Перейти до вмісту

Ом (мантра): відмінності між версіями

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.
[неперевірена версія][неперевірена версія]
Вилучено вміст Додано вміст
Індуїзм: Помилка в кінці абзацу в слові "вищіх" - правильно буде: "вищих"
Рядок 6: Рядок 6:
== Індуїзм ==
== Індуїзм ==
Звук «Ом» є найсвященнішим звуком в [[індуїзм]]і. Крім уособлення індуїстської божественної трійці, він, сам по собі, є найвищою [[мантра|мантрою]], символізуючи собою [[брахман|БРАХМАН]] (вищу реальність) і [[Всесвіт]] як такий. Три його складових в [[деванагарі]] і латинському написанні (А, У, М) традиційно символізують ''Створення'', ''Підтримання'' і ''Руйнування'' - категорії [[космогонія|космогонії]] [[Веди|Вед]] і [[індуїзм]]у. Вважається також, що три звуки символізують три рівні існування - [[рай]] (''сварґа''), землю (''мартя'') та підземне царство (''пату''). Вони також символізують '''три''' стани свідомості - ''мрію'', ''сон'' і ''яв'', - три часи доби і три здібності людини: бажання, знання і дію.
Звук «Ом» є найсвященнішим звуком в [[індуїзм]]і. Крім уособлення індуїстської божественної трійці, він, сам по собі, є найвищою [[мантра|мантрою]], символізуючи собою [[брахман|БРАХМАН]] (вищу реальність) і [[Всесвіт]] як такий. Три його складових в [[деванагарі]] і латинському написанні (А, У, М) традиційно символізують ''Створення'', ''Підтримання'' і ''Руйнування'' - категорії [[космогонія|космогонії]] [[Веди|Вед]] і [[індуїзм]]у. Вважається також, що три звуки символізують три рівні існування - [[рай]] (''сварґа''), землю (''мартя'') та підземне царство (''пату''). Вони також символізують '''три''' стани свідомості - ''мрію'', ''сон'' і ''яв'', - три часи доби і три здібності людини: бажання, знання і дію.
У Ведах звук «Ом» є звуком Сонця і Світу. Він символізує собою рух вгору, наближення душі до вищіх сфер.
У Ведах звук «Ом» є звуком Сонця і Світу. Він символізує собою рух вгору, наближення душі до вищих сфер.


Священне значення мантри «Ом» в індуїзмі важко переоцінити. Практично всі священні тексти індуїстської та ведичної традиції починалися і закінчувалися цим звуком.
Священне значення мантри «Ом» в індуїзмі важко переоцінити. Практично всі священні тексти індуїстської та ведичної традиції починалися і закінчувалися цим звуком.

Версія за 14:52, 18 березня 2016

Сакральний звук «Ом»
Згідно Яджурведи свастика є втіленням звуку «Ом» у індуїзмі

Ом (санскр. ) в індуїстській і ведичній традиції - сакральний звук, первинна мантра. Часто інтерпретується як символ божественної трійці Брахми, Вішну і Шиви, квінтесенція Слова. Згідно з ведичною спадщиною, вважається, що звук ом був першим проявом не явленого ще брахмана, який дав початок Всесвіту, що стався від вібрації, викликаної цим звуком.

Індуїзм

Звук «Ом» є найсвященнішим звуком в індуїзмі. Крім уособлення індуїстської божественної трійці, він, сам по собі, є найвищою мантрою, символізуючи собою БРАХМАН (вищу реальність) і Всесвіт як такий. Три його складових в деванагарі і латинському написанні (А, У, М) традиційно символізують Створення, Підтримання і Руйнування - категорії космогонії Вед і індуїзму. Вважається також, що три звуки символізують три рівні існування - рай (сварґа), землю (мартя) та підземне царство (пату). Вони також символізують три стани свідомості - мрію, сон і яв, - три часи доби і три здібності людини: бажання, знання і дію. У Ведах звук «Ом» є звуком Сонця і Світу. Він символізує собою рух вгору, наближення душі до вищих сфер.

Священне значення мантри «Ом» в індуїзмі важко переоцінити. Практично всі священні тексти індуїстської та ведичної традиції починалися і закінчувалися цим звуком.

У крішнаїзмі складові звуку «Ом» також вказують: А - на Крішну, У - на Його енергію, М - на всі живі істоти.

Буддизм

Звук «Ом», написаний тибетською мовою.

Буддизм, наслідуючи традиції індуїзму, запозичив звук «Ом» як містичну мантру. Найбільше вживання ця мантра отримала в езотеричному буддизмі. Дещо змінилося трактування складових звуків мантри: в буддизмі вони уособлюють три тіла Будди (тіло Дгарми, тіло відплати і виявлене тіло відповідно). Мантра «Ом» як самостійно, так і в складі інших мантр часто використовується в медитативній практиці, будучи своєрідним камертоном.