« Kapò » : différence entre les versions

'''''Kapò''''' est un [[film dramatique]] [[Film de guerre|de guerre]] [[Cinéma français|franco-]][[Cinéma yougoslave|yougoslavo-]][[cinéma italien|italien]] réalisé par [[Gillo Pontecorvo]] et sorti en [[1960 au cinéma|1960]]. Le titre fait référence au [[kapo]], le nom des gardes encadrant les prisonniers chez les nazis.

Il s'agit de l'un des premiers films de fiction à traiter explicitementdirectement du sujet de l'[[Shoah|Holocauste]], avec des représentations graphiquesfidèles des [[camps de concentration nazis]] qui ont suscité la controverse à l'époque. Si certains ont salué la réalisation du film, d'autres, notammentcomme [[Jacques Rivette]], ont critiqué la mise en scène de Pontecorvo, notamment dans ce qu'il appellera le « travelling de Kapò », ont critiqué la mise en scène de Pontecorvo, qui spectaculariserait par trop l'histoire eu égard au cadrecontexte concentrationnaire du film.

** [[France]]  : {{date|26 avril 1961|au cinéma}}

Cette affaire du « travelling de Kapò » fera date dans l'histoire de la critique française sur le rapport entre critique et morale<ref>{{lien web|url=http://www.pileface.com/sollers/IMG/pdf/Le%20travelling%20de%20Kapo%20par%20Serge%20Daney.pdf|auteur=[[Serge Daney]]|titre=Le travelling de ''Kapo''|site=pileface.com|date=1992|consulté le=5 juin 2020}}.</ref>{{,}}<ref>{{lien web|url=http://sedition-revue.fr/la-place-de-la-critique-entretien-avec-jean-baptiste-thoret/|auteur=[[Jean-Baptiste Thoret]]|titre=Sur la place de la critique|site=sedition-revue.fr|date=14/03/2014}}</ref>. Trois décennies plus tard, le célèbre critique de cinéma [[Serge Daney]] réagit à la rude polémique qu'a soulevée Rivette par ses propres réflexions. Dans la revue spécialisée ''[[Trafic (revue)|Trafic]]'' qu'il a fondée, il écrit l'article ''Le travelling de Kapo'' dans le numéro 4 de l'automne 1992<ref>Trafic - Revue de cinéma, No. 4, Éditions P.O.L, Paris 1992, p. 5–19, {{ISBN |2-86744-315-6}}. Cité sur [https://www.dvdclassik.com/critique/kapo-pontecorvo DVDclassik].</ref>, dans lequel il avoue que, sans avoir vu le film, cette critique de Rivette représentait « [s]on dogme portatif, l’axiome qui ne se discutait pas, le point limite de tout débat », faisant écho à une affirmation de [[Jean-Luc Godard|Godard]] comme quoi tout travelling était « une affaire de morale ».

Patriotes rescapées de Ravensbrück, nous ne voulons pas qu'à la faveur de ce film se crée dans l'esprit d'un public non averti, une analogie quelconque entre les patriotes qui en pleine conscience ont donné leur vie pour leur pays, et les “droits communs” qui ont acheté leur vie à n'importe quel prix, même en servant de bêtes à plaisir à nos tortionnaires. Nous ne voulons pas que, sortant de ce spectacle, des ignorants, des incrédules ou des inconscients disent à nos enfants comme cela s'est déjà produit plusieurs fois à Paris : “Qu'est-ce que ta mère a bien pu faire pour en sortir ?”<ref>Lettre publiée dans le journal ''L'Action républicaine'' en novembre 1961 après la diffusion du film à Dreux, titre de l'article : «  Après la projection du film “Kapo”, l'Amicale de Ravensbrück nous écrit…  ».</ref>}}