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{{Nota disambigua|l'omonimo Museo Civico Archeologico della città di Como|[[Museo archeologico Paolo Giovio]]}}
{{Museo}}

Il '''Museo di Giovio a Borgovico''' di [[Como]] era una delle residenze di [[Paolo Giovio]], nella quale lo storico cinquecentesco si proponeva di raccogliere i ritratti di uomini illustri da lui descritti (la cosiddetta [[Serie gioviana]]) ed altri reperti.

Sorgeva ove oggi si trova la [[Villa Gallia]].

==Il museo==
[[File:Paulus Iovius - Serie Gioviana.jpg|thumb|left|Immagine di Paolo Giovio]]
{{citazione|Un uomo incomincia a collezionare ritratti di uomini illustri, e subito la sua mente sogna un museo in cui la sua collezione formi una sinossi universale degli uomini che hanno fatto la storia.|Michele Mari, ''Un museo degli orrori'' in ''Paolo Giovio. Elogi degli uomini illustri'', Einaudi, p. VII.}}

La villa-museo di Giovio può, a piena ragione, essere definita il primo esempio di spazio museale ''ante litteram'' conosciuto, non di mero collezionismo d'arte,<ref>A questo riguardo: F. Haskell, ''Le immagini della storia''; Wolfgang Liebenwein, ''Studiolo''; Peter Burke, ''Il Rinascimento europeo''.</ref> così come lo intendiamo noi contemporanei (pur essendo eredi della rivisitazione concettuale del fenomeno avvenuta nell'[[XIX secolo|Ottocento]] e nel [[XX secolo|Novecento]]<ref>La «tradizione erudita tra [[XIX secolo|Ottocento]] e [[XX secolo|Novecento]] (da Francesco Fossati a Friedrich Kenner, da Eugène Müntz a Luigi Rovelli, da Paul Ortwin Rave a Matteo Gianoncelli) di grande serietà e di buon livello, ma prudente nello stabilire intersezioni fuori dagli steccati disciplinari»; F. Minonzio, ''Il Museo di carta di Paolo Giovio'' in ''Paolo Giovio. Elogi degli uomini illustri'', Einaudi, p. XX</ref>), ossia il sogno di poter far "con-vivere", in uno spazio dato e al di là del tempo, l'intera storia della cultura umana. Secondo Price Zimmermann<ref>T.C. Price Zimmermann, ''Paolo Giovio. The Historian and the Crisis of the Sixsteenth-Century in Italy'', Princeton University Press, 1995</ref> «l'idea di Giovio di fondare un museo di ritratti sul lago fu il suo contributo più originale alla civiltà europea''.»

«''La prima testimonianza di un'elaborazione concettuale della villa, con caratteri in parte destinati a confluire nel Museo, precede a sua volta (1504) di più di quindici anni l'avvio della collezione''»:<ref>F. Minonzio in ''ibidem'', cit., p. XXI. «Non vi è ragione di dubitare di quello che Giovio scrisse il 18 gennaio 1549 in una lettera a Cosimo I de' Medici, di avere iniziato più di trent'anni prima a raccogliere ritratti di uomini d'armi», sebbene l'epistolario di quegli anni (1518-1519) « [...] non ci sorregge (...) Deve aver iniziato presto, ancor prima, a collezionare oggetti d'arte». In una lettera a [[Marin Sanudo il giovane|Marin Sanudo]] del 1515 scrive di mandargli una "bizzarra medaglia d'argento", e allega uno schizzo di ritratto di Francesco I, attento ai valori formali della fisiognomica del potere (nella prospettiva di una funzione esemplare delle ''imagines'', busti e medaglie erano adeguati allo scopo non meno dei ritratti, vedi lettera a Federico Gonzaga da Genova del settembre 1521). (...) In senso stretto la prima raccolta di ritratti è la lettera ad Alfonso d'Este da Firenze del 2 giugno 1521, in cui si accenna, peraltro, alla complementarità tra la stesura delle ''Historiae'' e la sollecitazione gioviana di reperire ritratti. Sollecitazione pressante e produttiva, stando alla lettera da Firenze del 28 agosto 1521, a [[Mario Equicola]] con la richiesta di un ritratto di [[Battista Spagnoli|Battista Mantovano]] e dove Giovio afferma di esseri procurato ben sedici ritratti, unita alla dichiarazione di averne molti altri, sia di morti che di viventi" cfr. F. Minonzio, in ibidem, cit. pag. XLIV-XLV</ref> ciò propone un'interpretazione delle finalità della villa-museo che vanno al di là della semplice necessità di collocarvi la propria raccolta. Una "precoce volontà di villa" è testimoniata da una serie di lettere di Giovio. La prima, in latino, è indirizzata a Giano Rasca fin dal [[1504]],<ref>Un documento interessante dell'educazione letteraria giovanile di Giovio è l'epistola latina scritta nel [[1504]] a [[Giano Rasca]], redatta nello stile di [[Plinio il Giovane]] (ma con maturo riuso della tradizione antica, tra [[Cicerone]] e [[Aulo Gellio]], e - tra i moderni - di [[Cristoforo Landino]] e di [[Angelo Poliziano]]) che descrive la villa di campagna che la famiglia possedeva a [[Lissago]], vedi ''Paolo Giovio: una biografia'', ibidem, cit. «L'epistola muove dalla contrapposizione polemica della sanità della vita rustica alla degenerazione morale della città, la cui convulsa insensatezza è da Giovio espressa nella tecnica dell'accumulo delle forme di vita dissipiate, per trapassare alla descrizione della villa, interfoliata da puntuali riferimenti ad ambienti e a strumentazioni rustiche, e chiudere infine sulle fonti d'acqua che affiorano a Lissago. Il raffinato lessico architettonico è il frutto di una selettiva riscrittura ( [...] ) delle lettere nelle quali Plinio il Giovane descriveva le ville Laurentina e Tusci (''Epistulae'', II, 17 e V, 6) non senza qualche rinforzo attinto soprattutto al ''De partibus aedium'' di [[Grapaldi Francesco Mario|Grapaldi]].» F. Minonzio, ''Il museo di carta di Paolo Giovio'' in ''Paolo Giovio. Elogi degli uomini illustri'', Einaudi, I Millenni, Torino, 2006, pag. XXIV</ref> un'altra fu inviata a [[Francesco II Sforza]], duca di Milano (Roma, primo marzo 1531), in cui lo si informa dell'acquisto di «[...] ''un bellissimo loco, qual è vicino un miglio a Como, qual costa mille e duecento scudi''».<ref>F. Minonzio, ''ibidem'', cit., p. XXV; da non trascurare che l'interesse intellettuale verso la raccolta di immagini potrebbe addirittura risalire agli anni della formazione universitaria pavese, « [...] nei quali gli ''Hyerogliphica'' di [[Orapollo|Horapollo]] (1505) erano il libro del giorno», vedi F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., pag. XXX</ref> 

Pur non essendovi accenni nell'epistolario, certe sono, sulla base di numerose documentazioni, le date di inizio (autunno [[1537]]) e fine dei lavori (primavera [[1543]]),<ref name="MinonzioXXVII">F. Minonzio, in ibidem, cit., p. XXVII</ref> mentre non ci sono indicazioni sul nome dell'architetto: un silenzio che è un'orgogliosa rivendicazione di responsabilità da parte di Giovio sulla impegnativa impresa edificatoria.<ref name="MinonzioXXVII" /> 

Successivamente alla morte di Giovio, la villa fu acquistata nel [[1607]] dal ricchissimo comasco Marco Gallio, nipote dal cardinale [[Tolomeo Gallio]]. L'intenzione era quella di ristrutturarla, ma venne invece fatta abbattere, a causa dello stato di estremo degrado in cui versava, dovuto all'abbandono e alle numerose successive inondazioni subite.

=== La scelta del nome ''Musaeum'' ===
Nell'antichità il termine ''Mousêion'' (luogo sacro alle [[Muse (mitologia)|Muse]]), in relazione a un edificio, fu adottato per indicare il [[Museo di Alessandria]] fatto costruire dal re [[Tolomeo Filadelfo]] ad [[Alessandria d'Egitto]] per ospitare la celebre [[Biblioteca di Alessandria d'Egitto|Biblioteca]]. Al riguardo scrive Franco Minonzio: « [...] il termine ''Musaeum'', nell'accezione di luogo consacrato alle Muse e allo studio ha, nella civiltà latina (per nulla dire degli antefatti greci, classici ed ellenistici) una storia lunga che rimonta a [[Marco Terenzio Varrone|Varrone]] (''[[De re rustica (Varrone)|De re rustica]]'', III, 5.9) e a [[Plinio il Giovane]] (''[[Lettere (Plinio il Giovane)|Epistulae]]'' I, 9.6).<ref>Henri Lavagne, ''Operosa Antra. Recherches sur la Grotte à Rome de Sylla à Hadrien'', École Française de Rome, Roma 1989, pp. 270 e segg.</ref>; (...) Sulla scelta del termine ''musaeum'' in età rinascimentale,<ref>Wolfgang Liebenwein, (a cura di Claudia Ceri Via), ''Studiòlo. Storia e tipologia di uno spazio culturale'', Panini, Modena 1988, pp. 117-188</ref> occorre ammettere che era nell'aria, tant'è che, (...) un amico di [[Pietro Bembo|Bembo]], l'antiquario padovano Alessandro Maggi, aveva in quello stesso torno di tempo, utilizzato questo termine classicheggiante in riferimento al proprio palazzo e alla collezione che vi era contenuta. Certo, l'accezione nella quale Giovio se ne avvale ("un luogo dedicato alle muse, nel quale trattenersi con gli amici in colta conversazione tra opere d'arte antiche e moderne") (...) è un autentico punto di svolta.»<ref>F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., nota 16, p. 17</ref>

[[Erasmo da Rotterdam]], negli anni 1523/1524, adopera il termine greco ''Museion'' per designare un piccolo studio adibito alla lettura dei codici (''Convivium religiosum''): l'influenza pregnante delle idee dello studioso olandese su Giovio, anche attraverso il fratello Benedetto che di Erasmo fu corrispondente, sembrerebbe la fonte più probabile nella scelta da parte del comense del termine "Museo" per identificare il luogo dove conservare la sua collezione. Già nel 1532, infatti, in una lettera redatta dal medesimo Benedetto, quest'ultimo usa il vocabolo ''museion'' a proposito del palazzo di famiglia in cui ospitare la raccolta-<ref>F. Minonzio, in ibidem, cit., nota 16, pagg. 17-18</ref> Tuttavia « [...] nella realizzazione del ''musaeum'' Paolo Giovio va oltre Erasmo, come va oltre Benedetto: il significato nuovo che riempie il termine antico è quello di un luogo di studio cui si unisce una collezione di ritratti di uomini illustri, della storia passata e della contemporanea, senza preclusioni d'ordine etnico o religioso, non più legati alla vicenda individuale del proprietario, e ciascuno dei quali è integrato da un testo biografico, che in molti casi al ritratto esplicitamente rimanda».<ref>F. Minonzio, in ibidem, cit., pagg. XXXIX-XL</ref>

===Il luogo secondo Giovio===
[[File:Apollo&Muses.jpg|thumb|Nicolas Poussin, ''Apollo e le Muse sul monte Parnaso'' (1626-1627?/1631-1633?)]]
Una delle descrizioni più antiche e suggestive della residenza,<ref>Le descrizioni letterarie d'epoca sono quattro: la prima, in una lettera di Benedetto Giovio indirizzata al fratello minore, datata all'incirca 1542; una seconda, in una lettera "alla burlesca" di Anton Francesco Doni, da Como, datata 17 luglio 1543, indirizzata alla stampatore Ludovico Domenichi, "destinatario poi mutato nella seconda edizione (Marcolini, Venezia, 1552) in [[Jacopo Tintoretto]], 'eccellente pittore'"; una terza lettera, 'serià, sempre del Doni, da Como, del 20 luglio 1543 indirizzata ad [[Agostino Landi]]; l'ultima è la ''Musei Ioviani Descriptio'' di Paolo Giovio, premessa agli ''Elogia'' del 1546. vedi Franco Minonzio in ''Descrizione del museo gioviano'', nota 3 a p. 14, in ''Elogi degli uomini illustri'', cit.</ref> dove Giovio allestisce il suo "Museo", che sorgeva sull'area dell'attuale [[Villa Gallia]], nei pressi del capoluogo lariano, la fornisce lo stesso proprietario:<ref>''Musei Iovani Descriptio'', cit.</ref> «La villa è di fronte alla città e sporge come una penisola sulla superficie sottostante del lago di Como che si espande tutto intorno; si protende verso nord con la sua fronte quadrata e verso l'altro lago con i suoi fianchi dritti, su una costa sabbiosa e incontaminata, e perciò estremamente salubre, costruita proprio sulle rovine della villa di Plinio<ref>F. Minonzio, in ''Elogi...'', cit, pag. 10; riferendoci alla traduzione dal testo originale in latino, sulla identificazione gioviana delle rovine presso cui fece costruire la propria villa-museo con quelle di un edificio appartenuto a Plinio il Giovane, sembrerebbe non vi siano dubbi. Tuttavia tale attribuzione è palesemente infondata. Le rovine appartenevano alla villa del poeta [[Caninio Rufo]] ({{collegamento interrotto|1=[http://www.thais.it/città_italiane/como/.../pag_05.htm vedi] |data=marzo 2018 |bot=InternetArchiveBot }}) come, d'altra parte, si trovava già indicato nell'iscrizione predisposta dal fratello Benedetto in occasione della visita al Museo dell'imperatore [[Carlo V d'Asburgo|Carlo V]] nel 1541; F. Minonzio, in nota 5, pag 15, in ibidem, cit. Si tratta evidentemente di un tentativo di Giovio di "nobilitare" maggiormente il luogo, conferendogli maggior autorevolezza con ascendenze pliniane, spesso richiamate nella ''descriptio'' con riferimenti alle ''Epistulae'' dell'antico autore comasco.</ref> (...) Giù nelle acque profonde, quando il lago, distendendo dolcemente la superficie vitrea, è calmo e trasparente, si vedono marmi squadrati, tronchi enormi di colonne, piramidi consunte che prima decoravano l'ingresso del molo falcato, davanti al porto».<ref>Traduzione in italiano di F. Minonzio, ''ibidem'', cit., p. 10</ref>

Ugualmente compiaciuta è la descrizione delle piccole distrazioni concesse a chi vive in campagna, soprattutto la pesca: «Sulla facciata (...) si protende sulle onde del lago una terrazza (...) da questo luogo è divertente pescare i pesci dopo averli attirati con l'esca che si è gettata loro. Osservarne i branchi numerosi dà un piacere particolare: il lago stesso (...) sorride a chi l'osserva»; poco oltre scrive: «Un vero piacere, particolarmente appagante, lo provo navigando incontro ai pescatori che stanno per tirare su le reti. È divertente mercanteggiare il bottino incerto di una rete che sta per essere tirata: per il desiderio di prendere parte alla pesca mi succede di avere le mani e gli occhi in tensione»<ref>Traduzione in italiano di F. Minonzio, ''ibidem'', cit., pp. 12-13</ref> 

L'animo dell'uomo di corte è sempre presente: accompagnano la descrizione sottile adulazione personale,<ref>Nel descrivere il paesaggio scrive, ''en passant'', riferendosi ad [[Ottavio Farnese]], cui l'opera è dedicata: «C'è un'altra area a ovest che chiamano Farnesia, in vostro onore...», F. Minonzio, ''ibidem'', cit., p. 11.</ref> contenuto orgoglio per l'opera realizzata, frammista a un costante riferimento alle proprie modeste condizioni. «Qualcun altro, più ricco e più ingegnoso, avrebbe tranquillamente potuto costruire, molto più lussuosamente, stanze più interne, portici, sale da pranzo, camere da letto estive e invernali. Avrebbe potuto decorarle più dignitosamente con splendidi dipinti. Io, assecondando la natura del luogo<ref>Da notare che « [...] l'idea di una prassi edificatoria con il contesto ambientale è di impronta [[Marco Vitruvio Pollione|vitruviana]] (''[[De Architectura]]'', I, 2,7), ma non di meno con riferimenti pliniani», F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., nota 14 a p. 17.</ref> con ardente desiderio ma dubbia speranza di portare l'opera a compimento, ho costruito una parte dopo l'altra, tanto che spesso, pentendomi in ritardo, ho smesso di sperare nella generosità della sorte»<ref name="Minonzio12">F. Minonzio in ibidem, p. 12.</ref> Subito dopo continua: «Chi non ha mai visto lo splendore delle ville costruite dagli uomini di ceto signorile e principesco, e perciò al di sopra del patrimonio che tocca a un comune cittadino; o chi, con un giudizio più benevolo, antepone l'eleganza di un'opera non banale a spese poco misurate, è facile che ammiri il primo portico ( [...] ) quello che chiamo portico "mascherato"<ref>A proposito del "portico mascherato", Sonia Maffei ha messo in evidenza gli influssi del collezionismo romano, perché « [...] la ''Porticus personata'' del Museo, sembra ispirata all''Hortus pensilis'' del Palazzo romano del cardinale [[Andrea della Valle (cardinale)|Andrea della Valle]], dove tra gli arredi del cortile correva un fregio di maschere alternate a motti, tra i quali erano presenti il tema della memoria e dell'emulazione (...) e quello del ritiro elegante e colto», F. Minonzio in ''ibidem'', cit., nota 15 a p. 17.</ref> (...) le maschere dorate sembrano dispensare consigli, di laconica brevità, per una vita più elegante».<ref name="Minonzio12" /> Insieme ai numerosi richiami pliniani e vitruviani,<ref>«Fin troppo nota è la riscoperta di Vitruvio tra l'ultimo scorcio del Quattrocento e i primi decenni del Cinquecento: a partire dal ''[[De re aedificatoria]]'' dell'[[Leon Battista Alberti|Alberti]], la formula "Vitruvio da testo a canone" basta a illustrare ciò che è accaduto. Giovio, che nel nome di Vitruvio aveva ironizzato sul bizzarro ibridismo di una casa di famiglia («Vitruvio arebbe riso della mia casa nova, per la sciocchezza de' vecchi dissegni reimpastati con li moderni, pur non avrebbe preso còlera, per la commodità de alquante stanzotte allegre, e per amenità dell'aere di doi orti, e corte quadrata.») lo aveva ben presente sia grazie ai riflessi della cultura del fratello Bendetto (...) sia grazie alla diretta partecipazione di Giovio all'[[Accademia della Virtù]], che si riuniva a Roma, nei primi anni quaranta (...), la quale (...) si proponeva un ampio confronto tra fonti scritte e ogni genere di fonti iconografiche (statue, rilievi, sarcofagi, medaglie, pitture», vedi: F. Minonzio in ibidem, cit., pagg. XL-XLI)</ref> svariati anche quelli classici, come si addice a un colto, raffinato letterato di corte.<ref>«La ''Descriptio'' fornisce una rappresentazione esemplare dell'interpretazione gioviana dell'antichità classica, dislocata su una duplicità di piani: da un lato una costellazione di temi ''lato sensu'' archeologici, esemplati su moduli pliniani, ma contesti di citazioni vitruviane, che dischiude alle spalle di quel ''templum virtutis'' che è il Museo una prospettiva temporale lunghissima, fondamento e garanzia del valore, dall'altro, sul piano delle scelte formali, la testura delle mutazioni, ancora principalmente pliniano-vitruviane ma aperte, come sovente in Giovio, alla latinità argentea, compone uno stile alto e solenne, ma percorso da segreti impulsi energetici.», F. Minonzio, ''Il Museo di carta di Paolo Giovio'' in ''Paolo Giovio. Elogi degli uomini illustri'', Einaudi, cit., pagg. XXX-XXXI.</ref> «Nascosta nel lato opposto dell'isola vive quella vergine immortale, [[Eco (mitologia)|Eco]], detta anche Dorica"; e ancora:(...)" questi attracchi, a sinistra e a destra, sono uniti da un istmo che si estende fra di essi (...) Sfruttando una somiglianza con [[Corinto (città antica)|Corinto]] dai due mari, un attracco lo chiamo, per scherzo, [[Cencreo]],<ref>Il toponimo Cencreo deriverebbe da una vicenda mitologica: Cencreo, figlio di [[Poseidone]] e della ninfa [[Pirene]] fu ucciso per errore da una freccia di [[Artemide]]; la madre lo pianse così a lungo da essere trasformata in fonte e la zona del porto di Corinto assunse il nome del figlio morto.</ref> come il porto sull'[[mare Egeo|Egeo]]; l'altro [[Lecheo]], come quello sullo [[Mare Ionio|Ionio]].»<ref>F. Minonzio, in ''ibidem'', cit.; Lecheo è un luogo sulla costa nei dintorni di Corinto.</ref>

In maniera simile Giovio descrive l'atrio dipinto dell'ingresso "estivo", in cui ha posto una fontana: «Di qui si aprono da una parte e dall'altra dei battenti. Questi conducono ai giardini e ai boschi sui monti attraverso delle viti giuliane, costruite a volta, un capolavoro di arte topiaria ( [...] ) Dai boschi sui monti. attraverso piccoli tubi di terracotta, ho fatto scendere fino al portico dorico una fonte perenne e limpidissima di acqua zampillante. Ma la fatica è stata grande, poiché spesso c'era una [[ninfa (mitologia)|ninfa]] a rendere il compito difficile (...) come una delle [[Oreadi]] dei boschi, gelosa del suo ritiro all'ombra e al silenzio, evitava molto timidamente queste case frequentate nonché il via vai di persone. Adesso, divenuta più mite, sale attraverso la statua della dea Natura e zampilla dalle sue poppe, per poi riversarsi in una vasca di marmo»<ref>F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., pp. 13-14</ref>. 

È comunque nella breve ma particolareggiata descrizione degli interni e delle funzioni della villa che Giovio fa appello a piene mani alla sua cultura classica. «Apollo, suonatore di cetra e le muse fanno festa, con i loro strumenti, a chi cena. Poi [[Minerva]] invita tutti quelli che vogliono cambiare posto nella sua stanza, lì accanto, dove si vedono le effigi degli antichi comaschi: anzitutto quelle dei due Plini, poi quelle dei poeti Caninio Rufo e Cecilio<ref>Nulla si sa di questo poeta, se non che fosse, forse, un poeta comico: probabilmente è lo stesso citato da [[Gaio Valerio Catullo]] nel suo Carme XXXV: {{Citazione|Voglio che tu dica, papiro,/ al mio amico e dolce poeta Cecilio/che venga a Verona lasciando/Como e le rive del Lario|[[Gaio Valerio Catullo]], Carme XXXV}}</ref> (...) e ancora, quelle del grammatico Attilio e di Fabato<ref>Potrebbe trattarsi di [[Lucio Roscio Fabato]] che nel 49 a.C. fu promotore di una legge che concedeva la [[cittadinanza romana]] alle popolazioni transpadane. Tuttavia l'interpretazione è decisamente dubbia per due motivi: (1) nel testo, Giovio lo indica come "famoso per l'odio di Nerone", vissuto all'incirca un secolo dopo; (2) F. Minonzio (nota 17 a p. 18 in ''ibidem'', cit.) scrive: «Giovio trae palesemente lo schema dei letterati comaschi dal suo ''De chorographia Larii lacus'', allora inedito: il che lascerebbe intendere che l'elenco dei ritratti si riferisca a letterati, e non a generali o uomini di Stato».</ref>(...) Alla stanza di Minerva è attigua la biblioteca, piccola, ma piena di libri molto selezionati, dedicata a [[Mercurio (divinità)|Mercurio]] (c'è la sua immagine dipinta). Da qui si passa alle [[Sirene (mitologia)|Sirene]]<ref>Probabile citazione del [[Bartolomeo Sacchi|Platina]], vedi F. Minonzio, in ''ibidem'', cit. nota 19 a pag.18.</ref> (... ) dedicata alle ore di nobile svago. Dopo viene l'armeria, vicino all'ingresso, a buon diritto protetta dalle sacre imprese dell'imperatore Carlo. (...) A quella stanza più grande che è il Museo, è congiunta la nobile sala da pranzo, a buon diritto consacrata alle [[Grazie (mitologia)|tre Grazie]].»<ref>F. Minonzio in ''ibidem'', cit., p. 13.</ref>

L'umanista continua elogiando le stanze ai piani superiori, soleggiate a piene di luce in ogni epoca dell'anno, dove si ammirano iscrizioni incentrare sui temi della virtù e dell'onore. La parte più interna della villa Giovio la rappresenta « [...] come vogliono le Muse ispiratrici (...) priva di rumore (..) splendida e pulita (...) invita allo studio appartato anche chi si dedica ai giochi più divertenti (...) la separa un istmo che la rende quasi una casa più piccola, tenendo del tutto lontano le scuderie collegate all'ippodromo, le dispense, il rumore della cucina e di tutta la servitù.»<ref name="Minonzio14">F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., p. 14.</ref> Un luogo di svago raffinato e di studio, dove banchettare e ammirare opere d'arte in giusta compagnia, che « [...] dona davvero una tranquillità dorata, e, come un porto tranquillo e salubre, concede quella libertà che è più facile desiderare che ottenere.»<ref name="Minonzio14" />

=== La villa secondo una ricostruzione ===
[[File:Anton Francesco Doni.jpg|thumb|upright=0.7|Ritratto di Anton Francesco Doni, 1555]]

Due rappresentazioni pittoriche della villa di Paolo Giovio sono conservate presso i [[Museo Civico di Como|Musei Civici di Como]]: la prima si trova nel [[Museo archeologico Paolo Giovio|museo a lui intitolato]], mentre la seconda nella [[pinacoteca di palazzo Volpi]].<ref>{{cita|Berra|p. 52}}.</ref>

La costruzione, prospiciente il Lario, doveva presentarsi all'incirca come un rettangolo su due piani, con una stanza e un portico annesso aggettanti sul lago.<ref>Si veda la pianta dell'edificio riportata alle pagg. XXXII e XXXIII, in ''Paolo Giovio. Elogi degli uomini illustri'', Einaudi, cit., schemi planimetrici dei due piani del Museo Gioviano, disegni di F. Botta e M. Guerini.</ref> Dalla parte di terra si accedeva al primo piano del fabbricato attraverso un cortile d'ingresso, a sinistra del quale stavano i locali di servizio. Il cortile d'entrata immetteva a sua volta in un Vestibolo (Vestibulum)<ref>Il ''vestibulum'', « [...] applicando la terminologia in uso nella lettera di Benedetto (Giovio), sarebbe qui lo spiazzo antistante le porte, che in due dipinti più tardi, figura cinto da un muro e dotato di portale», F. Minonzio, ''Il 'Museo di cartà di Paolo Giovio'' in ''Paolo Giovio. Elogi degli uomini illustri'', Einaudi, cit.</ref> e, da questo, si accedeva a un piccolo Atrio<ref>Si trattava « [...] di un androne ornato di pitture ed emblemi. Doni (...), riporta puntigliosamente "anima" e "corpo", cioè "motto" e "suggerimento" di quattro imprese, disposte simmetricamente sul lato destro (re [[Federico III d'Aragona]] e re [[Ferdinando II di Napoli|Ferrandino]] e sul lato sinistro [[Del Vasto|marchesa del Vasto]] e [[Alfonso V d'Aragona|re Alfonso]]. Sono le prime di una serie (...) che reca venti imprese disegnate a penna e colorate, dimostrando che l'ideazione dell'opera forse più fortunata, il ''Dialogo delle imprese militari e amorose'', ha trovato la sua genesi nel Museo»; F. Minonzio, in ''ibidem'', cit. p. XXXI.</ref> pressoché quadrato.

Dirimpetto all'Atrio, e per tutta la larghezza del corpo dell'edificio centrale, si snodava un Portico (''prima porticus'' o ''Porticus Personata'')<ref>Dove erano collocate le "maschere" e i "motti".</ref> (lato di una sorta di deambulatorio), che portava alla Sala del Museo,<ref>Questa dava il nome di Museo all'intera villa ed era decorata con le insegne del Marchese del Vasto e dei Medici; di altri affreschi né Giovio né Doni ci danno notizia.</ref> sporgente sul lago e dotata di un piccolo terrazzo coperto (''podium''). A destra della ''Porticus Personata'', un ampio Impluvio o ''Cavaedium'' (attorno al quale, dalla parte del Lario, si trovava il Portico delle Grazie (''Coenatio'')<ref>Probabilmente da identificare con l'ambiente chiamato "criptoportico" nel ''Dialogo delle imprese militari e amorose''; Doni ci informa che « [...] oltre alle tre Grazie e al marchese del Vasto dipinto su una facciata, sono dipinte mille belle imprese et altri detti notabilì», ma dall'accenno nel "Dialogo" sappiamo solo di un'impresa, tutt'altro che compiacente, creata da Giovio per il marchese del Vasto, e che rappresenta il Monte Etna e il motto ''Natura maiora facit''; F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., p. XXXV.</ref> adiacente al Museo e con esso comunicante (secondo lato del deambulatorio); sul fronte opposto, vi era il Portico del [[Monte Parnaso|Parnaso]] (''Dorica porticus'') (terzo lato del deambulatorio) in cui era collocata la statua della Dea Natura dai cui seni zampillava acqua<ref>Il portico era affrescato con le immagini dell'ascesa al Parnaso di poeti antichi e contemporanei di cui si possiede il catalogo, spesso ritratti in atteggiamenti grotteschi; vedi anche sottosezione precedente</ref> che immetteva a delle camere e alle scale per salire al piano superiore. Da queste stanze si tornava nell'Atrio. A sinistra di quest'ultimo altre camere; dalla prima si aveva accesso all'Armeria,<ref>In cui campeggiavano le insegne dell'imperatore Carlo V.</ref> dove altre scale portavano al secondo piano. Nel vano di queste si trovava la Sala delle Sirene,<ref>L'ambiente era dedicato a una ''honesta voluptas''; Doni sostiene che esso era ornato da motti connessi al tema della saggezza.</ref> da cui si aveva accesso dall'Armeria attraverso uno stretto corridoio. Proseguendo per quest'ultimo, che correva lungo la parete di separazione della ''Porticus Personata'', si giungeva ad altre camere (''cubicula''): la prima, in sequenza, la Sala di Mercurio<ref>Di questa stanza poco sappiamo circa le iscrizioni. Sia Doni sia Giovio ci informano trattarsi di una biblioteca.</ref> e successivamente la Sala di Minerva<ref>Di questa sala Doni si limita a dire che è una camera dove sono dipinti uomini famosi...», mentre Giovio ci dice che «[...] si vedono le effigi degli antichi comaschi»; F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., p. XXXV.</ref>. L'ultima stanza a cui si aveva accesso era, di nuovo, quella del Museo.

Al secondo piano,<ref>Non vi è certezza dell'ubicazione precisa delle stanze al piano superiore, salvo che fossero in numero di sei.</ref> sopra le stanze e l'armeria con essa confinanti, stava la Sala dell'Onore.<ref>Qui campeggiavano le insegne di Carlo V e di Cosimo I de' Medici; secondo Benedetto Giovio, il fratello la chiamò così «[...] perché vi aveva fatto rappresentare, attraverso magnifiche pitture simboliche, i fatti e gli avvenimenti della sua vita», con un fregio sotto l'architrave, scandito da una sequenza di tondi, ciascuno dei quali con un motto: «[...] una sottile ironia guida l'invenzione dell'ultimo tondo, ' un cappello da vecchio et un paio d'ochiali, e 'l breve è questo ''Senectus in libertatem asseruit'' '(La vecchiaia rende liberi)»; F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., p. XXXVII.</ref> Attraverso un corridoio, speculare a quello sottostante,<ref>In relazione alle stanze descritte successivamente, si hanno indicazioni iconografiche, ma non di collocazione (A. F. Doni), oppure di collocazione ma non iconografiche (Benedetto Giovio), vedi F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., p. XXXVII.</ref> si entrava, a sinistra, nella Camera del Moro,<ref>Così chiamata per i motivi ricorrenti nel fregio; F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., p. XXXV.</ref> sovrastante la Sala di Mercurio, e quindi nella Camera del Diamante, dove Giovio dormiva e studiava,<ref>Cosiddetta per i motivi ricorrenti nel fregio; F. Minonzio in ''ibidem'', cit., p. XXXV.</ref> posta sopra la Sala di Minerva; a destra, sopra la ''Porticus Personata'', si aveva accesso alla Sala della Virtù.<ref>Questo locale, dotato di due entrate (una immetteva nella Sala dell'Onore), recava, secondo Benedetto Giovio, numerose iscrizioni e due diverse imprese del cardinale Farnese; F. Minonzio, in ''ibidem'', cit., p. XXXVII.</ref> La Sala delle Sirene non aveva una sua corrispondente, se non il vano scale, così come non lo avevano la Sala del Museo e il Portico delle Grazie. Sopra al Portico del Parnaso si trovavano invece la Sala degli Arazzi (Camera del Paragone),<ref>''Exempli gratia''.</ref> con una piccola sala adiacente, posta nell'angolo verso terra e sporgente dal rettangolo dell'edificio, che proseguiva lungo l'Impluvio, fino alla più contenuta Camera Sforzesca.<ref>Qui si trovava un ritratto di Francesco Sforza al naturale e il motto gioviano ''Fato prudentia minor''; F. Minonzio in ''ibidem'', cit., p. XXXVII.</ref> Da quest'ultima ci si riportava nel vano scale, da cui si scendeva al piano inferiore.

=== I ''Ritratti degli uomini illustri'' ===
Giovio iniziò a collezionare ritratti di famosi letterati, poeti e filosofi già negli anni 1520, mentre si trovava a [[Firenze]] al seguito di [[Giulio de' Medici]]. Ai letterati si aggiunsero poi condottieri, uomini d'arme, regnanti, papi e potenti del suo tempo e dell'antichità, da [[Romolo]] e [[Alessandro Magno]] a Carlo V e [[Francesco I di Francia|Francesco I]], comprendendo anche sultani ottomani e principi orientali. Giovio stesso, nella dedica a [[Cosimo I de' Medici]] del libro VII degli ''Elogia virorum bellica virtute illustrium'' pubblicati nel 1551, scrive: «nel procurarmi questa raccolta di tanti ritratti, per più di trent’anni, acceso da un’instinguibile curiosità, non ho limitato né zelo né spesa».<ref>Franco Minonzio, ''Il Museo di Giovio e la galleria degli uomini illustri'', Testi, immagini e filologia nel XVI secolo, Atti delle giornate di studio Pisa, Scuola Normale Superiore 30 settembre - 1 ottobre 2004. </ref> Nella lettera a [[Mario Equicola]] «Ex Florentia, 28 Augusti 1521», dichiara anche la funzione di tale raccolta: «tramite l’emulazione del loro esempio gli onesti tra i mortali possano essere infiammati dalla ambizione di gloria». Per Giovio era importante che fossero per quanto possibile eseguiti dal vero, per cui li richiedeva spesso direttamente alle famiglie nel caso dei contemporanei, mentre per gli antichi richiedeva ai pittori che copiassero da monete e statue originali.<ref>GIOVIO, Paolo, di T. C. Price Zimmermann, Treccani, Dizionario Biografico degli Italiani - Volume 56 (2001)</ref> 

A seguito della sua morte nel 1552, la vastissima collezione fu dispersa tra numerosi eredi. Si ritiene che gli esemplari fossero oltre quattrocento.<ref>B. Fasola, Per un nuovo catalogo della collezione gioviana, in Paolo Giovio. Il Rinascimento e la memoria, pp. 169-180</ref> È stato tuttavia possibile ricostruire la galleria in quanto, divenuta celebre tra i contemporanei alla metà del Cinquecento, ne furono commissionate numerose copie. La più celebre e ampia opera di copia fu commissionata nel [[1552]] da Cosimo I al pittore [[Cristofano dell'Altissimo]], che si trasferì a Como per eseguire le repliche. Il pittore eseguì oltre 240 dipinti, che andarono a formare la cosiddetta [[Serie gioviana]], oggi ospitata nei corridoi monumentali della [[Galleria degli Uffizi]] di Firenze. Oltre alle stampe ricavate dalla serie dei ritratti, altre copie furono richieste da Ippolita Gonzaga al pittore [[Bernardino Campi]], e nel 1619 dal cardinale [[Federico Borromeo]] per la [[Biblioteca Ambrosiana|Biblioteca ambrosiana]].<ref>''Federico Borromeo e l'Ambrosiana. Arte e riforma cattolica nel XVII secolo a Milano'', Pamela M. Jones, 1997.</ref> 

Poiché l'interesse di Giovio era sostanzialmente nel soggetto, e non nello stile pittorico, un notevole numero di ritratti che figuravano nella collezione del Museo era costituita da copie di originali o comunque eseguite da pittori di modesta qualità artistica, ma non mancavano le eccezioni. Fra i molti esemplari vi erano: 
* le copie degli affreschi quattrocenteschi in Vaticano, sostituiti per volere di [[papa Giulio II]] con la decorazione delle [[Stanze di Raffaello]] e di cui proprio [[Raffaello Sanzio|Raffaello]] commissionò agli allievi delle copie;
* la riproduzione della serie di undici ritratti di [[sultani ottomani]], venduta a Marsiglia da [[Khayr al-Dīn Barbarossa]], [[capitan pascià]] della [[marina ottomana]]; 
* una eccezionale collezione di ritratti eseguiti da [[Tiziano Vecellio|Tiziano]]: il [[Ritratto di Ippolito de' Medici]], [[Francesco Maria I della Rovere]] duca di Urbino, il cardinale e umanista [[Daniele Barbaro]], il doge di Venezia [[Andrea Gritti]], il condottiero [[Vincenzo Cappello]] e il poeta [[Pietro Aretino]];
* di mano di [[Agnolo Bronzino]], il ''[[Ritratto di Cosimo I de' Medici in armatura|Ritratto di Cosimo I de’ Medici]]'' e il ''[[Ritratto di Andrea Doria nelle vesti di Nettuno]].'' 

Alla fine del Cinquecento gli eredi di Giovio trasferirono i ritratti degli uomini illustri nel palazzo di città, attuale sede del [[Museo archeologico Paolo Giovio]], dividendoli in diversi lotti. A seguito della dispersione della galleria, oggi un significativo nucleo dei ritratti è custodito anche nella [[Pinacoteca di palazzo Volpi|Pinacoteca Civica di palazzo Volpi]] a Como.
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File:Ritratto di Nicolò Leoniceno - Dossi, Dosso, Pinacoteca Civica di Palazzo Volpi a Como 07.jpg|[[Dosso Dossi]], ''Ritratto di Nicolò Leoniceno'', Pinacoteca Civica di Palazzo Volpi a Como
File:Bayezid I by Cristofano dell'Altissimo.jpg|Cristofano dell'Altissimo, ''[[Bayezid I]]'', Uffizi
File:Leonardus Vincius - Serie Gioviana.jpg|Cristofano dell'Altissimo, ''Leonardo da Vinci'', Uffizi
File:Columb (Giovio Series).jpg|Anonimo, ''Cristoforo Colombo'', Pinacoteca Civica di Palazzo Volpi a Como
File:Angelo Bronzino - Portrait of Andrea Doria as Neptune - WGA3261.jpg|<bdi>Agnolo Bronzino, Ritratto di Andrea Doria nelle vesti di Nettuno, [[Pinacoteca di Brera]] di [[Milano]]</bdi>
File:Pope Alexander Vi adj.JPG|Cristofano dell'Altissimo, ''[[Papa Alessandro VI]]'', Uffizi
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=== Gli ''Elogia'' ===
[[File:Paolo giovio, elogia virorum, basilea, 1577.JPG|thumb|upright=1.4|Edizione degli ''Elogia'' del 1577 stampata a Basilea]]
Gli ''Elogia'', prima ancora di essere dati alle stampe come raccolta a sé stante, furono concepiti da Giovio per essere collocati sotto le vere effigi degli uomini illustri che si trovavano nel Musaeum. Si tratta di profili biografici redatti su pergamena e realmente appesi sotto il ritratto relativo a ciascun personaggio della collezione.

Per quanto attiene alla prima raccolta, rivisitata per l'edizione tipografica in latino (1546) ''Elogia veris virorum clarorum apposita...'' ("Elogi dei letterati illustri...", noto in latino anche con il titolo ''Elogia doctorum virorum'') ''dedicata a Ottavio Farnese, prefetto di Roma'', essa contiene gli elogi dei seguenti letterati, per un totale di 146: [[Alberto Magno]], [[Tommaso d'Aquino]], [[Giovanni Scoto Eriugena|Giovanni Scoto]], [[Dante Alighieri|Dante]], [[Francesco Petrarca]], [[Giovanni Boccaccio|Boccaccio]], [[Bartolo da Sassoferrato|Bartolo]], [[Baldo degli Ubaldi|Baldo]], [[Leonardo Bruni|Leonardo Aretino]], [[Poggio Bracciolini|Poggio]], [[Ambrogio Traversari|Ambrogio Monaco]], [[Antonio Beccadelli|Antonio Panormita]], [[Lorenzo Valla]], [[Flavio Biondo]], [[Pier Candido Decembrio]], [[Donato Acciaiuoli]], [[Francesco Filelfo|Filelfo]], [[Niccolò Perotti]], [[Bartolomeo Sacchi|Platina]], [[Giacomo Ammannati Piccolomini|Iacopo]] cardinale di Pavia, [[Domizio Calderini]], [[Giovanni Antonio Campano]], [[Emanuele Crisolora]], [[Basilio Bessarione|Bessarione]], [[Giorgio di Trebisonda|Giorgio Trapezunzio]], [[Teodoro Gaza]], [[Giovanni Argiropulo|Argiropulo]], [[Michele Marullo Tarcaniota|Marullo Tarcaniota]], [[Demetrio Calcondila]], [[Marco Musuro]], [[Andrea Giovanni Lascaris|Giovanni Lascaris]], [[Rudolf Agricola|Rodolfo Agricola]], [[Leon Battista Alberti]], [[Lorenzo de' Medici]], [[Pietro Leoni]], Ermolao Barbaro, [[Giorgio Merula]], [[Angelo Poliziano|Poliziano]], [[Giovanni Pico della Mirandola|Mirandola]], [[Pomponio Leto]], [[Callimaco]], [[Girolamo Savonarola]], [[Marsilio Ficino]], [[Galeotto Marzio]], [[Elisio Calenzio]], [[Pandolfo Collenuccio]], [[Gioviano Pontano]], [[Marco Antonio Sabellico|Marcantonio Coccio Sabellico]], [[Lorenzo Lorenziani]], [[Antioco Tiberti]], [[Filippo Beroaldo il Vecchio|Filippo Beroaldo]], [[Ercole Strozzi]], [[Bartolomeo Cocles]], [[Giovanni Cotta]], [[Pietro Baldi del Riccio|Pietro Crinito]], [[Girolamo Donà|Girolamo Donato]], [[Alessandro Achillini]], [[Bernardino Corio]], [[Marcantonio della Torre]] di Verona, [[Lancino Curti]], [[Battista Spagnoli|Battista Mantovano]] carmelitano, [[Francesco Maria Grapaldo|Francesco Maria Grapaldi]], [[Thomas Linacre]], [[Antonio de Nebrija]], [[Bernardo Dovizi da Bibbiena|Bernardo Bibbiena]], [[Giason del Maino]], [[Christophe de Longueil|Cristoforo Longolio]], [[Giovanni Aurelio Augurelli]], [[Guido Postumo Silvestri|Guido Postumo]], [[Niccolò Leoniceno]], [[Pietro Pomponazzi]], [[Andrea Marone]], [[Andrea Matteo III Acquaviva|Andrea Matteo Acquaviva]], [[Pietro Gravina (poeta)|Pietro Gravina]], [[Pomponio Gaurico]], [[Marco Antonio Casanova]], [[Baldassarre Castiglione]], [[Andrea Navagero]], [[Giovanni Maria Cattaneo]], [[Jacopo Sannazaro]], [[Giovanni Mainardi]], [[Camillo Querno]] arcipoeta, [[Alberto III Pio|Alberto Pio di Carpi]], [[Ludovico Ariosto]], [[Egidio Canisio|cardinale Egidio]], [[Giovanni Francesco II Pico della Mirandola|Giovan Francesco Pico della Mirandola]], [[Niccolò Machiavelli]], [[Filippo Decio]], [[Tommaso Moro]], [[John Fisher|cardinale di Rochester]], [[Niccolò Leonico Tomeo|Leonico Tomeo]], [[Agostino Nifo]], [[Jean Ruel]], [[Antonio Tebaldeo]], [[Erasmo da Rotterdam]], [[Rutilio]], [[Guillaume Budé]], [[Girolamo Aleandro]], [[Benedetto Lampridio|Lampridio]], cardinale [[Gaspare Contarini]], [[Agrippa di Nettesheim|Heinrich Cornelius Agrippa]], [[Giovan Battista Pio|Battista Pio]], [[Francesco Arsilli]], [[Francesco Maria Molza|Molza]], [[Albert Pigghe]], [[Benedetto Giovio]] di Como, [[Maffeo Vegio]] di Lodi, [[Giovanni Tortelli]], [[Bartolomeo Facio]], [[Guarino Veronese]], [[Pietro Paolo Vergerio]], il ligure [[Iacopo Bracelli]], [[Giorgio Valla]] di Piacenza, [[Giovanni Simonetta]], [[Bernardo Giustinian]] di Venezia, [[Cristoforo Persona]] di Roma, [[Gregorio Tifernate]], [[Raffaele Volterrano]], [[Antonio De Ferraris]], [[Ludovico Ricchieri|Lodovico Celio Rodigino]], [[Jacques Lefèvre d'Étaples]], [[Antonio Telesio]] di Cosenza, [[Pietro Alcionio]], [[Pietro Martire d'Anghiera]], [[Gabriele Altilio]], [[Marcello Adriani|Marcello Virgilio]] di Firenze, [[Aulo Giano Parrasio|Giano Parrasio]], [[Georg Sauermann]] tedesco, [[Celio Calcagnini]] di Ferrara, [[Agostino Giustiniani]] di Genova, [[Roberto Valturio]], [[Matteo Palmieri]] di Firenze, [[Iacopo Angeli]] di Firenze, [[Hector Boece|Hector Boethius]], [[Polidoro Virgilio]], [[Robert Gaguin|Gaguin]] francese, [[Marino Becichemo]] da Scutari, [[Jacob Ziegler]], [[Paolo Emili]], [[Germain de Brie]], [[Niccolò Tegrimi]], [[Camillo Ghilini]] di Milano, [[Johannes Reuchlin|Johann Reuchlin]] tedesco, [[Regiomontano|Johann Müller Regiomontanus]] tedesco, [[Juan Luis Vives|Ludovico Vives]] di Valencia, [[Cosimo Pazzi]].

Gli ''Elogia virorum bellica virtute illustrium veris imaginibus supposita'' (1551) (Elogi degli uomini d'arme illustri), divisi in sette libri, ciascuno "dedicato al Duca di Firenze Cosimo I de' Medici", contengono, invece, gli scritti sui seguenti personaggi, riferiti a un totale di 134 opere e 142 figure ritratte:
* ''Libro I'': [[Romolo]]; [[Numa Pompilio]]; [[Artaserse II|Artaserse]]; [[Alessandro Magno]]; [[Pirro]], [[re dell'Epiro]]; [[Annibale]]; l'[[Scipione l'Africano|Africano Maggiore]]; [[Attila]], [[re degli Unni]]; [[Totila]], [[re dei Goti]]; l'eunuco [[Narsete]]; [[Carlo Magno]]; [[Goffredo di Buglione]]; [[Saladino]], [[Ayyubidi|sultano d'Egitto e Siria]]; l'[[Sacro romano imperatore|imperatore]] [[Federico Barbarossa|Federico I]]; [[Farinata degli Uberti]]; il tiranno [[Ezzelino III da Romano|Ezzelino]]; [[Martino della Torre]]; [[Giacomo Sciarra Colonna|Sciarra Colonna]]; [[Uguccione della Faggiola]]; [[Castruccio Castracani]]; [[Cangrande della Scala]];
* ''Libro II'': [[Roberto d'Angiò|Roberto]], [[re di Napoli]]; l'arcivescovo [[Ottone Visconti|Ottone]]; [[Matteo I Visconti|Matteo Magno]]; [[Galeazzo I Visconti|Galeazzo I]]; [[Azzo Visconti|Azzo]]; [[Luchino Visconti (signore di Milano)|Luchino]]; l'arcivescovo [[Giovanni Visconti (arcivescovo)|Giovanni]]; [[Galeazzo II Visconti|Galeazzo II]]; [[Bernabò Visconti|Bernabò]]; [[Gian Galeazzo Visconti|Gian Galeazzo]]; [[Giovanni Maria Visconti|Giovanni Maria]]; [[Filippo Maria Visconti|Filippo]]; [[Giovanni Maria Vitelleschi|Giovanni Vitelleschi di Tarquinia]], patriarca e cardinale; cardinale [[Giuliano Cesarini (1398-1444)|Giuliano Cesarini]]; [[Tamerlano]], [[imperatore dei Tartari]]; [[Bayezid I|Bayazid I]], [[Sultani ottomani|re dei Turchi]]; [[İsa Çelebi|Celebino]], imperatore dei Turchi; l'[[Regno d'Inghilterra|inglese]] [[John Hawkwood]]; [[Alberico da Barbiano]]; ritratti nella stessa tavola di [[Muzio Attendolo Sforza|Sforza]] e di [[Braccio da Montone]]; [[Francesco Bussone|Carmagnola]]; [[Gattamelata]]; [[Niccolò Piccinino]];
* ''Libro III'': [[Cosimo de' Medici]]; [[Alfonso V d'Aragona|Alfonso]], re di Napoli; [[Francesco I Sforza|Francesco Sforza]]; [[Murad II]], imperatore dei Turchi; [[Giorgio Castriota Scanderbeg]], [[Principi d'Albania|principe d'Albania]]; [[Bartolomeo Colleoni]]; [[Galeazzo Maria Sforza|Galeazzo Sforza]]; [[Carlo I di Borgogna|Carlo]], [[duca di Borgogna]]; [[Giuliano de' Medici]]; [[Mehmet II]], imperatore turco; [[Federico da Montefeltro]], [[duca di Urbino]]; il grande [[Qaytbay|Kaitbey]], [[Sultanato mamelucco (Il Cairo)|sultano di Menfi]]; [[Mattia Corvino]], [[re di Ungheria]];
* ''Libro IV'': [[Carlo VIII di Francia|Carlo VIII]], [[re di Francia]]: fratelli [[Vitelli (famiglia)|Vitelli]]; [[Piero il Gottoso|Piero de' Medici]]; [[Cristoforo Colombo]]; [[Ascanio Sforza]]; [[Ludovico Sforza]], [[Duchi di Milano|principe di Milano]]; [[Cesare Borgia]] [[Duca Valentino|Valentino]]; [[Niccolò Orsini]], [[Contea di Pitigliano|conte di Pitigliano]]; [[Francesco Alidosi]], [[Diocesi di Pavia|cardinale di Pavia]]; [[Bayezid II|Bayazid II]], imperatore turco; [[Gastone de Foix]]; [[Luigi XII di Francia|Luigi XII]], re di Francia; [[Gonzalo Fernández de Córdoba|Ferdinando Consalvo]], grande condottiero; [[Bartolomeo d'Alviano]]; [[Qansuh al-Ghuri|Kansuweh el-Ghuri]], sultano d'Egitto e di Siria; [[Tuman Bay II|Tuman-bey]], ultimo sultano d'Egitto e di Siria; [[Gian Giacomo Trivulzio|Giacomo Trivulzio]]; [[Tristão da Cunha]], [[Regno del Portogallo|portoghese]];
* ''Libro V'': [[Francesco II Gonzaga|Francesco Gonzaga]], [[Duchi di Mantova|principe di Mantova]]; l'imperatore [[Massimiliano I d'Asburgo|Massimiliano]]; tre comandanti della [[Baglioni (famiglia)|famiglia Baglioni]] raffigurati su una tavola sola; [[Selim I|Selim]], imperatore dei Turchi; [[Marcantonio Colonna]]; [[Matteo Schiner|Matteo]], [[Diocesi di Sion|cardinale di Sion]] in Svizzera; [[Prospero Colonna (condottiero)|Prospero Colonna]]; [[Scià Isma'il I|Hisma'il Safawi]], [[Impero safavide|re dei Persiani]]; [[Antonio Grimani]], [[doge di Venezia]]; [[Fernando Francesco d'Avalos|Francesco Ferdinando]] di [[Pescara]]; [[Giovanni II Bentivoglio|Giovanni Bentivoglio]], tiranno di [[Bologna]]; [[Pandolfo Petrucci]], tiranno di [[Siena]]; [[Pier Soderini]], [[Signori di Firenze|gonfaloniere di Firenze]]; [[Isabella d'Aragona (1470-1524)|Isabella d'Aragona]]; [[Luigi II d'Ungheria e Boemia|Luigi]], re di Ungheria e [[Re di Boemia|di Boemia]];
* ''Libro VI'': [[Giovanni delle Bande Nere|Giovanni de' Medici]], fortissimo comandante; [[Carlo III di Borbone-Montpensier|Carlo di Borbone]]; [[Georg von Frundsberg]]; [[Odet de Foix]] Lautrec; [[Ugo di Moncada]]; [[Pedro Navarro]]; [[Massimiliano Sforza]] principe di Milano; [[Filiberto di Chalon|Filiberto]], [[principe d'Orange]]; cardinale [[Pompeo Colonna]]; [[Alvise Gritti]]; [[Alfonso I d'Este|Alfonso]], [[Duchi di Ferrara|principe di Ferrara]]; [[Ippolito de' Medici]], cardinale; [[Francesco II Sforza]], principe di Milano; [[Basilio III di Russia|Basilio]], [[principe di Moscovia]]; [[Antonio de Leyva|Antonio di Leyva]]; [[Alessandro de' Medici (duca di Firenze)|Alessandro de' Medici]] principe di Firenze; [[Francesco Maria I della Rovere|Francesco Maria di Montefeltro]] principe di Urbino; [[Andrea Gritti]], principe veneto; [[Giacomo V di Scozia|Giacomo V]], [[re di Scozia]]; [[Vincenzo Cappello]], ammiraglio della [[Marina veneziana|flotta veneziana]]; [[Francesco di Borbone-Vendôme (1519-1546)|Francesco Borbone d'Enghien]], comandante dei Francesi; [[Carlo II d'Orléans|Carlo d'Orléans]], figlio di re Francesco; [[Alfonso d'Avalos]] di [[Vasto]]; [[Enrico VIII d'Inghilterra|Enrico VIII]], [[re d'Inghilterra]]; tre corsari turchi di fama illustre ([[Khayr al-Din Barbarossa]], [[Urug]], [[Sinan Pascià|Sinan Giudeo]]); [[Francesco I di Francia|Francesco]], re di Francia; [[Hernán Cortés]]; [[Sigismondo I di Polonia|Sigismondo]], [[re di Polonia]]; [[Dawit II|David]] il [[Imperatore d'Etiopia|più grande re degli Abissini d'Etiopia]]; Mulay Hassan, [[Dinastia hafside|re di Tunisi]]; Pirro Stipiciano;
* ''Libro VII'': l'imperatore [[Carlo V d'Asburgo|Carlo V]]; [[Ferdinando I d'Asburgo|Ferdinando]], [[re dei romani|re dei Romani]]; [[Enrico II di Francia|Enrico]], re di Francia; [[Cristiano II di Danimarca|Cristiano]], [[re di Danimarca]]; [[Solimano il Magnifico|Solimano]], imperatore turco; [[Andrea Doria]], ammiraglio; [[Scià Tahmasp I|Tahmasp Sufi]], re di Persia; [[Thomas Howard, III duca di Norfolk|Thomas Howard]], [[duca di Norfolk]]; [[Fernando Álvarez de Toledo|Ferdinando di Toledo]], [[duca d'Alba]]; [[Ahmad al-Araj|Mulay Ahmed]] detto Sceriffo, [[Dinastia sa'diana|gran re del Marocco]]; [[Ferrante I Gonzaga|Ferdinando Gonzaga]]; [[Jan Tarnowski|Giovanni Tarnowski]], conte polacco; [[Cosimo I de' Medici|Cosimo de' Medici]], duca di Firenze.

=== Paolo Giovio e Giorgio Vasari ===
[[File:Vasari - Le vite, 1568 B, v. 1, ritratto p (16).jpg|thumb|Autoritratto di Giorgio Vasari]]
Nel 1546, durante una cena nel palazzo romano del cardinale [[Alessandro Farnese il Giovane]] che era solito circondarsi di letterati, artisti e uomini raffinati, si incontrano, tra gli altri, [[Giorgio Vasari]] e Paolo Giovio.<ref>Luca Bianco, nella sua ''Nota alle illustrazioni'' in Giovio, ''Elogi degli uomini illustri'', Einaudi, Torino, 2006 definisce questo incontro « [...] uno degli episodi cruciali - o forse cruciale ''tout court''- della storia della letteratura artistica rinascimentale».</ref>

Nella seconda edizione (1568) de ''[[Le vite de' più eccellenti pittori, scultori e architettori]]'', aggiungendo la propria autobiografia in chiusura dell'opera, Vasari accenna a quella serata e alle varie discussioni che seguirono il banchetto. «Passando d'una cosa in altra, come si fa ragionando», l'autore aretino ricorda che si arrivò a discorrere del Museo che Giovio sta allestendo a Como. Quest'ultimo informa della sua intenzione di dedicare una sezione del Museo e degli ''Elogia'' che da tempo sta componendo, ai grandi artisti « [...] da Cimabue, insino ai tempi nostri». Il cardinale chiede a Vasari se questa non sia "... una bell'opera e fatica", Vasari risponde che, certo, l'opera sarebbe bella e tuttavia nota come a Giovio sia sufficiente "fare gran fascio" delle opere d'arte, scambiando « [...] i nomi, i cognomi, le patrie e l'opere» e nello stesso tempo aggiunge che « [...] Paolo non dicea le cose come stanno appunto, ma così alla grossa». Il cardinale, insieme agli altri galantuomini, chiede a Vasari di occuparsi in prima persona di stendere "un sunto et una ordinaria notizia degli artisti e delle opere loro secondo i tempi".<ref>Luca Bianco, in ''ibidem'', cit.</ref> Il Vasari accolse la richiesta e sottopose i suoi appunti a Giovio, che li approvò. Tuttavia, nel commentare l'episodio, l'autore delle ''Vite'' non mancò di sottolineare come lui avrebbe potuto scrivere molto meglio di Giovio quella storia, posto che « [...] non conoscendo (Giovio) le maniere, né sapendo molti particolari...» noti all'artista, quest'ultimo sarebbe in grado di fare « [...] il più un trattamento simile a quello di Plinio...».

Gli avvenimenti successivi appartengono alla storia: quello stesso anno Giovio pubblicò in latino i primi ''Elogia''; mentre nel 1550 Vasari darà alle stampe, in volgare, la prima stesura delle ''Vite''. Entrambe le opere uscirono presso lo stesso tipografo, il Torrentino.

== Note ==
<references/>

== Bibliografia ==
* Franco Minonzio in ''Elogi degli uomini illustri'', Einaudi, ''op. cit.''
* Michele Mari, ''Un museo degli orrori'' in ''Paolo Giovio. Elogi degli uomini illustri'', Einaudi, Torino, p.&nbsp;VII
* T.C. Price Zimmermann, ''Paolo Giovio. The Historian and the Crisis of the Sixsteenth-Century in Italy'', Princeton University Press, 1995
* [[Gianfranco Miglio]] (a cura di), tomo I, ''Dalle origini alla fine del Seicento'', Alfieri, Milano 1959, pp.&nbsp;129–131
* Luca Bianco, ''Nota alle illustrazioni'' in ''Giovio, Elogi degli uomini illustri'', Einaudi, Torino, 2006
*{{Cita libro|autore=Pietro Berra|titolo=Da Plinio a Volta - Itinerari d'autore sul lago di Como|annooriginale=|anno=2023|editore=New Press Edizioni|città=Lomazzo|p=|capitolo=|cid=Berra|ISBN=}}

== Voci correlate ==
* [[Serie gioviana]]

== Altri progetti ==
{{interprogetto}}

{{Musei della provincia di Como}}
{{portale|musei|Rinascimento}}

[[Categoria:Giovio (famiglia)|Museo]]
[[Categoria:Paolo Giovio|Museo]]
[[Categoria:Musei della provincia di Como]]