha con atención y colaboración. Proactividad
respetuosa en clase

Participación activa, espontánea, seria, respetuosa y

Participación 03 pts. solidaria en las diversas actividades de clase planificadas
por parte del docente.

Asistencia puntual en cada período de clase, ubicándose en

el lugar asignado por asesoría. Presentación del estudiante
Asistencia/Presentación 03 pts de acuerdo al manual de convivencia. Este aspecto incluye
mantener limpio el salón de clases durante la jornada
académica.

Procedimental (60 pts.)

Este aspecto corresponde a cada uno de los trabajos,

Actividades en clase y tareas, proyectos y demás actividades desarrolladas en el
60 pts.
tareas curso a lo largo de cada una de las unidades del ciclo
escolar.

Declarativo (25 pts.)

Evaluación objetiva y escrita sobre los contenidos vistos

Prueba objetiva final 25 pts.
durante la unidad

Todas las actividades de evaluación se someten a mejoramiento de hasta un 60% de la

nota asignada.

Cualquier modificación a esta distribución, aprobada por la oficina de Gestión Académica

del Liceo, será norificada en el momento oportuno.

04
 ADN Lasallista
Y tú, ¿hacia dónde miras?
El Hermano Armin Luistro, Superior General, y su Consejo han decidido continuar con
la estrategia “Reflexión Lasallista, para ofrecer anualmente a todos los lasallistas un
tema de estudio y de acción.

La pregunta central de la Reflexión Lasallista No. 9 “ADN Lasallista. Y tú, ¿hacia

dónde miras?”, está relacionado con uno de los cuestionamientos principales del
Proyecto Levadura: ¿Dónde esta tu hermano? ¿Dónde está tu hermana? Es un
llamado a focalizar nuestra atención y acción a las necesidades que nos rodean, a
revisar nuestras preocupaciones cotidianas y a la forma de dar respuesta personal y
comunitariamente a los diferentes retos que nos presenta la sociedad.

¿Hacia dónde estamos mirando? Examinemos de qué formas concretas los retos de
nuestro mundo y de nuestra realidad cercana está repercutiendo en:

Nuestra propia vida.

La convivencia familiar.
Nuestras relaciones de amistad.
La convivencia en nuestras escuelas, universidades, obras socioeducativas.
Nuestra acción en nuestro entorno rural o urbano.
La circunstancias políticas y sociales del país y del mundo.
 Jaculatorias Lasallistas
Jaculatoria, en la cultura cristiana, es una breve oración o invocación. Puede
aceptar como sinónimos: plegaria, rogativa e invocación; muy a menundo asociada
a la sagrada tradición.

La RAE acepta la etimología latida de “aculatorĭus”, en su sentido de lanzar al cielo

una plegaria. Otros diccionarios apuntan que esa oración lanzada al cielo ha de
hacerse con vivo corazón, es decir: con fervor.

San Juan Bautista de La Salle.

Padre fundador del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas,
Patrono Universal de los Educadores Cristianos.
1651-1719.

¿Cuáles son las Jaculatorias

Lasallistas?
Al iniciar la oración:
V: Acordémonos de que estamos en la santa presencia de Dios.
R: Adorémosle.

Antes de finalizar la oración:

V: Nuestra Señora de la Estrella.
R: Ruega por nosotros.

V: San Juan Bautista de La Salle.

R: Ruega por nosotros.

Al finalizar la oración:
V: Viva Jesús en nuestros corazones.
R: ¡Por siempre!

O también se puede decir:

V: Continuaré, oh Dios mío

R: Haciendo todas mis acciones por tu amor.
06
 PEREL: Quinto Bachillerato
Competencia específica:

Construye su identidad de ser humano como

obra de Dios que incorpora el mensaje de Jesús,
los profetas y las primeras comunidades que
continúa con una respuesta desde la
perspectiva de la Tradición y del Magisterio de
la Iglesia, así como la vida, misión y carisma del
Fundador de las Escuelas Cristianas.

Resultado de aprendizaje:
Reconoce su humanidad, como ser humano creado por Dios desde la
perspectiva de la búsqueda del sentido de la vida y convivencia entre
hermanos y hermanas para valorarse a sí mismo y por consecuencia a los
demás.

Identifica las capacidades, habilidades y limitaciones del ser humano como

obra de Dios, desde el contexto familiar y social para que establezca su
proyecto personal de vida.

Integra el mensaje de Jesús en su vida desde la perspectiva de la divina

revelación, según los criterios del evangelio, desde su estilo de vida y su
contexto juvenil para configurarse con Él.

Elabora un Itinerario con los hechos, sucesos y aspectos de la vida de San

Juan Bautista De La Salle, como fundador de las Escuelas Cristianas para
establecer los aspectos relevantes de su vida, misión y carisma.

07
PRIMERA UNIDAD
 Saberes de la Primera
Unidad
Competencias Indicadores de Logro Saberes

1. Reconoce su Identifica las dimensiones Del fetiche de “dios”

humanidad, como ser humanas personales al Dios de Jesús.
humano creado por propensas al desequilibrio y El Dios de Jesucristo.
Dios desde la que impiden el crecimiento Tiempo Litúrgico:
perspectiva de la como cristiano comprometido Cuaresma
búsqueda del sentido Conoce y analiza los desafíos El rostro
de la vida y actuales de nuestra sociedad, misericordioso de
convivencia entre proponiendo alternativas de Dios.
hermanos y hermanas cambio. Desafíos económicos,
para valorarse a sí Conoce y distingue los culturales y
mismo y por derechos y deberes humanos, ecológicos en la
consecuencia a los respetando la dignidad del sociedad actual.
demás. prójimo como creatura de Sentido ético-
Dios. cristiano de los
derechos y deberes
humanos
Contextos bíblicos
sobre los derechos y
deberes del ser
humano.
La dignidad de la
persona a la luz de la
Doctrina Social de la
Iglesia.
El Evangelio según
San Juan.
Tiempo Litúrgico:
Semana Santa.

09
Del fetiche de “dios” al Dios de Jesús
Sesión 1

1. El fetiche de “dios”
Muchas de las imágenes falsas que Podríamos hacer mención de muchas falsas
tenemos de Dios se deben a la misma ideas de Dios, tal vez son innumerables,
religión, que, por medio de una catequesis pues cada una de ellas podrá tener sus
errónea, sin mala voluntad, se nos ha raíces en las difíciles experiencias que cada
trasmitido desde pequeños a un falso dios, quien ha tenido en diferentes momentos de
que nada tiene que ver con aquel Dios que la vida, y se las atribuye de manera directa
Jesús nos desveló en cada encuentro, en a Dios, estructurando de esta manera su
cada palabra, en cada gesto. propia idea de Él.

Si a Dios le caracteriza algo de manera Mencionamos sólo algunas falsas ideas de

fundamental es el Amor, pues Él es el Amor Dios, que nos pueden ayudar a reflexionar
por excelencia. Cómo entonces podemos para ver en cuál de ellas u otras, nos
concebir a un Dios que está más presto a encontramos anclados y no nos permiten
condenar que a perdonar, que está una relación sana y adecuada con el Dios
constantemente vigilándonos para echarnos de Jesús:
en cara nuestros errores, que tiene su dedo
índice levantado todo el tiempo de manera
enjuiciadora prometiéndonos castigos
eternos.

Un Dios que coarta la libertad.

Un Dios controlador.
Un Dios sin novedades.
Un Dios tapa agujeros.
Un Dios abuelo
Un Dios castigador.
Un Dios perfeccionista.
Quien conciba a un Dios de esta manera, es Un Dios comerciante.
que de verdad no conoce al Dios tierno y
amoroso, compasivo y misericordioso,
paciente y comprensivo que Jesús nos
presenta en los Evangelios y nos lo
transmite en cada una de sus enseñanzas,
para que podamos vivir confiados y seguros
con un Padre de Bondad.

10
 2. Imágenes falsas de Dios
Un Dios que coarta la libertad: se trata de un Dios
que suele exigir lo contrario de lo que la persona
quiere, porque al parecer le molesta lo placentero de
la vida de la gente. Un Dios así establece un sinfín de
prohibiciones, porque le desagradan muchas
conductas que llevan a la persona al placer.

Un Dios controlador: Se trata de un Dios que tiene

todo bajo su control, para que no se le escape ni el
más mínimo proceder de la persona. Un Dios así se
apega a una ley que tiene que ser cumplida con
rigurosidad, porque sólo de esa manera puede
controlar las acciones de la gente, de lo contrario se
puede caer en el desorden.

Un Dios sin novedades: Se trata de un Dios que ya

todo lo tiene planificado, codificado, y la persona sólo
tiene que seguir las reglas ya establecidas con
anterioridad por Él. Un Dios así ya no tiene nada nuevo
que decir, pues todo lo ha determinado con
anticipación y la gente lo tiene de sobra conocido.

Un Dios tapa agujeros: Se trata de un Dios al que se

va solamente cuando se tienen problemas, para que
los resuelva favorablemente a conveniencia de la
persona. Un Dios así es el que permanece haciendo
milagros constantemente, cumpliendo las demandas
que la gente le presenta.

Un Dios abuelo: Se trata de un Dios que por su

avanzada edad ya no se entera mucho de lo que
sucede a su alrededor y cada quien puede hacer lo
que quiera. Un Dios así no resulta muy inspirador, pues
se le puede manipular y engañar con mucha facilidad.

Un Dios castigador: Se trata de un Dios que vive

castigando constantemente las malas acciones de las
personas, pues lo malo que hacen le afecta y le
desagrada. Un Dios así difícilmente tendrá tiempo de
ver lo bueno que hace la gente, pues está más
preocupado en las malas acciones que realizan para
poderles castigar de inmediato.

11
 Un Dios perfeccionista: Se trata de un Dios que no
admite ningún tipo de error, pues todo lo quiere a la
perfección, ya que Él es perfecto. Un Dios así no tolera
las faltas, por mínimas que sean, pues le molesta
grandemente que la gente no haga las cosas
correctamente.

Un Dios comerciante: Se trata de un Dios que vende

la salvación a cambio de lo que Él va pidiendo para
sentirse complacido. Un Dios así pide cuentas
rigurosas, más por lo que hace la gente que por lo que
es en sí misma.

Para poder romper con todas esas falsas ideas de Dios u otras que concibamos, el mejor
camino es ir a Jesús de Nazaret, escuchar su Palabra y examinar cada una de sus obras,
que nos hablan de un Dios de Amor, de paz, de compasión, de ternura, de misericordia y de
perdón incondicional.

Con qué Dios nos queremos quedar, eso ya depende de cada quien, de manera individual,
pues de nosotros depende quitar todos los introyectos que nos llevan a tener una falsa idea
de Dios.

Ejercicio en clase:
En tu cuaderno, contesta las siguientes preguntas. Tómate el tiempo para
poder pensar bien tus respuestas.

1. ¿Qué falsas imágenes de Dios he aprendido a lo largo de mi vida?

¿Cómo desaprenderlas? ¿A qué me puede ayudar el desaprenderlas?
2. ¿Cómo es el Dios que Jesús me presenta a través de los Evangelios? ¿Es
ese el Dios que conduce mi vida? ¿Hacia dónde me conduce?
3. ¿Ha sido mi relación con un Dios de Amor? ¿Qué me ha faltado? ¿Hacia
dónde me ha llevado esta relación?

12
El Dios de Jesucristo
Sesión 2

1. El Dios de Jesús
En la Biblia se nos habla de Dios; ya en el antiguo testamento a través de imágenes se nos
explica cómo es Él. Jesús las recoge y perfecciona para darnos a conocer la auténtica
imagen de Dios. Es así como, a través de los propios pasajes bíblicos, conoceremos el rostro
cercano y amoroso de Dios:

Dios es bueno y cariñoso: "Cuando Israel era

joven, lo amé; yo enseñé andar a Efraín, le alzaba
en brazos; él no comprendía que yo le curaba.
Con cuerdas humanas, con correas de amor le
atraía; era para ellos como el que levanta un niño
contra su mejilla, me inclinaba y le daba de
comer".
Dios es tierno y delicado: "Como un padre
siente ternura por sus hijos, siente el señor ternura
por sus fieles; porque él conoce nuestra masa; se
acuerda de que somos barro”.
Dios es compasivo y misericordioso: "El señor
es compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico
en clemencia, no estás siempre acusando ni
guarda rencor perpetuo. No nos trata como
merecen nuestros pecados si nos paga según
nuestras culpas".
Dios nos guía y acompaña: "El señor es mi
pastor, nada me falta; en verdes praderas me
hace recostar; me conduce hacia fuentes
tranquilas y repara mis fuerzas. Me guía por el
sendero justo por el honor de su nombre. Aunque
camine por cañadas oscuras, nada temo, porque
tú vas conmigo: tu vara y tu cayado me sosiegan".
Dios nos cuida y protege: "No andéis agobiados
pensando que vais a comer o que vais a beber o
con que os vais a vestir. Los gentiles se afanan por
esas cosas. Ya sabe vuestro padre del cielo que
tenéis necesidad de todo eso”.

13
 Dios nos defiende y ayuda: "Tú que habitas al
amparo del altísimo, que vive a la sombra del
omnipotente, di al señor: Refugio de mío, alcanzar
mío, Dios mío, confío en ti. Él te librará de la red
del cazador, de la peste funesta. Te cubrirá con
sus plumas, bajo su salas te refugiarás; su brazo es
escudo y armadura. No te acercará la desgracia,
ni la plaga llegará hasta tu tienda, por qué a sus
ángeles ha dado órdenes, para que te guarden en
tus caminos; te llevarán en sus palmas, que tu pie
no tropiece en la piedra".
Dios está atento y cercano a nosotros: "No
tengáis miedo a los que matan el cuerpo, pero no
pueden matar el alma. No temed al que puede
destruir con el fuego alma y cuerpo. ¿No se vende
en un par de gorriones por unos cuartos?. Y, sin
embargo, ni un solo cae al suelo sin que lo
disponga vuestro padre. Pues hasta los cabellos
de vuestra cabeza están contados. Por eso no
tengáis miedo: No hay comparación entre vosotros
y los gorriones".
Dios nos escucha y atiende: "Si vosotros, que
sois malos, sabéis dar cosas buenas a vuestros
hijos, ¡cuánto más vuestro padre del cielo, dará
cosas buenas a los que le piden!”
Dios nos comprende y disculpa: "¿Es mi hijo
querido Enfrían? ¿Es el niño de mis delicias?
Siempre que lo reprendo, me acuerdo de ello, se
me conmueven las entrañas y cedo a la
compasión".
Dios es libertador y salvador del oprimido:
"Dios hace justicia al oprimido, da pan a los
hambrientos, libertad a los cautivos, abre los ojos
al ciego. El señor guarda a los peregrinos,
sustenta al huérfano y a la vida".
Dios nos acoge y nos perdona: "Os digo que la
misma alegría habrá entre los ángeles de Dios por
un solo pecador que se convierta".
Dios es amor: "Dios es amor. En esto se
manifestó el amor que Dios nos tiene: en que
mando al mundo a su hijo único, para que vivamos
por medio de él".

Ejercicio en clase:
Realiza, de manera grupal, un cuadro donde propongas algunas imágenes
falsas que en algún momento aprendiste sobre Dios, y propón aquellas
imágenes que te acerquen a Él.

14
Tiempo Litúrgico: Cuaresma
Sesión 3

1. ¿Qué es la Cuaresma?
La Cuaresma es un momento de reflexión Limosna: no solo material, sino prestar
que llama a convertirnos y volver a Dios; es ayuda a quien la necesita, enseñar al que
un tiempo apropiado para purificarnos de no sabe, dar un buen consejo a quien lo
las faltas; es un tiempo para creer, es decir, pide, compartir alegrías, repartir sonrisa,
para recibir a Dios en nuestra vida y ofrecer nuestro perdón a quien nos ha
permitirle “poner su morada” en nosotros ofendido.
(Juan 14,23), y esta conversión que se logra
mediante una buena confesión de los Oración: sin oración, tanto el ayuno como
pecados. la limosna no se sostendrían; caerían por su
propio peso. En la oración, Dios va
El ayuno, la oración y la limosna, tal como cambiando nuestro corazón, lo hace más
los presenta Jesús en su predicación (Mateo limpio, más comprensivo, más generoso. La
6, 1-18), son las condiciones y la expresión oración es generadora de amor e induce a
de nuestra conversión. En este tiempo de la conversión interior.
Cuaresma, acoger y vivir la verdad que se
manifestó en Cristo significa ante todo
dejarse alcanzar por la palabra de Dios.

Para llegar preparados y limpios

interiormente a la Semana Santa, te
explicaré en qué consisten estas prácticas:

Ayuno: no solo de comida y bebida, sino

también de nuestro egoísmo, vanidad,
orgullo, odio, pereza, murmuraciones, malos
deseos, venganza, impureza, ira, envidia,
rencor, injusticia, insensibilidad ante las
miserias y necesidades del prójimo.
¿Cuándo comienza la Cuaresma?
Esta práctica cristiana inicia el Miércoles de Ceniza y termina el Jueves Santo con el inicio
del triduo pascual (viernes santo, sábado santo y domingo de resurrección)
¿Cuánto tiempo dura la Cuaresma?
Aunque no son 40 días exactos, en la biblia el número cuatro simboliza el universo material.
Seguido de ceros significa el tiempo de la vida de la tierra, con sus pruebas y dificultades.
Por ejemplo: 40 días de diluvio, 40 días de Jesús en el desierto, 40 años de la marcha del
pueblo judío por el desierto, 40 años de Moisés y Elías en la montaña y 400 años que duró el
pueblo judío en Egipto.
¿Qué significa el color morado?
El color litúrgico en este tiempo es morado, color que significa penitencia.
¿Cuáles son las prácticas cuaresmales?
La oración, que es indispensable para nuestro encuentro con Dios; la penitencia, que se
realiza cotidianamente y sin necesidad de grandes sacrificios; y la caridad, que es necesaria
para llegar a la Pascua santificados.

15
 Ejercicio en clase:
Lee, busca y subraya las palabras en mayúsculas en la sopa de letras.

Escribe 2 actitudes que deseas cambiar durante este tiempo de cuaresma,

para poder recibir a Jesús con un corazón más limpio y puro.

Proyecto de caridad a los pobres

Se solicitará la colaboración de los estudiantes para la recolección de una
pequeña cantidad de víveres que serán llevados por la Pastoral para apoyo
a personas de escasos recursos, con el fin de practicar la caridad durante
este tiempo de cuaresma.

16
El rostro misericordioso de Dios
Sesión 4

1. Estamos hechos a imagen y semajanza de Dios

Al amar al prójimo desde Dios, hay un flujo de gracia invisible, que viene de Dios y que va
más allá de la ayuda misma que se está dando, una gracia que nos permite reflejar el amor
mismo que viene de Dios.

Entre las diversas formas que tenemos para poder reflejar el amor de Dios, podemos
encontrar las Obras de Misericordia, las cuales son acciones caritativas mediante las cuales
ayudamos a nuestro prójimo en sus necesidades corporales y espirituales, demostrando así
el amor que tenemos hacia ellos.

La palabra misericordia proviene de dos vocablos latinos: misere (miseria, necesidad),

cordis (corazón) e ia (hacia los demás); significa tener un corazón solidario con aquellos
que tienen necesidad.

2. ¿Cuáles son las Obras de Misericordia?

Las Obras de Misericordia son, en total, 14, y están divididas en
dos, corporales y espirituales:
Obras de Misericordia Corporales
Dar de comer al hambriento
Dar de beber al sediento
Dar posada al necesitado
Vestir al desnudo
Visitar al enfermo
Socorrer a los presos
Enterrar a los muertos
Obras de Misericordia Espirituales
Enseñar al que no sabe
Dar buen consejo al que lo necesita
Corregir al que está en error
Perdonar las injurias
Consolar al triste
Sufrir con paciencia los defectos de los demás
Rogar a Dios por vivos y difuntos

17
 3. Obras de Misericordia Corporales
1. Dar de comer al hambriento y
2. Dar de beber al sediento: Se refieren a procurar las necesidades básicas del alimento
y la bebida con los más desfavorecidos.
3. Dar posada al peregrino: Actualmente, dar refugio a quien se encuentra en situación
de calle, sigue siendo una obra de misericordia que manifiesta nuestra empatía con
otro ser humano, y nos muestra la fraternidad que nos une como pueblo.
4. Vestir al desnudo: Donar ropa que ya no utilizamos a alguien que la necesita, es una
de las obras de misericordia que muchas familias ponen en práctica actualmente.
5. Visitar al enfermo: Asistir y consolar a un enfermo, es un acto de amor al prójimo en el
cual manifestamos al mismo tiempo nuestro amor al Creador. Así contribuimos a
proteger su creación en nuestros hermanos enfermos.
6. Visitar a los presos: Esta obra de misericordia se refiere a dar ayuda tanto material
como espiritual a quienes por diversas circunstancias se encuentran privados de su
libertad.
7. Enterrar a los difuntos: Es un momento para aceptar la separación, la despedida, el
final de una vida y el inicio de otra diferente… Los difuntos pasan al lugar del consuelo y
la paz. Los que nos quedamos damos gracias por su vida y amor, por lo que nos han
enseñado y aportado.

4. Obras de Misericordia Espirituales

1. Enseñar al que no sabe: Compartir el conocimiento es quizá el acto más noble que
puede hacer un ser humano. De alguna manera trascendemos y dejamos una huella que
nuestro aprendiz dejará a su vez en otros, dando así la posibilidad de crecer como
sociedad.
2. Dar buen consejo al que lo necesita: El consejo es uno de los dones otorgados por el
Espíritu Santo. Por ello, esta obra de misericordia va más allá de dar opiniones
personales a otro. Se trata de guiarlo en situaciones difíciles.
3. Corregir al que se equivoca: Nadie estamos exentos de cometer errores, pues ello es
parte de la naturaleza humana. Sin embargo, al vivir en sociedad debemos corregir al
que se equivoca, haciéndole ver sobre todo el por qué lo que hizo fue un error, siempre
con paciencia y sin humillarlo, pues más que reprochar se trata de guiar.
4. Perdonar al que nos ofende: De este modo, al superarnos a nosotros mismos en
nuestros sentimientos negativos, ponemos en práctica la frase del Padre Nuestro:
“perdona nuestras ofensas, así como también nosotros perdonamos a los que nos
ofenden”.
5. Consolar al triste: Es un acto que nos asemeja a Jesús cuando se compadecía del
dolor ajeno.
6. Sufrir con paciencia los defectos de los demás: Aplicar la paciencia ante los
defectos de otros engrandece nuestra virtud, y nos muestra que verdaderamente
amamos a los demás.
7. Orar por vivos y difuntos: La oración es el poder que tenemos para dar paz a las
almas de nuestros semejantes. Por ello, el Papa Francisco hace un llamado a rezar
tanto por los vivos como por los muertos, para que sus almas estén en paz.

Dramatizaciones grupales:
En grupos, realiza dramatizaciones que logren reflejar las Obras de
Misericordia (corporales y espirituales) que tu docente te asigne.

18
Desafíos económicos, culturales y ecológicos en la
sociedad actual
Sesión 5

1. ¿Por qué hablar de esto en una clase de religión?

Cuando hablamos de religión estamos muy
acostumbrados a solo pensar en expresiones de fe
como las oraciones, los rezos, las misas o cultos, etc.
Vemos la fe, equívocamente, como algo que está
muy alejado y aparte del mundo, algo que está
desentendido de nuestra realidad actual. Sin
embargo, esto no es y no tiene por qué ser así.

En este curso, hasta ahora, hemos conocido aquellas

falsas imágenes que hemos tenido de Dios, aquellas
que nos hacen pensar que Él es un ser lejano.

Hemos conocido también aquellas Obras de Misericordia (tanto corporales como

espirituales) que nos invitan a hacer vida nuestra fe en Jesús y a no quedarnos de brazos
cruzados ante el dolor del prójimo. Bien decía San Benito: “ora et labora”, ora y trabaja.

Pues bien, nuestra fe como cristianos, es una fe que nos invita a ser reflejo del amor de
Dios por medio de nuestras acciones
Por ello, no debemos de ser ajenos ante los desafíos que,
como cristianos y humanos, nos enfrentamos para poder
construir el Reino de Dios aquí en la tierra. Somos testigos
de cuánta corrupción, cuánta contaminación ambiental,
cuánta muerte e injusticia se vive día a día en nuestro
mundo.

Para alumbrar nuestro camino hacia una mejor comprensión

sobre lo que sucede hoy en día y cómo podemos actuar a la
luz del Evangelio, veremos una serie de videos sobre la
Encíclica Laudato Si’.

2. ¿Qué es una Encíclica?

Una Encíclica es una carta escrita por un Papa, con
intención de dejar un mensaje a aquellos que le lean. Y
a pesar de que es una carta escrita por el líder de una
Iglesia, ha tenido la intención de dejar este mensaje por
la realidad social, ambiental y política, para todas
aquellas personas de buena voluntad.

19
 4. Carta Encíclica Laudato Si’
Laudato si' es la segunda Encíclica del
Papa Francisco y la primera dedicada por
completo al tema de la ecología. Fue
firmada el 24 de mayo de 2015 y publicada
el 15 de junio de ese mismo año. Recibe ese
nombre que significa “Alabado seas” en
latín y se refiere al “Cántico de las
criaturas” que escribió San Francisco de
Asís para alabar y agradecer a Dios por la
Creación.

El tema central es el cuidado de la casa

común, es decir de la adecuada
conservación del planeta que todos
habitamos y es un documento que no es
sólo para cristianos católicos, sino para
cada persona que habita el planeta.

El Papa Francisco realiza una «crítica

mordaz del consumismo y el desarrollo
irresponsable con un alegato en favor de
una acción mundial rápida y unificada
"para combatir la degradación ambiental y
el cambio climático"».

20
 Ejercicio en clase:
Identifica y escribe 4 acciones ecológicas que puedes realizar para el
cuidado de nuestro planeta, nuestra casa común.

Investiga y lee 2 frases que te gusten sobre la Carta Encíclica Laudato Si’,
luego escribelas en los siguientes espacios.

Tu docente te aportará unas guías para mayor estudio y comprensión sobre

la Carta Encíclica Laudato Si’. Trabájalas correctamente para poder
conocer, un poco más, algunas de las problemáticas sociales que hoy en día
nos afecta como humanidad e hijos de Dios.

21
Los Derechos Humanos y la Biblia
Sesión 6

1. Derechos humanos en la antiguedad

Cuando se habla de derechos humanos, muchas personas creen que estos tienen su origen
entre supuestos seculares y se sustentan en ellos, pero esto no puede estar más lejos de la
verdad. En la antiguedad, la mayoría de los pueblos no reconocían el valor de todas las
personas y sus derechos. Algunos de los ejemplos que podemos encontrar en la trayectoria
histórica de la humanidad, son los siguientes:

Roma, por ejemplo, solo concedía 2. Algunos derechos humanos

personalidad jurídica si el individuo que se desprenden de la
reunía tres características: ser libre, enseñanza bíblica
ciudadano romano y cabeza de familia.
Otro ejemplo claro es el de la Dignidad: Dios creó al hombre y a la
Revolución Francesa, la cual, después mujer a su imagen y semejanza y puso
de haber triunfado, negó los derechos en ellos su espíritu divino. Esto fija el
de las mujeres. alto valor que tiene la vida humana, es
En época más reciente, tenemos el una manifestación de Dios sobre la
ejemplo de Estados Unidos de tierra, por, la vida es sagrada.
Norteamérica, que a medidados del Libertad: El humano fue creado como
siglo XX, rechazaba el valor y los un ser libre y Dios lo puso como
derechos de las personas de color. administrador de su creación. El libro
del Éxodo, nos cuenta también que,
En los ejemplo anteriores vemos cómo en cuando los israelitas estuvieron bajo la
los movimientos sociales inventados en el esclavitud egipcia, Dios intervino para
humanismo secular, absurdamente negaban liberarlos.
los derechos para otras personas que no Hogar, alimentación y salud: En el
fueran varones, blancos, adultos y relato inicial del Génesis, el hombre y la
civilizados, tales como las mujeres, los mujer vivían en un paraíso, en donde
niños, los esclavos y los individuos disponían de alimentos naturales para
pertenecientes a pueblos originarios, pero su desarrollo físico y mental. En el
en la Biblia nosotros podemos leer otra Antiguo Testamento, Dios dictó leyes
historia, una que ha envatizado que, todas para que sus hijos gozaran de tierra,
las personas, sin importar su sexo, raza, alimentos y salud.
edad y condición social, son valiosos y
tienen derechos para llevar una vida plena

22
 Trabajo, salario y descanso: En el
principio de los relatos bíblicos, Dios
colocó al hombre en un huerto para que
lo labraran; más adelante estableció la
ley del sábado para que toda persona
descansara de su trabajo. El Nuevo
Testamento dice que el obrero es digno
de su salario.
Derechos de los niños: Jesús siempre
dio gran importancia a los niños: los
bendijo, los sanó, los puso como
ejemplos y nos invito a cuidarlos.
Derechos de mujeres, esclavos y
gentiles: Jesús llamó a diversas
personas para ser sus discípulas, entre
ellas mujeres; incluyó a los samaritanos
y a los gentiles en los beneficios del
Plan de Salvación de Dios. El Apóstol
San Pablo enseñó que, en Cristo, no hay
judío ni griego, no hay esclavo ni libre,
no hay varón ni mujer, porque todos son
uno en Cristo Jesús.

Es así como vemos que los derechos humanos no son solo invención del hombre, sino
también parte de la propuesta de Dios, de sus principios universales fundamentados en la
revelación de su Palabra, quien nos llama a vivir como corresponde a los hijos de Dios.

Sin embargo, el ser humano no se escapa del hecho de que, a pesar de existir esos
principios de dignidad humana, utilice todos los medios posibles para denigrar a los demás
y violar sus derechos humanos. Esta realidad, incluso, fue criticada por Jesús, quien siempre
abogó por los necesitados y nos enseñó que, al ser creados a imagen y semajanza de Dios,
debemos tratarnos con respeto, igualdad y amor.

Derechos humanos en
los tiempos de Jesús

Ejercicio en clase:
Elabora, en grupo, un pequeño mural a través de imágenes, noticias, frases,
etc., que refleje la realidad y desafíos culturales, ecológicos y económicos
de la sociedad actual.

23
La dignidad de la persona, a la luz de la DSI
Sesión 7

1. ¿Qué es la Doctrina Social de la Iglesia?

Ea Doctrina Social de la Iglesia, por sus siglas DSI, es la
enseñanza oficial de la Iglesia Católica para la
construcción de un mundo mejor y más justo, cada vez
más cercano al Reino de Dios. La DSI se fundamenta en
un principio básico surgido del Evangelio: la dignidad de
la persona.

2. La dignidad a la luz de la DSI

En toda la Doctrina Social de la Iglesia, la persona humana ocupa siempre el centro y
considera que nada debe quitarle la dignidad, ni el dinero, ni los bienes materiales, ni otras
personas, y esto se basa en la idea de que la persona es creada a imagen y semejanza de
Dios. ¿Podemos arrebatarle la dignidad a Dios? entonces, ¿por qué sí a las personas?

La perona humana, que tiene derechos y deberes, está en el centro de la Doctrina Social de
la Iglesia. La Iglesia, no se cansará nunca de insistir sobre la dignidad de la persona
humana contra todas las esclavitudes, explotaciones y manipulaciones perpetradas en
perjuicio de los hombres, no solo en el campo político y económico, sino también en el
cultural, ideológico y médico.
En el año 1891, el Papa León XIII decía en su Carta Encíclia Rerum
novarum: “En la protección de los derechos, se habrá de mirar,
principalmente, por los débiles y pobres”. Asimismo, el Papa San
Juan XXIII, nos recuerda en el documento Pacem in terris: “una
convivencia bien organizada, exige que se reconozcan y respeten
los derechos mutuos”; y en el documento Gaudium et spes, del
Concilio Vaticano II, no dice que: “es el hombre, todo entero, cuerpo
y alma, corazón y conciencia, inteligencia y voluntad, quien centrará
las explicaciones, porque el desarrollo de la persona humana y el
crecimiento de la propia sociedad están mutuamente
condicionados”.

Como vemos, la Iglesia se preocupa, en sus enseñanzas, de

remarcar que: si no se cuida el desarrollo de las personas, las
sociedades no crecerán adecuadamente. Si las personas no
aprenden y se educan, tedremos una sociedad inculta; si no se
fomenta el amor, la sociedad será egoísta y sorda a la injusticia
social.

Los cristianos tenemos que participar de la vida social para

conseguir que todo el mundo se desarrolle para conseguir que todo
el mundo se desarrolle por igual y en todos los ámbitos, no solo en el
económico.

El Papa San Pablo VI dice sobre la Iglesia: “(la Iglesia) propone lo

que ella posee como propio: una visión global del hombre y de la
humanidad” (Populorum progressio, 13).

24
 3. La dignidad humana
Para comprender la dignidad humana, hay que
considerar que la persona tiene tanto derechos
como deberes. Clemente de Alenjandría, un
Padre de la Iglesia del siglo II, lo expresaba con
claridad: “nadie tiene derecho a lujos y deleites
extraordinarios mientras haya en el mundo seres
humanos que viven en la miseria, privados de lo
necesario”; y San Juan Crisóstomo, escribía unos
siglos después: “tuve hambre y no me disteis de
comer. ¿Qué corazón no se conmoviera con esa
palabra, aunque fuera de piedra? Tu Señor anda
por ahí muerto de hambre y tú dándole a la
gula”.

Pero, la Iglesia, reconociendo la suma

importancia de todos los derechos humanos,
pone acento en alguno de ellos, pues considera
que afectan más a la dignidad humana. Estos
derechos son:
Derecho a la vida (que es un don de Dios)
Derecho a la libertad religiosa
Derecho a practicar la fe
Derecho a la participación en la vida social
Derecho a la participación económica
Derecho de los pueblos a salir de la miseria
Nosotros, los cristianos, no podemos centrarnos en la defensa de un único derecho, tenemos
que ser coherentes, es decir: si el compromiso cristiano me lleva a defender la vida, no
debo dejar de lado el derecho al trabajo o a la vivienda y viceversa; de igual manera, si
pongo todo mi empeño en combatir la miseria de los pueblos lejanos, pero no concibo
importante la vida de mis vecinos y conciudadanos, tampoco estaría actuando como la
Iglesia propone.

Los cristianos tenemos que defender a la persona en todo lo que eso significa, y a todas las
personas por igual, incluidas a las que son muy diferentes a nosotros. Así que, nosotros, los
cristianos, debemos defender la dignidad de la persona en su conjunto, no solo una parcela
o un solo aspecto.

Sabemos que es dificil cambiar el corazón y que cuesta mucho reconocer que no estamos
haciendo las cosas como deberíamos, pero también te decimos que es posible, que se
puede, porque otros, antes que nosotros, lo han podido hacer y no eran ni mejores, ni más
inteligentes que nosotros, simplemente hicieron y se fiaron de Jesús.

Ejercicio en clase:
Visualiza el video “La dignidad de la persona” y extrae 5 aprendizajes
significativos que hayas obtenido del mismo, escribiédolos en tu cuaderno y
socializándolos en la clase.

La dignidad de la persona
hermandad obrera de acción católica

25
El Evangelio según San Juan
Sesión 8

1. ¿Quién fue San Juan?

Para poder responder a esta pregunta, Juan y su hermano Santiago fueron
debemos retroceder unos 2000 años llamados por el mismo Jesús como “los hijos
aproximadamente. En un lugar llamado del trueno”, ya que tenían un temperamento
Galilea, vivía Juan con su hermano Santiago bastante fuerte, esto lo podemos encontrar
El Mayor. San Juan trabajó como pescador en el Evangelio de San Lucas 9,54.
desde muy joven y, en una ocasión, cuando
estaba con Santigo en la orilla del lago de Es San Juan el Apóstol, quien acompaña a
Galilea, Jesús, quien acababa de llamar a Santa María en el momento de la
Pedro y a Andrés a su servicio, los llamó crucifixión. Aunque todos los demás
también a ellos para que se convirtieran en Apóstoles mayores se habían ido o
sus nuevos discípulos. Desde ese momento, escondido, él se quedo ahí con ella. Es así
y pese a que en ese momento era como recibe de Jesús, un regalo muy
prácticamente un adolescente, Juan se valioso, Cristo mismo le encomienda el
volvió el Apóstol más joven de todos. cuidado de su madre, como si fuera su
propia madre, diciéndole: “He aquí a tu
A San Juan se le conoce como “el discípulo madre”.
amado” o “el discípulo a quien Jesús
amaba”, debido a que fue quien tuvo los San Juan es uno de los cuatro evangelistas.
momentos más cercanos con Jesús, quien Escribió gran parte de la vida de Jesús y
quiso, por ejemplo, que fuese él uno de los también el Apocalipsis, falleciendo por su
que vieran su transfiguración, que lo avanzada edad, sin ser martirizado como el
acompañara en el huerto de Getsemaní, resto de los Apóstoles
que preparara todo para la última cena,
entre muchos otros ejemplos más.

Ejercicio en clase:
Luego de hacer lectura sobre la vida y obra de San Juan el Evangelista,
selecciona la respuesta correcta a cada una de las siguientes preguntas.

¿Dónde vivía San Juan?

En Roma.

En Belén.

En Galilea.

26
 ¿Cómo se le conoce a San Juan?
“El discípulo amado”.

“El discípulo más adulto”.

“El discípulo ciego”.

¿Por qué San Juan era llamado “hijo del trueno”?

Por su fuerza.

Por su temperamento.

No se sabe.

2. ¿Sobre qué nos habla el Evangelio según San Juan?

Para poder conocer y comprender qué es lo que San Juan nos enseña sobre Jesús en el
Evangelio que escribió, veremos una serie de dos videos pequeños, los cuales nos resumirán,
de manera didáctica y animada, sobre lo que Juan pudo experimentar como discípulo de
Jesús.

Resumen del Evangelio de Resumen del Evangelio de

Juan, Parte 1 Juan, Parte 2
BiblieProject BiblieProject

Ejercicio en clase:
Escribe 5 las cosas o aprendizajes que más te hayan impactado o llamado la
atención sobre San Lucas y su Evangelio.

27
Tiempo Litúrgico: Semana Santa
Sesión 9

1. ¿Qué es la Semana Santa?

La Semana Santa es la conmemoración cristiana anual de la pasión de Cristo, es decir, de
la entreda a Jerusalén, la última cena, el viacrucis, la muerte y resurrección de Jesús de
Nazaret. Comienza el Domingo de Ramos y finaliza el Domingo de Resurrección.

Sigue siendo Cuaresma hasta el atardecer del Jueves Santo, cuando da comminzo el Triduo
Pascual, ese mismo día se celebra la institución de la Eucaristía en la última cena; el
Viernes Santo, la crusifixión y muerte del Señor; y la noche del Sábado Santo, la Vigilia
Pascual. Durante la Semana Santa tienen lugar numerosas muestras de religiosidad popular
a lo largo de todo el mundo, destacando las procesiones, penitencias y representacioens de
la Pasión, muerte y resurrección de Jesús. Se le denomina tamién a esta semana como la
Semana Mayor.

2. Triduo Pascual 3. Días de la Semana Santa

Los días más importantes de la Semana Estos son los días de la Semana Santa y lo
Santa son los correspondientes al Triduo que se conmemora en cada uno de ellos:
Pascual, que conmemoran la pasión, muerte
y resurrección del Señor en Jerusalén. En la Domingo de Ramos: la entrada triunfal
liturgia comprende desde la tarde del de Jesucristo en Jerusalén. (Jn 12,9-11)
Jueves Santo (cuando concluye la Lunes Santo: la unción de Jesús en la
cuaresma), hasta el Domingo de casa de Lázaro (Jn 12,1-8). Jesús expulsa
Resurrección. a los mercaderes (Jn 2,13-25)
Martes Santo: Jesús anticipa a sus
2. ¿En qué fecha se conmemora discípulos la traición de Judas y las
la Semana Santa? negaciones de San Pedro. (Jn 13,18-38)
Miércoles Santo: Judas Iscariote
Para poder calcular cuándo cae Semana conspira con el Sanedrín para traicionar
Santa cada año, es muy sencillo. El a Jesús por treinta monedas de plata
Domingo de Resurreción, que es el día que (Mt 26,14-16).
termina la Semana Mayor, está marcado Jueves Santo: El lavatorio de los pies
como el domingo inmediatamente posterior (Jn 13,5.17). La Última Cena (Lc 22,7-
a la primera luna llena después del 20). Oración de Jesús en el huerto de
equinoccio de marzo, es decir, el comienzo Getsemaní (Lc 22,41-46). Arresto de
de la primavera, y se debe calcular Jesús (Jn 18,33-40)
empleando la luna llena astronómica. Por
ello puede ocurrir no antes del 22 de marzo
y del 25 de abril como muy tarde.

28
 Viernes Santo: Prisión de Jesús. Los interrogatorios
de Caifás y Pilato. La flagelación. La coronación de
espinas. Vía Crucis. Crucifixión de Jesús. Sepultura
de Jesús.
Sábado Santo: La Soledad de María, Víspera de
Pascua.
Domingo de Pascua: La Resurrección de Jesús.

Que este tiempo de Semana Santa no signifique un mero tiempo para vacacionar y dejar
de lado nuestra vida de fe, interioridad e intimidad con nuestro Señor. Vivamos y
meditemos el misterio de la redención a través de la pasión, muerte y resurrección.
Reconozcamos el sacrificio amoroso de Jesús y celebremos que, a pesar de todo, el vence
la muerte y resucita, y nos invita a poder resucitar junto con Él, como mejores personas.
Contemplemos, en esta Semana Santa, la locura del
Amor de Jesús.

La locura del amor

May Feelings 9

Ejercicio en clase:
Escribe, en el recuadro de abajo, tu propia reflexión sobre qué es la
Semana Santa, tomando en cuenta lo visto en clase y el video “La locura del
amor” y cómo te comprometes a vivir esta Semana Mayor.

29
 ¡Hasta aquí terminamos la Primera
Unidad!

Como si nada, hemos terminado esta Primera Unidad, con muchos saberes que
deben enriquecer, cada día más, nuestros conocimientos sobre Dios y nos permitan
permanecer más unidos a Él, siendo imagen y semejanza de su amor hacia los
demás.

Cuéntanos, ¿cuáles son los 3 aprendizajes más significativos con los que te
quedas en este primer tramo de PEREL: Quinto Bachillerato?

¡Viva Jesús en nuestros corazones!

30
 Notas

31
SEGUNDA UNIDAD
 Saberes de la Segunda
Unidad
Competencias Indicadores de Logro Saberes

1. Elabora un itinerario Interpreta a la luz del Tiempo Litúrgico:

con los hechos, itinerario de vida del Pascua.
sucesos y aspectos de fundador, los acontecimientos Estamos llamados a
la vida de San Juan puntuales que marcaron su ser santos.
Bautista de La Salle, vida. San Juan Bautista de
misión y carisma como Diseña un perfil del joven La Salle.
fundador de las lasallista comprometido, al Tiempo Litúrgico:
Escuelas Cristians para servicio de los demás, Pentecostés.
establecer los integrando sus capacidades y La Salle, Hermanos
aspectos relevantes de cualidades. por la vida.
su vida. Elabora y ejecuta un proyecto Los Valores Lasallistas.
de servicio al prójimo basado
en los valores lasallistas (fe,
fraternidad, servicio,
compromiso y justicia).

33
Tiempo Litúrgico: Pascua
Sesión 10

1. ¿Qué es la Pascua?
La Pacua, también llamada Pascua de Resurrección, celebra la resurrección de Jescristo al
tercer día después de haber sido crucificado, según se relata en el Nuevo Testamento de la
Biblia. Es la celebración más importante para los cristianos, ya que Jesús, piedra angular de
la Fe, nos libera de la esclavitud del pecado y abre el camino a la vida eterna.

Con la Pascua inicia un periodo conocido como Tiempo Pascual, que dura cincuenta días, y
que finaliza el Domingo de Pentecostés. Según las Sagradas Escrituras, con la Pascua, Dios
da a los cristianos la esperanza por la resurrección y por una nueva forma de vida,
representada en el regreso de Cristo de entre los muertos (1Pe 1,3).

2. Vigilia Pascual
La Vigilia Pacual inaugura el tiempo de Pascua, conmemorando, de
este modo, que el Señor ha resucitado. La Luz de Jesucrisato triunfa
sobre las tinieblas, es por ello que esta celebración es la más
importante de todo el año para los cristianos.

Esta celebración, compuesta por distintas partes, inicia con la

bendición del fuego, de donde encendemos el Cirio Pacual y vamos en
procesión, al interior de la Iglesia (que permance a oscuras) avanzando
hasta llegar a colocar el Cirio en medio del presbíterio o junto al
ambón, de donde se inciensa y tiene lugar el Pregón Pascual.

3. El Cirio Pascual
El Cirio, símbolo de la Luz de Cristo, tiene una incripción en forma de
cruz, junto con las letras Alfa y Omega y la fecha del año en curso.
Estas letras, primera y última del alfabeto griego, nos señala al Señor
como principio y fin del tiempo y de la eternidad, y nos llena con fuerza
nueva, en el año que estamos viviendo

En el Cirio Pascual se incrusta cinco granos de incienso, aludiendo a las

cinco llagas del Señor en la cruz. Este Cirio debe permanecer
encendido durante todas las celebraciones de este tiempo Pascual,
como recordatorio de que Jesús ha vecido a la muerte y ha resucitado,
y nos invita, también a nosotros, a resucitar junto con Él.

34
 4. La Octava de Pascua 5. Origen de la Pascua
Durante el Tiempo de Pascua, El origen de la Pascua se remonta a la
especialmente en su inicio, escuchamos la época de los antiguos hebreos. La
“Octava de Pascua” y no podemos llegar a celebración de Pascua se relaciona con la
preguntar qué es o qué significa. celebración judía de la Pascua, que
conmemora la liberación de los hebreos de
Se trata de la primera semana de los la esclavitud de Egipto. Según la Biblia, Dios
cincuenta días que se conmemora la envió a Moisés para liberar a su pueblo de
Resurrección de Jesús. la opresión de los egipcios.

Durante estos días vemos cómo las lecturas Hoy en día, como ya hemos visto, esta
se centran en los relatos de Jesús resucitad, celebración ha trascendido y, para nosotros
sus apariciones a sus discípulos, los cristianos, nos recuerda la liberación de
explicándoles y confirmándoles aquello que los pecados a través de la resurrección de
aún no comprendían. Jesucristo.
Ejercicio en clase:
Contesta, correctamente, el siguiente crucigrama sobre el tema visto.

35
Estamos llamados a ser santos
Sesión 11

1. Todos estamos llamada a ser

Santos
“Este niño es un santo” o “esta persona es La Santidad es la armonía querida por Dios
un santo de altar”, son frases que quizá entre la fe y la vida. Así, la santidad no es
hemos escuchado, y hacen alusión a su algo inalcanzable como se puede llegar a
buen comportamiento, o a su capacidad de pensar.
preocuparse por el prójimo y atender sus
“Pensamos que el algo dificil,
necesidades. Se relaciona así el término
ser santos. Que es más fácil
“santo” a una forma adecuada de
ser delincuente que santo.
conducta.
¡No! ser santo se puede
porque nos ayuda el Señor. Es
Por otra parte, el asociar los santos al altar,
Él quien nos ayuda”.
pareciera alejar la santidad de nuestras
Papa Francisco
posibilidades de alcanzarla. Sin embargo,
el llamado a la santidad es para todos los
cristianos. 2. ¿La santidad es solo fruto de
nuestro esfuerzo?
El llamado que Dios nos hace a la santidad La santidad no solo se relaciona al esfuerzo
lo podemos encontrar en muchos versículos, por alcanzarla, sino que debe ir de la mano
por ejemplo: Lv. 11,44; Mt. 5,48; 1Pe 1,16. Ser con la experiencia de abrirnos a la acción
santos no significa ser una copia exacta de de Dios en nuestras propias vidas. La
Dios o ser dioses, sino que, desde nuestras santidad se encuentra en el amor a Dios y al
capacidades y límites como seres humanos, prójimo. Es dejar que la voluntad de Dios
debemos ser verdaderamente imagen y accione a través de nosotros, de nuestras
semejanza de Dios, en cuanto a que acciones, de nuestros gestos, de nuestras
busquemos reflejar el amor de Dios hacia palabras, etc.
los demás.
Para colaborar en la misión de Jesús
Comenzar y recomenzar
es cosa de Santos debemos hacerlo al estilo de Jesús, lo que
San Josemaría Escrivá nos impone un discernimiento drástico sobre
nuestro modo de vivir y de actuar.

Si el seguimiento de Jesús se desvincula de

la participación en su misión, queda
reducido a una imitación de un modelo de
virtudes. Es solo nuestra aceptación de la
misión del mismo Jesús como misión de
nuestra propia existencia, lo que nos permite
alcanzar la verdadera santidad.

La Santidad es la vocación de todas las "La Santidad no es el lujo de unos

pocos. Es un simple deber para ti y
personas (Lumen Gentium, No. 41). Aún más,
para mí”.
la santidad es un llamado para el día a día, Santa Madre Terasa de Calcuta
no solo para nuestros momentos especiales
o de oración.

36
 3. Ejemplos de santidad lasallista
Santo Hermano Miguel Febres Cordero: Nació en Cuenca,
Ecuador, el 7 de noviembre de 1854 y murió en Premia de Mar,
España, el 9 de febrero de 1910. El Santo Hermano Miguel,
bautizado con el nombre de Francisco Luis Florencio Febres
Cordero Muñoz, fue un religioso miembro del Instituto de los
Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle) y
educador ecuatoriano.

El Hermano Miguel fue un gran artífice en la escuela, como

profesor, director y escritor. Sus méritos culturales y pedagógicos
lo llevaron a ser incorporado en la Academia Nacional de la
República del Ecuador y ser nombrado miembro de la Real
Academia de la Lengua Española (RAE). Fue siempre un hombre
espontáneo y sencillo, dedicando su gran apostolado a la
enseñanza en las escuelas cristianas, educando a los niños de
todas las clases sociales, desde clases elementales hasta
superiores, acostumbrando también a dar clases de catecismo
diarias.
Beato Hermano Santiago Miller: El Hno. Santiago nació en
una familia de granjeros, cerca de Stevens Point, Wisconsin,
Estados Unidos, el 21 de septiembre de 1944. Luego de haber
ingresado con los Hermanos de La Salle en 1959 y haberse
dedicado a la enseñanza de inglés, español, religión y
deportes en Cretin, San Pablo, Minnesota, realiza sus votos
perpetuos y es enviado de Misión a Centroamérica en
agosto de 1969, llegando a la escuala misionera que los
Hermanos tenían en Bluefields, Nicaragua.

Ante la realidad sociopolítica que vivía Nicaragua en 1979,

fue enviado de regreso a Estados Unidos, sin embargo, el
Hno. Santiago anhelaba con regresar a su labor misionera en
Centroamérica. Es así como la congregación de los
Hermanos de La Salle, lo envía en enero de 1981 a la escuela
secundaria de Huehuetenango, trabajando con el Centro
Indígena en el que jóvenes mayas de las zonas rurales
estudiaban.

En el contexto del conflicto armado interno que vivía

Guatemala en esos momentos, en la tarde del 13 de febrero
de 1982, el Hno. Santiago recibió varios disparos que
lanzaron tres hombres con rostros cubiertos, muriendo
prácticamente al instante.

La Santidad es también
para jóvenes

37
 Santo Hermano Muciano María Wiaux: Nacido como Luis
José Wiaux, fue el tercero de seis hijos de una familia
cristiana católica en Melley, Bélgica.

El martes de pascual de 1856 ingresa a la congregación de

los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La
Salle), realizando sus primeros votos el 14 de septiembre de
1859, y dedicándose meintras tanto a ser campanero.

Pidió ser admitido como profesor, pero fue rechazado por no

dar la medida que se exigía. Sin embargo, el Hno. Muciano,
con la ayuda de su Hno. mentor, Miaxentis, se preparo para
su labor docente. Es así como, luego de arduo tiempo de
preparación y de experiencias apostólicas como profesor en
Chimay y Bruselas, fue trasladado a Malonne, al colegio de
San Bertuino, donde viviría el resto de sus días.

Es así como se dideca a dar clases de dibujo, música y ser

guía de oración en la escuela, así como diversos oficios que
se le asignaron en aquel centro educativo. El Hno. Muciano
se caracterizó por una gran devoción a la oración y a la
Virgen María.

Fjue beatificado en octubre de 1977 por el Papa San Pablo

VI y canonizado el 10 de diciembre de 1989 por el Papa San
Juan Pablo II.
No tengamos miedo a
ser Santos
Papa Francisco

Trabajo en equipo
Formando grupos, realizarás un pequeño cartel que explique uno de los
siguientes santos o beatos lasallistas, los cuales serán distribuidos por tu
docente:
Santo Hno. Miguel Febres Cordero
Beato Hno. Santiago Miller
Santo Hno. Muciano María
Santa María, bajo la advocación de Ntra. Señora de la Estrella
Beato Hno. Rafael Rafiringa

Dichos carteles deberán contener imágenes, información, y demás

elementos creativos que puedan ayudar a explicar y comprender la vida de
dichos santos y beatos.

38
San Juan Bautista de La Salle
Sesión 12

1. ¿Quién fue Juan Bautista de

La Salle?
San Juan Bautista de La Salle (Reims, 30 de
abril de 1651 - Ruan, 7 de abril de 1719) fue
un sacerdote, teólogo y pedagogo frances,
que consagró su vida a la educación y a la
formación de maestros.

Fundó el Instituto de los Hermanos de las

Escuelas Cristianas, el primer instituto
religioso católico masculino de carácter
exclusivamente laico (no se admiten entre
sus miembros ni ninguno de sus miembros
acepta la ordenación sacerdotal) dedicado
a la educación de niños y jóvenes, poniendo
especial atención en los más
desfavorecidos.

Escribió obras educativas que tuvieron gran

impacto y popularidad en los siglos XVIII y
XIX, entre ellas destacan la “Guía de las
Escuelas Cristianas” que sirvió de manual
pedagógico a gran cantidad de obras
educativas católicas en todo el mundo, y las
“Reglas de Urbanidad y Cortesía para el
uso de las Escuelas Cristianas”, ambas
obras traducidas a múltiples idiomas y
edutadas en numerosas ocasiones a través
de los siglos

Juan Bautista de La Salle fue canonizado como Santo el 24 de mayo del año 1900 por el
Papa León XIII y, el 15 de mayo de 1950 fue declarado “Patrono especial de todos los
educadores de la infancia y de la juventud” y “Patrono Universal de los educadores
cristianos” por el Papa Pio XII. Su celebración, dentro del Insitituto es el 15 de mayo de cada
año, aunque la Iglesia Universal le celebra el 7 de abril de cada año.

La Vida de San Juan Bautista

de La Salle en dibujo
Distrito de Brasil-Chile

39
 2. La Salle, innovador en la educación
Como ya hemos visto, San Juan Bautista de La Salle se dedicó en cuerpo y alma a la
educación humana y cristiana de niños pobres y a la formación de maestros. Él quiso y logró
hacer vida el Evangelio de Jesús a través de la salvación de los niños de aquel gran mal que
es la ignorancia, dándoles la oportunidad de formarse científica y humanamente para
poder tener un mejor futuro.

Por ello, a continuación, veremos siete aportes innovadores que San Juan Bautista de La
Salle brindó al ámbito educativo de su época; aportes que, aún hoy, podemos presenciar
en nuestros colegios.
1. Innovó al agrupar a los alumnos por
edades, ya que las lecciones se
impartían individualmente.
2. Fue el primero en enseñar en la
lengua natal, en lugar del latín, como
se hacía en la educación privada del
momento.
3. Rompió esquemas al establecer un
horario fijo para las lecciones, algo
inédito hasta entonces.
4. Transformó el sistema al implicar a
los padres en la educación de sus
hijos, algo no tan habitual entre las
familias más humildes.
5. Guió a los docentes al establecer un
manual pedagógico para los
maestros, animándolos a tratar con
cariño y respeto a sus estudiantes.
6. Evolucionó las estructuras
educativas, fundó la primera Escuela
Normal para formar profesores, creó las
escuelas técnicas y correccionales para
jóvenes con problemas con la justicia, y
es precursor de las escuelas
secundarias.
7. Incursionó en ofrecer educación
gratuita a pobres, en un lugar donde
sólo los más ricos podían recibir
educación y acompañarlos a través de
evaluaciones

Lectura:
Lee el documento de apoyo para “El Saber Lasallista”, este será
proporcionado por tu docente.

40
 Ejercicio en clase:
Realiza una comparación entre 3 de los aportes que San Juan Bautista de La Salle
hizo a la educación y la realidad de tu colegio. Por último escríbe qué es lo que
más valoras de todos estos aportes dados por el Señor de La Salle y qué
actitudes de él imitarías en tu vida cristiana.

Aportes de SJBDLS Contexto educativo de mi colegio

¿Qué es lo que más valoro de los aportes de SJBDLS?

¿Qué actitudes de él imitaría en mi vida?

41
Tiempo Litúrgico: Pentecostés
Sesión 13

1. ¿Qué es el Pentecostés?
El Pentecostés (del griego pentēkostḗ, que signfica “quincuagésimo”) es el término con el
que se define la fiesta cristiana del quincuagésimo día del tiempo pascual. Este se trata de
una festividad que pone fin al tiempo litúrgico de la Pascua.

Durante Pentecostés se celebra la venida del Espíritu Santo y el nacimiento e inicio de la

misión evangelizadora de la Iglesia, luego de que el Espíritu Santo decendiera con fuerza
sobre los Apóstoles y la Virgen María. Los acontecimiento del Pentecostés los podemos
encontrar en el capítulo 2 del libro de los Hechos de los Apóstoles, el cual es el quinto libro
del Nuevo Testamento, despúes de los cuatro evangelios.

2. El Espíritu Santo
El Espíritu Santo no es un ángel guardián ni un fuerza en el
sentido impersonal de esta expresión, sino una Persona divina:
la tercera persona de la Santísima Trinidad. Generalmente los
cristianos hablamos y conocemos más sobre Dios Padre y Dios
Hijo que sobre Dios Espíritu Santo. En el Nuevo Testamento se le
dan varios nombres que nos muestra un poco quién es el
Espíritu Santo:

Jesús lo llama “el Paráclito”, que significa consolador.

Es quien nos consuela en nuestros sufrimientos y
tribulaciones.
San Pablo le llama Abogado ya que nos defiende y es
nuestra ayuda en la flaqueza (Rom 8,26).
Espíritu de verdad, porque Él es el que hace que los
apóstoles y nosotros nos recordemos todo lo que ha dicho
Jesús, y nos ayudaa comprender las Sagradas Escrituras.
Don de Dios: porque es el gran reglao que nos hace Dios:
enviarnos al Espíritu Santo, quien procede del Padre y del
Hijo.
Santificador, porque Él sucita, en nuestros corazones, las
virtudes y las buenas cualidades que nos hacen santos y
agradables a Dios.
Vivificante, porque Él nos da la vida (Gal 5,25). Él nos
engendra en el bautismo, nos hace hijos de Dios y nos hace
nacer espiritualmente.

42
 3. Los 7 Dones del Espíritu Santo
En el Nuevo Testamento encontramos, en varios pasajes, listas
de los “dones del Espíritu Santo”, muchas de ellas se cruzan (por
ejemplor: Rom 12,6-8; 1Cor 12,8-19; Ef 4,7.11; 1Pe 4,10-11).
Tradicionalmente en la Iglesia se habla de siete dones del
Espíritu Santo.

Estos siete dones del Espíritu Santo son:

Sabiduría
Los 7 Dones del Espíritu Santo
Inteligencia Catolikids
Consejo
Fortaleza
Ciencia
Piedad
Temor de Dios

Con estos Dones, el Espíritu Santo dota a los cristianos unas

fuerzas determinadas y les da la oportunidad de convertirse en
instrumentos especiales de Dios en este mundo.

Ejercicio en clase:
Escribe, en el primer recuadro de abajo, el don del Espíritu Santo que
considera tú que has desarrollado más en tu vida de fe y por qué. En el
segundo recuadro escribe el don que crees que te hace falta desarrollar en
tu vida.

Juego de memoria:
Participa activamente en el Juego de Memoria sobre los 7 Dones del Espíritu
Santo.

43
 Canta y ora:
Con una actitud de meditación y oración, escucha la “Secuencia de
Pentecostés” acompañándola en el canto.

Secuencia de Pentecostés
Ven Espíritu Divino

Secuencia de Pentecostés
Ven Espíritu Divino,
manda tu luz desde el cielo,
Padre amoroso del pobre;
don en tus dones espléndido;
luz que penetra las almas;
fuente del mayor consuelo.

Ven, dulce huésped del alma,

descanso de nuestro esfuerzo,
tregua en el duro trabajo,
brisa en las horas de fuego,
gozo que enjuga las lágrimas
y reconforta en los duelos.

Entra hasta el fondo del alma,

divina luz y enriquécenos.
Mira el vacío del hombre
si Tú le faltas por dentro;
mira el poder del pecado
cuando no envías tu aliento.

Riega la tierra en sequía,

sana el corazón enfermo,
lava las manchas, infunde
calor de vida en el hielo,
doma el espíritu indómito,
guía al que tuerce el sendero.

Reparte tus Siete Dones

según la fe de tus siervos.
Por tu bondad y tu gracia
dale al esfuerzo su mérito;
salva al que busca salvarse
y danos tu gozo eterno.
Amén.

“Quien canta, ora dos veces”.

San Agustín de Hipona.
Escritor, teólogo y filósofo cristiano.
Obispo de Hipona, Doctor de la Iglesia.
Santo Patrono de los teólogos.
354-430

44
La Salle, Hermanos por la vida
Sesión 14

1. Los Hermanos de las Escuelas

Cristianas
Los Hermanos de La Salle siguen la llamada
del Señor y se consagran enteramente a Él.
Dedican su vida a la misión de la
educación, tanto humana como cristiana.
Educan evangelizando y evangelizan
educando. De este modo, buscan ser signo
de fraternidad.

Se les conoce como “Hermanos de La Salle”

por el apellido de su Fundador, San Juan
Bautista de La Salle, pero el nombre que él
mismo les dio es el de “Hermanos de las
Escuelas Cristianas”. Desde su origen, en la
Francia del siglo XVII, son religiosos laicos
consagrados a la educación humana y
cristiana de niños y jóvenes, en alrededor
de 80 países de todo el mundo.
“Los miembros de este Instituto viven en
Comunidad y se llaman Hermanos. Gracias
al carácter fraterno de su vida comunitaria
y de su presencia activa y desiteresada
entre ellos a quienes sirven, los Hermanos
dan testimonio de la posibilidad de una
verdadera hermandad entre las personas y
los pueblos“.
Regla No. 5
Los Hermanos expresan su entrega total a Dios mediante el testimonio de una vida sencilla y
comprometida, desde la fe. Por medio de sus cinco votos religiosos: asociación para el
servicio educativo de los pobres, estabilidad en el Instituto, pobreza, castidad y obediencia,
se comprometen, delante de Dios, con toda la Familia Lasallista y toda la Iglesia, en la
misión de evangelizar.

Siguiendo los pasos de Jesús a través del ejemplo del Santo Fundador, catorce Hermanos
han sido canonizados, ciento cincuenta han sido beatificados, ocho han sido declarados
venerables y las causas de cuatro más están en proceso.

45
 2. ¿Qué es ser un Hermano de La Salle?
Ser Hermano es educar apasionadamente: los Hermnos son maestros por profesión y
dedican sus esfuerzoa a la educación humana y cristiana de niños y jóvenes, con
especial atención a aquellos que necesitan más ayuda. Esta educación no se reduce al
ámbito académico, sino que se desarrolla en numerosos contextos de aprendizaje,
contagiando los valores del Evangelio.
Ser Hermano es vivir comunitariamente: los Hermanos viven en comunidad y
comparten lo que son con otros lasallistas. Juan Bautista de La Salle fundó
comunidades de maestros para dar vida a las escuelas y, desde entonces, la
fraternidad es uno de sus valores fundamentales, formando comunidad con otros
Hermanos, Asociados, Asociadas y demás miembros de la Familia Lasallista y la Iglesia
en general. Unidos, se compromenten a mantener las Escuelas Cristianas juntos y por
asociación, llevando a cabo cualquier misión que se les confía, en cualquier lugar
donde sean enviados.
Ser Hermano es orar profundamente:
cada Hermano de La Salle ha
experimentado la llamada por parte de
Dios. Ha escuchado que Jesús le invita a
comprometer su vida para la construccion
del Reino de Dios. En la oración los
Hermanos descubren la raíz y el sentido de
su opción vocacional.
Ser Hermano es servir humildemente:
Juan Bautista de La Salle fundó las escuelas
para dar respuesta a los problemas de la
infancia abandonada, que carecía de
formación y guía. Como entonces, los
Hermanos son sensibles a las situaciones de
desamparo e injusticia y, con toda la
Familia Lasallista, se compromente, a través
del servicio humilde, con su esfuerzo e
ilusión, en la construcción de una sociedad
que sea más justa y más humana, es decir:
la construcción del Reino de Dios.

Hermanos de La Salle
GrupoPARMENIA
¿Y por qué no ser Hermano de La Salle?
Hno. Andrés Porras Gutiérrez
Arquidiósesis de Tijuan

46
 Ejercicio en clase:
Escucha y comparte, con un Hermano de La Salle, su experiencia de vida religiosa
en el Instituto. Déjate tocar por ese estilo de vida y te impacte lo que puedes
aprender sobre esa vocación. Posteriormente, escribe las 5 enseñanzas más
significativas con las que te quedas sobre el compartir.

Ejercicio en clase:
Realiza, creativamente, una infografía sobre San Juan Bautista de La Salle y
su obra.

47
Los Valores Lasallistas
Sesión 15

1. Nuestros valores
institucionales
La familia lasallista tiene, de entre todos sus
símbolos, la estrella de cinco puntas, la cual
significa la luz y a su vez demuestra la
vitalidad, la dinámica, la proyección hacia
el futuro y hacia la eternidad.

Este bello y significativo símbolo, indujo a

los Hermanos de las Escuelas Cristianas, en
el año 1751, a elegir, como escudo del
Instituto, la estrella brillante, con sus cinco
puntas y su inscripción Signum Fidei, el cual
significa: “Signo de Fe”.

La filosofía lasallista se ha sintetizado en

cinco valores, correspondientes a cada una
de las puntas de la Estrella Lasallista: Fe,
Fraternidad, Servicio, Justicia y
Compromiso.

La Salle, como institución educativa, orienta

su pedagogía a crear hombres y mujeres
nuevos paa que sean los protagonistas del
cambio. Estos hombres y mujeres han de
llevar en su corazón y alma esos cinco
valores, simbolizados en las cinco puntas de
la Estrella. Los cinco valores han de señalar
e imprimir el carácter a todo verdadero
lasallista, seguidor de Jesús.
Los Valores Lasallistas son la adhesión personal a Jesús, en respuesta a su iniciativa de
amor, y a través de la filosofía de San Juan Bautista de La Salle. A través de los Valores
Lasallistas, hacmos de Dios el valor prioritario de nuestra vida y Jesús se convierte en el
centro de nuestro ser, glorificando a Dios en el servicio a los demás, especialmente, de los
más desfavorecidos.

48
 2. ¿Cuáles son los 5 valores lasallistas?
Como ya hemos mencionado antes, el símbolo de la Estrella Lasallista, nos represeta los 5
valores que, como lasallistas, nos deben representar: la Fe, Fraternidad, Servicio, Justicia y
Compromiso. Estos valores deben marcar nuestro sello como lasallistas y todas nuestras
acciones, como estudiantes y como futuros profesionales, deben estar direccionadas hacia
dichos valores, para reflejar nuestra adhesión a Jesús, como cristianos. A continuación,
definiremos cada uno de estos 5 valores lasallistas.

Estrella Lasallista

1. La Fe es ver la realidad con los ojos de

Dios, descubriendo que somos sus hijos,
reconociendo a Jesucristo como el
camino, la verdad y la vida. La Fe
ilumina toda la existencia del lasallista y
su vocación de cristiano. Orienta,
además, su vida a partir de los valores
evangélicos.
2. La Fraternidad representa la
capacidad para aceptar a otro y
reconocerlo como un hermano. Es tener
sentido de comunidad, de grupo, en
relación de interacción armónica,
cordial y justa que favorece el
crecimiento humano recíproco.
3. La Justicia es la voluntad de dar a
cada quien lo que le corresponde según
la naturaleza humana, buscando una
relación equitativa con los demás,
evidencia el equilibrio, actúa de
coración en el momento indicado.
4. El Servicio muestra la sencillez del ser
humano y el espíritu de colabotación.
Es el medio efectivo para aplicar los
principio de la fe y, por medio de él,
trabajar por la fraternidad.
5. El Compromiso es la obligación
adquirida en el Bautismo que lleva al
lasallista a compartir con los demás, sus
hermanos, en especial con los más
desfavorecidos, con quien compromete
su vida, su tiempo, sus talentos y sus
bienes.

49
 Ejercicio en clase:
Toma un tiempo para leer y reflexionar lo que a continuación se te solicita en el
cuadro. Posteriormente, procede a contestarlo de la manera más sincera que
puedas hacerlo.

¿De qué manera me comprometo a ponerlos en

Valores Lasallistas
práctica con mis compañeros y con mi familia?

Fe

Fraternidad

Servicio

Justicia

Compromiso

¿Qué otros valores creo que, como cristiano y lasallsita, puedo practicar y por
qué?

50
 ¡Hasta aquí terminamos la Segunda
Unidad!

Hemos finalizado esta Segunda Unidad. No te desanimes, sigue adelante, ya nos

falta poco. Aprovecha todos estos nuevos conocimientos y utilízalos para formar en
tí un ser humano con excelentes valores.

Ahora, para finalizar con nuestra unidad, realiza una carta dedicada a una
persona muy importante para tí. Cuéntale qué es lo que más te ha gustado
aprender de esta Segunda Unidad de PEREL: Quinto Bachillerato.

Fecha:
De:
Pará:

¡Viva Jesús en nuestros corazones!

51
TERCERA UNIDAD
 Saberes de la Tercera
Unidad
Competencias Indicadores de Logro Saberes

1. Descubre el paso de Narra su itinerario de vida Tiempo Litúrgico:

Dios en su itinerario de haciendo una lectura Tiempo Ordinario.
vida a través del creyente del paso de Dios en Jesús, modelo y
discernimiento de su los hitos importantes de su proyecto de vida.
vocación para asumir vida. Las vocaciones en la
un compromiso Descubre en el proceso de Iglesia.
cristiano, humano y acompañamiento, los Matrimonio,
eclesial. principios fundamentales, Vida consagrada,
humanos y cristianos, de su Soltería.
vida y el ser lasallista en el Formación de los
mundo. Hermanos de La Salle.
Celebra los frutos de su Tiempo Litúrgico:
discernimiento a través del Adviento.
encuentro consigo mismo, con Tiempo Litúrgico:
los demás y con Dios. Navidad.

53
Tiempo Litúrgico: Tiempo Ordinario
Sesión 16

1. ¿Qué es el Tiempo Ordinario?

El Tiempo Ordinario no significa “de poca importancia”. Sencillamente, con este nombre, se
le quiere distinguir de los “tiempos fuertes”, que son la Pacua y la Navidad, con su
preparación y su prolongación. Es el tiempo más antiguo de la organización del año
litúrgico cristiano. Y, además, ocupa la mayor parte del año: entre 33 o 34 semanas de las
52 que hay durante todo el año.

2. ¿Cuál es el propósito del Tiempo Ordinario?

El Tiempo Ordinario celebra todos los aspectos de la vida de
Cristo. El propósito es celebrar a Cristo en todos los sentidos:
siu vida, sus enseñanzas, sus parábolas, sus milagros, etc.
Durante este tiempo litúrgico, la Iglesia se concentra en el
tiempo de ministerio público del Señor; y los pasajes bíblicos,
en especial los de los domingos, relatan los hehos que
enlistamos anteriormente.

El Tiempo Ordinario es una oportunidad extraordinaria para

poder ayudar a las personas a conocer la vida y las enseñanzas
de Jesús, y celebrar el amor y la presencia de Jesús en el
contexto de la vida cotidiana y en la Eucaristía. Nosotros,
durante el Tiempo Ordinario, debemos buscar crecer y madurar
nuestra fe, nuestra esperanza y nuestro amor y, sobre todo,
cumplir con gozo la Voluntad de Dios.
3. El color litúrgico del Tiempo Ordinario
Durante este tiempo se usa el color verde. El verde simboliza la
esperanza y la vida en Jesús. Este color expresa la juventud de
la Iglesia, el resurgir de la vida nueva.

54
 ¿Qué es el Tiempo Ordinario?
Desde la Fe

Ejercicio en clae:
Investiga el evangelio dominical de esta semana del tiempo ordinario,
reflexiónalo y contesta las siguientes pretuntas:

¿Sobre qué habla el evangelio de este domigo?

¿Qué aprendiste sobre el mensaje de esa lectura del evanglio?

55
Jesús, modelo y proyecto de vida
Sesión 17

1. Jesús, modelo y proyecto de vida

Decidirse por Jesús es optar por su camino, por su estilo de Vida, es aceptarlo como “el
valor fundamental” que nos oriente, en todas en todos sus aspectos. Supone interpretar sus
criterios, sus formas de pensar y valorar para ser una persona humana, profunda, libre, feliz
y justa, que esté a la altura del Evangelio. Esto supone aceptar el proyecto de una vida
cristiana orientada a reconstruir el mundo según el plan de Dios, con el amor y comunión
como fundamento.

2. Jesús, la mejor propuesta

Para llevar a cabo su misión, inicialmente Jesús llamó a algunos
hombres muy sencillos que se dedicaban a la pesca para que lo
acompañaran y compartieran con Él. Hoy, por medio de su Palabra,
también te invita a seguirlo y a compartir su mensaje de amor con
otras personas.

3. Jesús nos llama a continuar su misión

Uno de los aspecto más motivadores de la propuesta de Jesús
corresponde al llamado a la libertad y a la solidaridad; a sentir a
los demás cercanos, hermanos y reconciliados alrededor de causas
comunes. De esta forma, se hace posible la consolidación de una
sociedad en la que reinen el amor y la justicia social. Para esto es
preciso que te intereses por conocer el mensaje de Jesús. Solo así
se puede convertir en tu modelo.

4. Una invitación siempre nueva

ECuando Jesús estaba iniciando sumisión, se desplazó por varios lugares e invitó a algunos
hombres a convertirse en pescadores de hombres. Atendiendo a su llamado, quiénes lo
acompañaron fueron testigos de cómo predicó, enseñó, perdonó y curó a las personas.

Esta invitación de Jesús sigue vigente hoy, a través de su Palabra, a jóvenes como tú que
buscan su lugar en el mundo. Para hacerse pescador de hombres al estilo de Jesús, es
necesario asumir una actitud abierta y dispuesta para servir a las personas que necesitan
ser escuchadas, amadas y comprendidas; enterarse de sus necesidades, buscar la manera
de remediarlas y presentarles a Jesús como una propuesta de vida.

56
 5. La aceptación de la salvación que nos trae Jesús
Jesús dijo, en numerosas ocasiones, que para seguirle era necesario convertirse. La
conversión es un cambio radical en la manera de pensar y de comportarse de una persona:
de una vida egoísta, injusta, superficial, se pasa a otra generosa, justa, profunda, orientada
a la implantación del Reino de Dios en la tierra. Este cambio radical se produce en cada
persona y no es posible sin la gracia divina.

Para los cristianos convertirse es escuchar el mensaje de Jesús y ponerlo en práctica. A los
que quieren ser felices siguiéndole, Jesús le pide una conversión y una fe, que supone:

Olvidarse de sí mismo y entregarse a la tarea de construir un mundo más justo en el

que reine la paz el amor: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo,
tome su cruz y sígame” (Mc 8,34). 
Reconocer a Jesús como Hijo de Dios. En una oportunidad, Jesús preguntó a sus
discípulos: “¿Quién dicen ustedes que soy yo?” Pedro, tomando la palabra, dijo: “Tú eres
el Cristo el Hijo de Dios vivo” (Mt 16,16). Jesús le explicó que Pedro había conocido esta
verdad por revelación de Dios Padre. 
Seguir a Jesús de forma incondicional, por encima de cualquier al atadura familiar,
económica o social: “No podéis servir a Dios y al dinero” (Mt 6, 24).
6. El amor como proyecto de vida
Jesús resumió toda la ley en dos preceptos: amar a
Dios y amar al prójimo. Con ello, nos dio a entender,
que el amor a Dios y al prójimo es lo más importante.
El Evangelista Mateo nos dice al respecto que, en
cierta ocasión, un jurista preguntó a Jesús cuál era el
principal de los mandamientos, a los que Jesús
respondió: “Amarás al Señor tu Dios, con todo tu
corazón, con toda tu alma, con toda tu mente. Esté es
el mandamiento principal y el primero de ellos, pero
hay un segundo mandamiento igualmente importante:
Amarás al prójimo como a ti mismo. En estos dos
mandamientos se basan toda la ley y los profetas” (Mt
22, 37-40).

En el sermón del monte, Jesús nos dice que podemos

hacer realidad este amor: 
Estando en paz con los demás (Mt 5, 24). 
Cumpliendo nuestras promesas (Mt 5, 33-37). 
Negándonos a ser vengativos (Mt 5, 38-42). 
Amando a los que nos ofenden y orando por
Síguelo nuestros enemigos (Mt 5, 43- 48). 
Venir a Cristo Evitando juzgar y condenar a otros (Mt 7,1).

Todo esto es tan fundamental que el mismo Jesús

insistió en que la condición necesaria para heredar la
vida eterna es el amor al prójimo. Por ello, la práctica
del amor debe ser la principal tarea del cristiano y el
motor de su proyecto de vida.

57
Las vocaciones en la Iglesia
Sesión 18
1. ¿Qué es la vocación?
Como la santidad es para todos los bautizados en Cristo, así también existe una vocación
específica para todo viviente; y así como la primera tiene su fundamento en el Bautismo, la
segunda está vinculada al simple hecho de existir. La vocación es el pensamiento
providente del Creador sobre cada criatura, es su idea-proyecto, como un sueño que está
en el corazón de Dios, porque ama vivamente la criatura. Dios-Padre lo quiere distinto y
específico para cada viviente.

El ser humano, en efecto, es «llamado» a la vida y al venir a la vida, lleva y encuentra en sí

la imagen de Aquél que le ha llamado. Vocación es propuesta divina a realizarse según
esta imagen, y es única-singular-irrepetible precisamente porque tal imagen es inagotable.
Toda criatura significa y es llamada a manifestar un aspecto particular del pensamiento de
Dios. Ahí encuentra su nombre y su identidad; afirma y pone a seguro su libertad y su
originalidad.
2. Tipos de vocaciones
Vocación al matrimonio: Esta vocación o llamado de Dios
a vivir en este estado de vida concreto y a realizarnos en el
amor, tiene una peculiaridad: Dios nos pensó desde siempre
para prepararnos lo mejor posible y entregar todo lo que
somos, de manera muy especial, a una familia concreta, a
mi familia (mi esposa o esposo y mis hijos), para hacerlos
felices y plenos. Y así, ser yo el hombre o la mujer más feliz
Vocación a la vida consagrada a Dios: Esta vocación,
que también es un llamado concreto a realizarnos en el
amor, tiene una grandeza muy especial: en vez de entregar
todo lo que somos a una familia en especial, lo haremos a
toda la gente que nos rodea, a todo el mundo; viviremos
para ayudar a todos a ser felices y así ser plenamente feliz.
Implica tener un corazón y una capacidad de amar enorme,
así como lograr una plenitud y una recompensa en el Cielo
también, enorme. Aquí entrarían los sacerdotes, las
religiosas, los religiosos, los laicos consagrados o
consagradas, entre otros.
Vocación a la soltería: Existe un estilo de vocación del
que no se habla mucho, pero al cual la Santa Madre Iglesia
nunca ha dejado de lado, y que puede ser igual de
fructífera que la consagración: nos referimos a los solteros.
Es en este campo, en donde hemos encontrado muchas
veces muestras de amor universal a toda la gente y de
ayuda a los demás, de tal manera que se asemejan a esa
entrega de los consagrados a los demás. Tal vez, en algunos
casos ni siquiera lo sepan, pero como Dios también los hizo
para ser plenos en el amor, se ven por fuerza amando a los
demás y buscando su bien, lo que los hace plenamente
felices.
Por supuesto, al igual que los casados y los consagrados, si no se realizan en el amor y en la
entrega a los demás (para eso fuimos hechos), entonces nos encontraremos con solteros
tristes, con casados tristes, con consagrados tristes.

58
El proceso de formación de los Hermanos de La Salle

Sesión 19

1. ¿Quiénes son los Hermanos de La Salle?

El Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (FSC; en latín, Institutum Fratrum
Scholarum Christianarum), más conocidos como Hermanos de La Salle, es una
congregación cristiana católica de maestros laicos fundada por San Juan Bautista de La
Salle en Reims, Francia, en el año de 1680. Fue aprobado por la Santa Sede el 26 de enero
de 1725 por el papa Benedicto XIII por medio de la Bula In Apostolicae Dignitatis Solio. La
congregación reúne a cerca de 3,700 hermanos y cerca de un millón de alumnos en 80
países alrededor del mundo.

Es la primera congregación religiosa masculina enteramente laical, es decir, no hay entre

sus miembros a personas que hayan recibido órdenes sagradas (diaconado, sacerdocio o
episcopado), ni sus miembros buscan recibirlas en ningún momento por considerarlas ajenas
a su vocación e identidad.
2. Hermanos de La Salle de Centroamérica-Panamá
Los Hermanos de las Escuelas Cristianas del Distrito de
Centroamérica, impresionados por la situación de abandono en
que sobrevive la inmensa mayoría del pueblo centroamericano y
panameño, se consagran a Dios en el seguimiento de Jesús desde
la experiencia que el Espíritu Santo suscitó en la Iglesia a través
de San Juan Bautista de La Salle y ejercen su ministerio en
comunidades fraternas como religiosos laicos al servicio de la
educación, preferentemente de las personas empobrecidas de
una sociedad multiétnica y pluricultural.

Pretenden, por el servicio de una educación humana y cristiana

cualificada, formar en los valores y actitudes que contribuan a la
conformación del hombre y de la mujer nuevos del Evangelio.

Comparten su espiritualidad y misión con Asociados y

Colaboradores que viven el carisma lasallista.

59
 Los Hermanos de las Escuelas Cristianas del Distrito de
Centroamérica, buscan ser una comunidad distrital que, fiel a
Jesús, a los principios y fundamentos de la espiritualidad lasallista
y a nuestra su histórica, construya nuevas estructuras de comunión
para desarrollar procesos significativos de crecimiento integral
que permita dar respuesta a las necesidades de educación
humana y cristiana de la niñez y juventud centroamericana y
panameña.

Es así que, para poder cumplir con esta misión en nuestras tierras,
los Hermanos de La Salle del Distrito de Centroamérica-Panamá,
deben formarse de distintas formas: religiosa, científica y
humánamente hablando. Para poder conocer, un poco sobre estos
procesos formativos que ellos realizan, a continuación, veremos un
poco del proceso formativo de los Hermanos de las Escuelas
Cristianas de nuestro Distrito. Recuerda que tú también puedes
sentir el llamado de Dios a este estilo de vida y puedes formarte
para servir a Dios, presente en el prójimo, a través de la educación
humana y cristiana de calidad.

3. Proceso de formación de los Hermanos de La Salle

Etapa de discernimiento vocacional (al rededor de 1 a 2 años): Este es el proceso
previo a ingresar formalmente a la formación. Este se realiza en la localidad de cada
aspirante o vocacional, acompañado por Hermanos y Colaboradores encargados de la
Pastoral Vocacional de una obra lasallista.
Etapa del Postulantado (1 año): Este primer año de formación se realiza ya en la Casa
de Formación del Distrito. Durante esta etapa, el Postulante inicia sus estudios de
Teología, Catequesis y Pastoral Juvenil, Espiritualidad Lasallista, Artes Musicales, etc.,
además de llevar un acompañamiento psicológico. Se comienza también con la
expriencia de apostolado en escuelas, impartiendo pequeñas clases y catequesis.
Etapa del Prenoviciado (2 años y medio): Esta etapa, además de continuar con los
estudios ya antes mencionados, se caracteriza por el inico de lo denominado como
“carrera civil”, la cual el Prenovicio tiene la libertad de elegir, siempre que esta sea del
área pedagógica-educativa. En la última etapa del Prenoviciado se realiza una
experiencia de comunidad, fuera de la Casa de Formación.
Etapa del Noviciado (1 año): Inicia con la toma de Hábito del Novicio. Esta es una
etapa especial, en la cual el Novicio para los estudios antes mencionados y se dedica,
en la gran mayoría del tiempo, al estudio de la Regla del Instituto y a discernir a
profundidad su vocación como Hermano de La Salle. Esta etapa culmina con la
profesión de sus primeros Votos Temporales.
Escolasticado (alrededor de 3 años): Durante esta etapa se retorna a la Casa de
Formación, donde comienza a vivir sus primeros años de experiencia formal de vida
religiosa, sirviendo como Hermano educador y catequista. Durante esta etapa se
continuan y finalizan la carrera civil y los estudios teológicos. Luego de esto, el Hermano
sale a sus diferentes experiencias de Comunidad a las diferentes obras del Distrito.
Ejercicio en clase:
Ten, de forma grupal, una charla con una Hermano de La Salle que haya
sido formador y que pueda contar su experiencia en la Casa de Formación.
Realiza preguntas para despejar tus dudas y conocer más sobre el tema.

60
Tiempo Litúrgico: Adviento
Sesión 20

1. ¿Qué es el Adviento?
El Adviento es un tiempo especial de preparación con el que se da inicio a un nuevo Año
Litúrgico, es decir un nuevo año para la Iglesia. El término “Advieto” proviene del latín
“adventus” que significa: “venida”, “llegada”.

El Adviento está organizado en torno a los cuatro domingos previos a la Navidad, que luego
se integran en la gran celebración del Nacimiento de Jesucristo, Nuestro Salvador, y su
posterior Epifanía. Los días de Adviento componen un camino litúrgico y espiritual cuyo
núcleo es la espera de la llegada de Jesús, el Verbo Encarnado, el Dios hecho hombre.

Los cristianos católicos consideramos este tiempo de Adviento como un tiempo de oración y
de reflexión caracterizado por ser un tiempo de esperanza y de vigilia, de arrepentiemiento,
de perdón y de alegría. El Adviento, además de prepararnos para la natividad del Señor,
tiene también por finalidad la preparación del creyente para la segunda venida de
Jesucristo y el encuentro definitivo con Dios.
2. ¿Cómo se vive el Adviento?
El Adviento es “una pequeña Cuaresma”: comienza
recordando que Cristo vendrá como Juez al final de los
tiempos; es un tiempo para pensar en la santidad con la que
debemos prepararnos para recibir al Señor.

En la última parte del Adviento, esperamos con alegría su

Primera Venida, en Belén. La Iglesia intensifica, en esta
segunda parte del Adviento, la preparación de los corazones,
orientándose a la meditación de la Encarnación, es decir, a la
irrupción de la Seguna Persona de la Santísima Trinidad en la
historia: la Navidad.

"El Adviento es un camino hacia Belén. Dejémonos

atraer por la luz del Dios hecho hombre."
Papa Francisco

61
 3. La Corona de Adviento
La Corona de Adviento es una tradición que simboliza el
transcurso de las cuatro semanas del Adviento y la próxima
llegada de Jesús a través de su nacimiento. Esta consiste en
una coraona de ramas (generamente de pino) con cinco velas,
las cuales comienzan a encenderse el primer domigo de
Adviento, acompañado de lecturas bíblicas y oraciones.
Dichas velas son: 3 de color morado, 1 de color rosa y, por
último, 1 de color blanco, la cual se enciende al comenzar la
Navidad.

Ejercicio en clase:
Investiga el significado de los elementos que conforman la Corona de
Adviento.

Vela rosa: Velas moradas:

Vela blanca: Corona:

62
Tiempo Litúrgico: Navidad
Sesión 21

1. ¿Qué es la Navidad?
La Navidad, palabra que proviene del latín
“nativitas” y que significa nacimiento, es
una de las fiestas más importantes de la
Iglesia, despúes de la Pascua y el
Pentecostés, porque en esta solemnidad
conmemoramos y celebramos que el Hijo de
Dios, Jesús, se hizo hombre para abrirnos las
puertas del cielo y enseñanrnos el camino
para la vida eterna.

La Navidad está precedida por el tiempo de

Adviento y esta se extiende durante el
tiempo de Navidad, que comienza en
Nochebuena, porteriormente el Naciemiento
y se extiende hasta el Bautismo del Señor,
que se celebra una semana después de la
fiesta de la Epifanía.

La celebración de la Navidad nos recuerda

que Dios no está lejos, sino muy cerca de
nosotros. En Navidad celebramos que, en el
Niño Jesús, Dios nos mostró su rostro
humano para salvarnos y amarnos desde la
tierra.
2. El Pesebre de Navidad
El pesebre lo inventó San Francisco de Asís,
el santo de la humildad y de la pobreza, en
la Navidad de 1223.

El pesebre tiene dos significados

comunmente usados, se refiere al lugar o
especie de establo como a un recibiente
hecho de piedra en el que se pone la
comida del rebaño Jesús se denomina a Si
mismo nuestro Pan del cielo, ese Pan
nuestro de cada día que en la famosa
oración pedimos nos sea dado hoy, es decir
el Alimento de Su rebaño, la Iglesia, sí, Él
mismo como lo dice Su Palabra, es el Pan
vivo, la Palabra viva de la que nos
alimentamos cada día “Yo soy el pan de
vida”. Por lo tanto hay que acostumbrase a
ir al pesebre cada día a comer de Cristo, a
comer de la Biblia, para que nuestro espíritu
no muera de hambre.

63
 10 datos que no sabías de la La Navidad y su verdadero
Navidad significado
Catolikids Catolikids

Ejercicio en clase:
Dibuja y colorea, creativamente, un nacimiento, reconociendo el verdadero
significado de este tiempo litúrgico. Posteriormente, escribe un compromiso
de navidad: ¿A qué te compromentes en esta Navidad?

64
 ¡Hasta aquí terminamos la Tercera
Unidad!

Hemos llegado al final de este recorrido el cual ha procurado acercarnos más a

Jesús, para que podamos ser verdaderamente cristianos seguidores de su mensaje
de amor. Para terminar este aprendizaje, redacta una oración a Jesús, donde le
agradezcas los conocimientos obtenidos en este año. Luego, presentaremos
estas oraciones en la capilla.

¡Viva Jesús en nuestros corazones!

65
ANEXOS
 Marcha La Salle
Colegio De La Salle tan querido
aquí nos tienes hoy
vibrantes de emoción.
y el corazón de gratitud henchido
y en cada labio modulando una canción. (bis)

Ciencia y virtud es nuestro lema

que ostentamos con fervor
y que defiende el lasallista con amor. (bis)

Virtud, saber porque la vida es mar

donde el deber,
faro es que ha de alumbrar.
sin vacilar, nuestro grito será
La Salle, La Salle, doquiera triunfará. (bis)

Marcha La Sallle

67
 Compromiso Lasallista
El mundo esta muriendo y la vida se nos va
Si no actuamos ahora el futuro nunca llegará
Ahora estamos juntos compartiendo una verdad
Buscando soluciones para un nuevo mundo fabricar

Y el sol saldrá, Dios nos guiará

Los lasallistas debemos luchar
Con compromiso y fraternidad

Tomados de la mano y alumbrados por la fe

Sigamos los caminos que nos lleven hacia Él
Cantemos todos juntos
Y formemos amistad, La Salle nos ha dado un ejemplo debemos amar
Y no abandonar, nuestro ideal y escuchar al que grita piedad
Para asi nunca fracasar

Y el sol saldrá, Dios nos guiará

Los lasallistas debemos luchar
Con compromiso y fraternidad

El mundo esta muriendo y la vida se nos va

Si no actuamos ahora el futuro nunca llegará
Ahora estamos juntos compartiendo una verdad
Buscando soluciones para un nuevo mundo fabricar

Y el sol saldrá, Dios nos guiará

Los lasallistas debemos luchar
Con compromiso y fraternidad
Y el sol saldrá, Dios nos guiará
Los lasallistas debemos luchar
Con compromiso y fraternidad

Compromiso Lasallista
Signum Música Católica

68
 Reseña histórica del
“Liceo La Salle” Chiquimula
El “Liceo La Salle" es un establecimiento educativo, privado, mixto, católico, dirigido
por los Hermanos de las Escuelas Cristianas, congregación fundada en Francia en
1681 por San Juan Bautista de la Salle "Patrono Universal de los Educadores
Cristianos".

Es una de diez obras educativas existentes en Guatemala con presencia en el

mundo en 84 países en los 5 continentes. Ante la necesidad de educar
cristianamente a los jóvenes de la región, Monseñor Constantino Luna Pianegonda,
Obispo de la Diócesis de Zacapa y Chiquimula, invitó a los Hermanos de las Escuelas
Cristianas para asumir la construcción y dirección de un centro educativo cristiano,
en el lugar denominado "Los Cocales". Los Hermanos de La Salle del Distrito de San
Luis, Estados Unidos, aceptan la invitación y es así como en 1961 se dan los primeros
pasos para su llegada. Los primeros Hermanos en llegar fueron: Hno. Clarence
Riehms, Alberto Williams y Alfredo Longnecker, fundadores del “Liceo La Salle" de
Chiquimula en 1962. Más tarde se unen a ellos los Hermanos:

Hno. Alfredo
Hno. Martín Spellman
Hno. Beranardo Lane
Hno. Juan Neynadier
Hno. Juan Navas
Hno. Antonio Ruiz
Hno. Amadeo Kelly
Hno. Kent
Hno. Patricio King

Tras ellos, más de medio centenar de Hermanos de diferentes nacionalidades y

profesores que ha dejado su impronta, que contituye una huella indeleble en nuestra
memoria. Son ya más de 60 años de presencia Lasallista en Chiquimula educando a
la juventud, enraizando los valores de Fe, Fraternidad, Servicio, Justicia y
Compromiso.

69
 Fotografías antiguas del
“Liceo La Salle” Chiquimula

Antigua capilla del Liceo Busto de San Juan Bautista,

frente a Oficina de Convivencia

Entrada al Liceo La Salle Pasillo de salones

Champa, al fondo la antigua Uno de los dormitorios de la

biblioteca Hno. Alberto Williams Residencia Hno. Miguel Febres
Cordero

70
 Construcción del campo de Hnos. fundadores y Mons.
futbol del Liceo Constantino Luna

Comunidad de Hermanos de La Una de las únicas promociones

Salle, 1968 de Maestros egresados del
Liceo

Develación de la placa Antiguo escudo del Liceo

conmemorativa al 50 aniversario
del Liceo La Salle, 2012

71
 Partes y respuestas de la Misa
Ritos iniciales Liturgia de la Palabra
Sacerdote: En el nombre del Padre, y del L. Palabra de Dios.
Hijo, y del Espíritu Santo R Te alabamos, Señor.
R: Amén
Sacerdote: El Señor esté con ustedes. Lectura del Evangelio
R: Y con tu espíritu V. El Señor esté con ustedes.
R: Y con tu espíritu.
Petición de perdón V. Lectura del Santo Evangelio según San...
R: Gloria a Ti, Señor.
R: Yo confieso ante Dios todopoderoso y
V. Palabra del Señor.
ante ustedes hermanos, que he pecado
R: Gloria a Ti, Señor Jesús.
mucho de pensamiento, palabra, obra y
omisión. Por mi culpa, por mi culpa, por mi
gran culpa. Por eso ruego a Santa María, Profesión de fe - Credo
siempre Virgen, a los ángeles, a los Santos y Creo en un solo Dios, Padre todopoderoso,
a ustedes, hermanos, que intercedan por mí Creador del Cielo y de la tierra, de todo lo
ante Dios nuestro Señor. visible y lo invisible. Creo en un solo Señor
Jesucristo, Hijo único de Dios, nacido del
Padre antes de todos los siglos: Dios de
Señor ten piedad.
Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios
Cristo ten piedad.
verdadero, engendrado, no creado, de la
Señor ten piedad.
misma naturaleza que el Padre, por quien
Gloria todo fue hecho; que, por nosotros los
Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a hombres y por nuestra salvación bajó del
los hombres que ama el Señor. Por tu cielo, y por obra del Espíritu Santo se
inmensa gloria te alabamos, te bendecimos, encarnó María, la Virgen, y se hizo hombre;
te adoramos, te glorificamos, te damos y por nuestra causa fue crucificado en
gracias, Señor Dios, Rey celestial, Dios tiempos de Poncio Pilato: padeció y fue
Padre Todopoderoso. Señor, Hijo único, sepultado, y resucitó al tercer día, según las
Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo Escrituras y subió al cielo y está sentado a
del Padre; tú que quitas el pecado del la derecha del Padre; y de nuevo vendrá
mundo, ten piedad de nosotros; tú que con gloria para juzgar a vivos y muertos, y
quitas el pecado del mundo, atiende a su reino no tendrá fin. Creo en el Espíritu
nuestra súplica; tú que estás sentado a la Santo, Señor y dador de vida, que procede
derecha del Padre, ten piedad de nosotros; del Padre y del Hijo, que con el Padre y el
porque sólo tú eres Santo, sólo tú Señor, Hijo recibe una misma adoración y gloria, y
sólo tú Altísimo Jesucristo, con el Espíritu que habló por los profetas. Creo en la
Santo en la gloria de Dios Padre. Amén. Iglesia, que es una, Santa, Católica y
Apostólica. Confieso que hay un solo
Bautismo para el perdón de los pecados.
Espero la resurrección de los muertos y la
vida del mundo futuro. Amén.

72
 Liturgia Eucarística
Ofertorio Sacerdote: Líbranos de todos los males,
Sacerdote: Oren, hermanos, para que este Señor, y concédenos la paz en nuestros
sacrificio mío y de ustedes, sea agradable a días, para que, ayudados por tu
Dios, Padre Todopoderoso. misericordia, vivamos siempre libres de
pecado y protegidos de toda perturbación,
R: El Señor reciba de tus manos este mientras esperamos la gloriosa venida de
sacrificio, para alabanza y gloria de su nuestro Salvador Jesucristo.
nombre, para nuestro bien y el de toda su
Santa Iglesia. R: Tuyo es el Reino, tuyo el poder y la gloria,
por siempre, Señor.
Plegaria eucarística
Sacerdote: El Señor esté con ustedes.
Rito de la paz
R: Y con tu espíritu. Sacerdote: Señor Jesucristo, que dijiste a
Sacerdote: Levantemos el corazón tus apóstoles: “La paz les dejo, mi paz les
R: Lo tenemos levantado hacia el Señor. doy”, no tengas en cuenta nuestros
Sacerdote: Demos gracias al Señor, pecados, sino la fe de tu Iglesia y, conforme
nuestro Dios. a tu palabra, concédele la paz y la unidad.
R:Es justo y necesario. Tú que vives y reinas por los siglos de los
siglos.
R: Amén
Canto de “Santo” - Consagración
V. La paz del Señor esté siempre con
(de rodillas) ustedes.
Sacerdote: Este es el Sacramento de R: Y con tu espíritu.
nuestra fe. V. Dense fraternalmente la paz.
R: Anunciamos tu muerte, proclamamos tu
resurrección ¡Ven, Señor Jesús!
Fracción del Pan.
Ritos de Comunión Cordero de Dios que quitas el pecado del
mundo, ten piedad de nosotros. (x2)
Oración del Padrenuestro
Cordero de Dios que quitas el pecado del
Padre nuestro que estás en el cielo, mundo, danos la paz.
santificado sea tu Nombre; venga a
nosotros tu Reino; hágase tu voluntad en la Sacerdote: Este es el Cordero de Dios que
tierra como en el cielo. quita el pecado del mundo. Dichosos los
Danos hoy nuestro pan de cada día; invitados a la cena del Señor.
perdona nuestras ofensas, como también R: Señor, no soy digno de que entres en mi
nosotros perdonamos a los que nos casa, pero una palabra tuya bastará para
ofenden; no nos dejes caer en la tentación sanarme.
y líbranos del mal.
Ritos de conclusión
Bendición
Sacerdote: Pueden ir en paz.
V: Demos gracias al Señor.

73
 Notas

74
 Notas

75
 Índice de temas
Generalidades ------------------------------------------------------------------ 05
ADN Lasallista ¿y tú hacia dónde miras?-------------------------------------- 05
Jaculatorias Lasallistas ------------------------------------------------------------------- 06
Competencia específica ------------------------------------------------------------------ 07
Primera Unidad ------------------------------------------------------------------------------- 08
Saberes de la Primera Unidad ----------------------------------------------------------- 09
Sesión 1: Del fetiche de “dios” al Dios de Jesús ------------------------------------- 10
Sesión 2: El Dios de Jesucristo ------------------------------------------------------------ 13
Sesión 3: Tiempo Litúrgico: Cuaresma ------------------------------------------------- 15
Sesión 4: El rostro misericordioso de Dios -------------------------------------------- 17
Sesión 5: Desafíos económicos, culturales y ecologicos en la sociedad ----- 19
Sesión 6: Los Derechos Humanos y la Biblia ------------------------------------------ 22
Sesión 7: La dignidad de la persona, a la luz de la DSI ----------------------------- 24
Sesión 8: El Evangelio según San Juan -------------------------------------------------- 26
Sesión 9: Tiempo Litúrgico: Semana Santa -------------------------------------------- 28
Segunda Unidad ------------------------------------------------------------------------------- 32
Saberes de la Segunda Unidad ----------------------------------------------------------- 33
Sesión 10: Tiempo Litúrgico: Pascua ----------------------------------------------------- 34
Sesión 11: Estamos llamados a ser santos ---------------------------------------------- 36
Sesión 12: San Juan Bautista de La Salle ------------------------------------------------ 39
Sesión 13: Tiempo Litúrgico: Pentecostés ----------------------------------------------- 42
Sesión 14: La Salle, Hermanos por la vida ---------------------------------------------- 45
Sesión 15: Los Valores Lasallistas -------------------------------------------------------- 48
Tercera unidad --------------------------------------------------------------------------------- 52
Saberes de la Tercera Unidad ------------------------------------------------------------- 53
Sesión 16: Tiempo Litúrgico: Tiempo Ordinario --------------------------------------- 54
Sesión 17: Jesús, modelo y proyecto de vida ------------------------------------------- 56
Sesión 18: Las vocaciones en la Iglesia ------------------------------------------------- 58
Sesión 19: Proceso de formación de los Hermanos de La Salle ------------------- 59
Sesión 20: Tiempo Litúrgico: Adviento -------------------------------------------------- 61
Sesión 21: Tiempo Litúrgico: Navidad ---------------------------------------------------- 63
Anexos -------------------------------------------------------------------------------------------- 66
Marcha La Salle -------------------------------------------------------------------------------- 67
Compromiso Lasallista ---------------------------------------------------------------------- 68
Reseña histórica del “Liceo La Salle” Chiquimula ----------------------------------- 69
Fotografías antiguas del “Liceo La Salle” Chiquimula ----------------------------- 70
Partes y respuestas de la Misa ------------------------------------------------------------ 72

76