Utilisateur:Frédéric-FR/Brouillon/Caravage
Cette page établit une liste des peintures de la main de Michelangelo Merisi da Caravaggio, dit Caravage ou Le Caravage, peintre italien né en 1571 à Milan et mort en 1610 à Porto Ercole.
La liste définitive des œuvres autographes de Caravage reste sujette à de vastes débats entre historiens de l'art ; la présente liste n'a pas prétention à figer la discussion mais simplement à mettre en lumière les œuvres les plus couramment admises par la critique du début du XXIe siècle, en s'appuyant sur quelques sources de qualité et relativement consensuelles.
Après de nombreuses fluctuations, le catalogue des œuvres dues à Caravage est désormais stabilisé aux alentours de 80 tableaux (auxquels on assimile ici la fresque du casino Ludovisi ainsi que les deux Méduse peintes sur des boucliers) ; mais une bonne dizaine d'autres tableaux sont fréquemment attribués, sans toutefois atteindre le même niveau de relatif consensus parmi les spécialistes mondiaux les plus reconnus. Cet article présente donc successivement les tableaux qui sont unanimement ou quasi-unanimement reconnus autographes, ceux dont on sait que l'original est de Caravage mais qui ne sont aujourd'hui connus que par des copies, ceux qui sont officiellement disparus (détruits, volés) et enfin ceux qui sont fréquemment attribués mais restent à la marge d'un catalogue relativement certain.
Bibliographie sélective
modifierLa présente liste est composée à partir de deux ouvrages parus à l'occasion du quadri-centenaire de la mort de l'artiste (en 2010) et signés par deux autorités reconnues du monde de l'histoire de l'art : Sybille Ebert-Schifferer et Sebastian Schütze ; elle exploite également des données tirées d'un ouvrage datant de 2015, dirigé par Claudio Strinati (surintendant des musées de Rome) et dont le catalogue est dû à Fabio Scaletti. Toutes les œuvres présentées comme autographes dans la première partie de cet article sont celles qui sont considérées comme telles par au moins deux de ces trois auteurs.
Afin de mettre en lumière les variations d'appréciation dans le temps, il est aussi fait référence à un catalogue plus ancien mais qui a longtemps fait autorité, celui que Mina Gregori publie vingt ans plus tôt, en 1995. Enfin, il est fait appel à de nombreuses notes issues du catalogue raisonné de John T. Spike, d'abord publié en 2001 puis réédité avec révisions en 2010.
- Sybille Ebert-Schifferer (trad. de l'allemand par V. de Bermond et J-L Muller), Caravage, éditions Hazan, , 319 p. (ISBN 978-2-7541-0399-2)
- Mina Gregori (trad. de l'italien par O. Ménégaux), Caravage, Gallimard, , 161 p. (ISBN 2-07-015026-7).
- Fabio Scaletti (trad. D.-A. Canal), « Catalogue des œuvres originales », dans Claudio Strinati (dir.), Caravage, Éditions Place des Victoires, (ISBN 978-2-8099-1314-9), p. 29-209.
- Sebastian Schütze (trad. Michèle Schreyer), Caravage : l’œuvre complet, Taschen, (1re éd. 2009), 306 p. (ISBN 978-3-8365-5580-7).
- (en) John T. Spike, Caravaggio : second revised edition, New York, Abbeville Press publishers, , 623 p. (lire en ligne).
Œuvres autographes
modifierSelon la méthode annoncée ci-dessus, seules sont présentées ici les œuvres de Caravage qui n'ont pas disparu et qui font l'unanimité ou la quasi-unanimité quant à leur authenticité, selon les 3 sources récentes sélectionnées. En cas de désaccord de l'un des auteurs, un signe de rejet indique sa non-attribution.
Ce premier ensemble recense 75 œuvres dont 72 tableaux à l'huile, presque exclusivement réalisés sur toile ; s'y ajoutent une fresque sur plafond et deux versions de Méduse peintes en tondi sur des boucliers de parade.
Œuvres de jeunesse
modifierCaravage apprend les bases de son métier de peintre à Milan alors qu'il a entre 13 et 17 ans, auprès de Simone Peterzano ; mais aucune œuvre produite par lui à cette époque n'est connue. La date de son arrivée à Rome est incertaine et varie selon les historiens entre 1592 et 1596, lorsqu'il est âgé d'une vingtaine d'années. C'est en tout cas à cette époque, à Rome, qu'il produit ses premiers tableaux personnels encore connus aujourd'hui. Grâce au soutien de protecteurs puissants, au premier rang desquels le cardinal del Monte qui l'héberge même dans son palais, la renommée de Caravage croît rapidement et son art devient de plus en plus recherché tout au long des années 1590.
Vignette | Titre | Description | Caractéristiques et lieu d'exposition | Gregori 1995 | Ebert-Schifferer 2009 | Schütze 2009 | Scaletti 2015 |
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Portrait en demi-figure d'un jeune garçon en chemise blanche, portant une corbeille garnie de fruits et de feuilles. |
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1593 - 1594[1] | 1593 - 1594 | 1593 - 1594 | 1593 | ||
Portrait en demi-figure d'inspiration mythologique romaine : un jeune homme vêtu à l'antique arbore les attributs classiques du dieu Bacchus. Le portrait est complété d'une nature morte de fruits disposée sur la table.
Le teint cireux du personnage explique le titre de « Bacchus malade » couramment donné à ce tableau. L'hypothèse d'un autoportrait de Caravage est fréquemment avancée. |
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v. 1593[1] | 1593 | 1593 - 1594 | 1593 | ||
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Scène de genre où un jeune garçon vêtu d'une sorte de toge se fait mordre au doigt par un petit lézard et réagit par un geste brusque.
Sur une table devant lui, une carafe emplie de fleurs associée à des fruits et feuillages constitue une nature morte. |
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1595 - 1596[2] | 1596 | 1593 - 1594 | 1594 | |
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1596 - 1597[2] | 1593 - 1594 | 1594 | ||||
Scène de genre où trois personnages en demi-figures jouent aux cartes autour d'une table, devant un fond jaune : l'un d'eux, concentré sur son jeu, ne s'aperçoit pas des tricheries de ses compagnons. |
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v. 1594[1] | 1594 - 1595 | 1595 - 1596 | 1594 - 1595 | ||
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Scène de genre organisée autour de deux demi-figures devant un fond jaune : une jeune femme affecte de lire l'avenir dans les lignes de la main d'un jeune garçon à la tenue coquette, mais celui-ci ne s'aperçoit pas qu'il est en train de se faire subtiliser une bague qu'il porte au doigt. |
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1593 - 1594[1] | 1595 | 1595 - 1596 | 1594 | |
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v. 1596 - 1597 | 1594 | 1596 - 1597 | 1595 | |||
Scène d'extérieur à caractère religieux : François d'Assise, touché par la grâce divine, s'abandonne dans les bras d'un ange qui le soutient. |
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1594 - 1595[2] | 1594 | 1595 - 1596 | 1595 | ||
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Scène de genre où un jeune homme vu en demi-figure regarde le spectateur en face et joue du luth.
Quelques objets posés sur la table devant lui constituent une étude de type nature morte. C'est sur ce point que divergent beaucoup les deux versions généralement jugées autographes : le tableau de Saint-Pétersbourg présente des objets liés à la musique (instruments, partitions) mais aussi tout un arrangement de fleurs et de fruits, tandis que le tableau de New York se limite au thème de la musique. |
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v. 1595 - 1596[2] | 1595 - 1596 | 1594 - 1595 | 1595 - 1596 | |
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v. 1596 - 1597[2] | 1596 | 1595 - 1596 | 1595 | |||
Nature morte : devant un fond jaune, des fruits et feuilles (très mûrs, presque gâtés) sont placés dans une corbeille posée en équilibre au bord d'une table. |
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v. 1597 - 1598 | 1595 - 1596 | 1595 - 1596 | 1597 | ||
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Scène de genre
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v. 1595 | 1595 | 1595 | ||
Portrait en demi-figure d'un jeune homme drapé dans une toge, à-demi allongé, tenant à la main un verre de vin et arborant les attributs classiques du dieu Bacchus dans la mythologie romaine. L'abondance de végétaux, fruits et autres aliments en fait une nature morte autant qu'un portrait. |
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v. 1596 - 1597[2] | 1593 - 1594 | 1596 | |||
Scène à caractère religieux.
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1594 - 1595[1] | 1595 - 1596 | 1596 | |||
Scène à caractère religieux.
La Sainte Famille composée de Marie, Joseph et l'enfant Jésus, est contrainte de quitter la Judée pour l'Égypte, afin de fuir les persécutions du roi Hérode ; ils font halte pendant ce voyage et sont accompagnés d'un ange musicien. Un passage de l'évangile apocryphe du pseudo-Matthieu décrit cette scène du repos, également appelée « miracle du palmier ». |
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v. 1595 - 15976[2] | 1596 - 1597 | 1596 | |||
Scène à caractère religieux.
La scène est tirée du livre de la Genèse, au cours de laquelle le patriarche Abraham, en obéissance à son Dieu, s'apprête à sacrifier son propre fils Isaac. Un ange arrête son bras juste à temps. |
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v. 1603 | 1597 - 1598 | ||||
Scène à caractère religieux.
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1597 | 1597 - 1598 | 1598 | |||
Scène à caractère religieux.
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v. 1597 - 1598 | 1598 - 1599 | 1598 | |||
Scène à caractère religieux.
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v. 1597 - 1598 | Non | 1599 | |||
Scène à caractère religieux.
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1597 - 1598 | 1599 | ||||
Scène d'inspiration mythologique.
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Non | Non | 1597 - 1598 | 1599 | ||
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Représentation de la tête tranchée de Méduse, l'une des Gorgones à chevelure de serpents, dont le pouvoir était de pétrifier quiconque croisait son regard ; elle fut tuée par Persée selon le récit mythologique grec.
Caravage traite deux fois ce même thème sur un support inédit (un bouclier en bois rond et concave), mais la version dite « Mortula »n'est authentifiée que dans les années 2000. |
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v. 1598[3] | 1597 - 1598 | 1597 | ||
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Non | Admissibilité douteuse | 1597 | ||||
Scène inspirée de la mythologie gréco-romaine : les trois dieux Jupiter, Neptune et Pluton font cercle autour d'un globe terrestre.
Il s'agit de la seule fresque connue de la main de Caravage ; elle orne le plafond du cabinet d'alchimie du cardinal del Monte et exploite d'ailleurs de nombreux symboles liés à l'alchimie. |
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v. 1597[3] | 1597 - 1599 | 1597 |
Les débuts de la gloire : les commandes Contarelli et Cerasi
modifierSous l'influence du cardinal del Monte, le nom de Caravage devient une référence de plus en plus importante dans la milieu de l'art romain au fil des années 1590. Mais avec la prestigieuse commande qu'il obtient pour l’église saint-Louis-des-Français (1599 - 1600), le jeune Lombard se hisse à un niveau de renommée exceptionnel qui ne le quitte plus jusqu'à sa disparition dix ans plus tard. Il produit là trois tableaux majeurs qui constituent le cycle de saint Matthieu afin de décorer la chapelle dédiée au cardinal Contarelli récemment décédé. Immédiatement après, voire à peu près en même temps, une deuxième grande commande publique contribue à asseoir son succès et à affirmer son style : il se voit confier la décoration de la chapelle Cerasi à santa Maria del Popolo, autour du thème de saint Pierre et saint Paul. Toutefois, ces commandes ne vont pas sans mal : plusieurs tableaux (Saint Matthieu et l'Ange ; La Conversion de Paul ; Le Crucifiement de saint Pierre) ne donnent pas satisfaction et sont remplacés par une seconde version, radicalement différente.
Vignette | Titre | Description | Caractéristiques et lieu d'exposition | Gregori 1995 | Ebert-Schifferer 2009 | Schütze 2009 | Scaletti 2015 |
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Scène à caractère religieux, inspirée du texte évangélique.
Le publicain Matthieu, homme d'argent, reçoit la visite du Christ accompagné de l'apôtre Pierre : la scène saisit le moment où le Christ désigne Matthieu qui, surpris, marque un temps d'arrêt avant de décider de tout abandonner pour le suivre. |
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1599 - 1600 | |||||
Scène à caractère religieux, inspirée du texte évangélique.
Matthieu rédige son évangile, l'un des quatre synoptiques : un ange descendu du ciel lui en dicte le contenu. |
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1602 | |||||
Scène à caractère religieux.
Matthieu, désormais très âgé, célèbre une messe ; il est assassiné en pleine cérémonie par un homme armé d'une épée, tandis qu'une foule de personnes s'enfuient, apeurées. |
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1599 - 1600 | |||||
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Scène à caractère religieux.
Saül est un officier romain zélé qui est envoyé en mission pour persécuter les chrétiens qui menacent l'ordre public en Orient. Alors qu'il est en route pour Damas, il est soudainement jeté à bas de son cheval et subit la révélation divine qui va faire de lui l'un des plus actifs bâtisseurs de la nouvelle Église chrétienne sous le nom de Paul de Tarse. Caravage propose deux versions successives de cette scène dramatique, qui sont radicalement différentes dans leur esprit comme dans leur composition : c'est la seconde qui est acceptée et prend place dans la chapelle Cerasi. |
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1599 | ||||
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v. 1604 | ||||||
Scène à caractère religieux.
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1600 - 1601 |
La fin de la période romaine : de la gloire à la fuite
modifierVignette | Titre | Description | Caractéristiques et lieu d'exposition | Gregori 1995 | Ebert-Schifferer 2009 | Schütze 2009 | Scaletti 2015 |
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Scène à caractère religieux.
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1607 | 1600 - 1601 | ||||
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Scène à caractère religieux, inspirée du texte évangélique.
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1601 | 1601 | |||
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1606 | 1606 | ||||
Scène d'inspiration mythologique.
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v. 1601 - 1602 | 1602 | ||||
Scène à caractère religieux.
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1602 | 1602 | ||||
Scène à caractère religieux, inspirée du texte évangélique.
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1602 | |||||
Scène à caractère religieux.
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1602 - 1603 | |||||
Scène à caractère religieux, inspirée du texte évangélique.
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1602 - 1603 | |||||
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Non | 1604 | |||||
Scène à caractère religieux, inspirée du texte évangélique.
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v. 1603 | |||||
Scène à caractère religieux, inspirée du texte évangélique.
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1603 | |||||
Scène à caractère religieux.
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Non | 1604 | ||||
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Scène à caractère religieux.
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1604 - 1605 | ||||
Scène à caractère religieux.
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1605 - 1606 | |||||
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Scène à caractère religieux.
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1606 | ||||
Scène à caractère religieux.
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Non | 1605 - 1606 | ||||
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1606 | |||||
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1607 | |||||
Scène à caractère religieux.
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1606 | |||||
Non |
Les œuvres en exil
modifierVignette | Titre | Description | Caractéristiques et lieu d'exposition | Gregori 1995 | Ebert-Schifferer 2009 | Schütze 2009 | Scaletti 2015 |
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Scène à caractère religieux.
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1606 | |||||
Scène à caractère religieux.
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1606 | |||||
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Scène à caractère religieux.
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1606 | ||||
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Scène à caractère religieux.
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1609 - 1610 | ||||
Scène à caractère religieux.
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1606 - 1607 | |||||
Scène à caractère religieux, inspirée du texte évangélique.
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1607 | |||||
Scène à caractère religieux.
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1607 | |||||
Scène à caractère religieux, inspirée du texte évangélique.
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1607 | |||||
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1607 | |||||
Scène à caractère religieux.
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1608 | |||||
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1608 | ||||
Scène d'inspiration mythologique.
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1608 | |||||
Scène à caractère religieux.
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1608 | |||||
Scène à caractère religieux.
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1609 | |||||
Scène à caractère religieux. Une procession accompagne l'ensevelissement de sainte Lucie, alors que deux fossoyeurs massifs s'affairent à creuser sa tombe au premier plan.
Le choix du thème s'explique par la source de la commande : il s'agit de produire un tableau d'autel pour l'église dédiée à Lucie de Syracuse, sainte patronne de la ville. |
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1608 | |||||
Scène à caractère religieux.
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1609 | |||||
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Scène à caractère religieux.
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Non | 1609 - 1610 | |||
Scène à caractère religieux.
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Non | 1610 | ||||
Scène à caractère religieux.
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1610 | |||||
Scène à caractère religieux.
Il s'agit probablement de l'ultime œuvre peinte par Caravage avant sa mort à Porto Ercole. |
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1610 |
Tableau uniquement connu par ses copies
modifierVignette | Titre | Année | Caractéristiques |
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Tableaux disparus
modifierVignette | Titre | Année | Caractéristiques |
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Tableaux d'attribution contestée
modifierCette liste — qui par nature ne saurait être exhaustive — présente les œuvres qui sont encore couramment attribuées à Caravage, ou bien l'ont été pendant longtemps, mais ne font pas ou plus du tout consensus.
Vignette | Titre | Description | Caractéristiques et lieu d'exposition |
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Scène à caractère religieux.
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Scène à caractère religieux.
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Scène à caractère religieux.
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Scène à caractère religieux, inspirée du texte évangélique.
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Scène à caractère religieux.
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Articles connexes
modifierNotes et références
modifierNotes
modifier- Mina Gregori l'intègre à son catalogue de 1995, pour une date de réalisation autour de 1597 - 1598.
- Mina Gregori l'intègre à son catalogue de 1995, pour une date de réalisation autour de 1597 - 1598. Le tableau est désormais plus couramment attribué à Bartolomeo Cavarozzi.
- Mina Gregori l'intègre à son catalogue de 1995, pour une date de réalisation autour de 1597 - 1598.
Références
modifier- Gregori 1995, p. 145.
- Gregori 1995, p. 146.
- Gregori 1995, p. 147.
- Gregori 1995, p. 150.
- Gregori 1995, p. 148.
- Gregori 1995, p. 153.
- Gregori 1995, p. 149.
- Gregori 1995, p. 152.
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