খ্রিস্টধর্মে প্রতিমা

স্বর্গের উপরে যিশুর উপরে আরোহণের ভক্তদের দেখানো ঐশ্বরিক উৎস প্রতিমার শীর্ষক, শীর্ষ ডানদিকে। ১২ শতকের, সাধু ক্যাথেরিনের মঠ

খ্রিস্টধর্মে প্রতিমা ("আইকন"; গ্রিক শব্দ εἰκών eikōn থেকে, যার অর্থ "ছবি", "প্রতিচ্ছায়া") হছে এক ধরনের ধর্মীয় শিল্পকর্ম, সাধারণ অর্থে চিত্রকর্ম, Eastern Orthodox Church, Oriental Orthodoxy, Roman Catholic, ও কিছু Eastern Catholic churches-এ এই শিল্প প্রচলিত আছে। এই শিল্পের সাধারণ বিষয়গুলোর মধ্যে অন্যতম হচ্ছে যিশর, মেরি, সাধু, ও ফেরেশতা। এই চিত্রগুলোতে প্রধানত লম্বালম্বি আকৃতির ছবি থাকে, যেখানে প্রধানত একজন বা দুইজনের চরিত্র ফুটিয়ে তোলা হয়। এ-সকল শিল্পকর্ম প্রধানত পূর্বদেশীয় খ্রিস্টধর্ম সমাজেই প্রচলিত, বর্ণনামূলক দৃশ্যসহ প্রতিমা বাইবেলে বিভিন্ন দৃশ্য উপস্থাপন করতে পারে। যে বিদ্যায় খ্রিস্টধর্মে ইশ্বর, যিশুখ্রিস্ট, মাতা মেরি, খ্রিস্টীয় সাধু ও অন্যান্য পবিত্র বিষয়াবলীর ঐতিহ্যবাহী শৈল্পিক উপস্থাপনার বর্ণনা, ইতিহাস ও ব্যাখ্যা অধ্যয়ন করা হয়, তাকে খ্রিস্টীয় প্রতিমাবিদ্যা (Christian iconography) বলে। খ্রিস্টধর্মে শুরু থেকেই শিল্পকলাকে ধর্মশিক্ষা ও নৈতিক পাঠদানের কাজে লাগানো হয়েছে। ১ম শতক থেকেই ভূগর্ভস্থ সমাধিগুলি রঙচিত্র ও মোজাইকচিত্র দ্বারা সজ্জিত ছিল। পরবর্তীতে খ্রিস্টান গির্জাগুলির প্রাচীরগাত্র, ভেতরের ছাদ ও জানালাগুলি ছাড়াও বেদী, আসবাবপত্র, ইত্যাদিতে বাইবেলের পুরাতন নিয়ম ও নতুন নিয়মের পুস্তকগুলির বিভিন্ন কাহিনী, সাধুসন্তুদের জীবনী ও কিংবদন্তী, এমনকি কদাচিৎ খ্রিস্টধর্মের সাথে সম্পর্কিত প্রাচীন পৌরানিক কাহিনীর দৃশ্য দ্বারা অলংকৃত করা হয়েছে।

প্রতিমা ধাতুতে, ধাতু-আবৃত বস্তুতে হতে পারে, পাথরের মধ্যে উৎকীর্ণ, কাপড়ের উপর বা কাঠের উপর আঁকা, মোজাইক বা ফ্রেস্কো শিল্পকর্ম, মুদ্রিত কাগজ বা ধাতু ইত্যাদি। পশ্চিমা খ্রিস্টান থেকে পাওয়া চিত্রগুলি সাধারণত "প্রতিমা" হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয় না, যদিও ভৌতিক চিত্রের স্থিতিশীল শৈলী বর্ণনা করতে "প্রতিমাসদৃশ" চিত্র ব্যবহার করা যেতে পারে।

পশ্চিমা অর্থডক্স ঐতিহ্য ধরে রাখা খ্রিস্টান চিত্রগুলির উৎপত্তি খ্রিস্টান ধর্মের প্রথম দিকের দিনগুলিতে, এবং তখন থেকে এটি একটি ধারাবাহিক প্রথা ছিল। আধুনিক একাডেমিক শিল্প ইতিহাস বিবেচনা করে যে, যদিও চিত্রগুলি আগে থেকেই বিদ্যমান ছিল, তথাপি এই ঐতিহ্যটি কেবল তৃতীয় শতাব্দীর দিকেই চিহ্নিত করা যেতে পারে এবং পূর্ব খ্রিস্টীয় শিল্প থেকে বেঁচে থাকা চিত্রগুলি প্রায়শই পরবর্তীকালে ব্যাপকভাবে ভিন্ন দেখা যায়। পরবর্তী শতাব্দীর প্রতিমাগুলি ৫ম শতাব্দীর পরবর্তী চিত্রগুলির সাথে প্রায়শই ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত হতে পারে, যদিও এদের মধ্যে কয়েকটি একেবারেই ভিন্ন। ছবিগুলি ব্যাপকভাবে ধ্বংস হয়েছিল ৭২৬-৮২৪-এর বাইজেন্টীয় প্রতিমাপূজা বিরোধিতার সময়, যদিও এটি স্থায়ীভাবে চিত্রগুলির উপযুক্ততার উপর প্রশ্ন উত্থাপন করে। তারপর থেকে প্রতিমা শৈলী এবং বিষয় একটি মহান ধারাবাহিকতা বজায় আছে; পশ্চিম গির্জার ছবি একই সময়ে অনেক বেশি পরিবর্তন ও উন্নয়ন হয়েছে। বাইবেল অনুসারে মূর্তি পূজা সম্পন্ন নিষিদ্ধ।