Hoppa till innehållet

Skillingtryck

Från Wikipedia

Skillingtryck är en enkel trycksak som innehåller visor av olika slag, riktade till en bred allmänhet. Tryckgenren går tillbaka till åtminstone slutet av 1500-talet och fortlevde fram till 1900-talets första decennier. Formatet är som regel oktavo, det vill säga ett halvt tryckark som vikts två gånger till ett åttasidigt alster.

Termen skillingtryck är förknippad med just visor, medan besläktade tryck med prosainnehåll såsom sagor, legender, spökhistorier och äventyr brukar kallas sagotryck eller folkböcker.[1][2]

Det äldsta bevarade skillingtrycket i Sverige, En ny Wijse om een ädel och dygdesam Quinna i Rom trycktes 1583. Kungliga biblioteket. (Sv. Vitt. F 1700, 1995 a).

Det kan vara värt att notera att skillingtryck inte är ett begrepp som har använts av de människor som utgjorde kundkretsen – dessa köpte förmodligen helt enkelt ”visor”. Termen är ett rätt sentida epitet som har myntats av dess kritiker (jfr begrepp som ”billighetslitteratur” och ”25-öresromantik”). Myntvärdet skilling infördes 1776 i Sverige och vid 1800-talets början var just en eller ett par skilling ett vanligt pris på vistrycken. På svenska finns termen ”skillingsvisor” belagt i skrift tidigast 1849, och äldsta belägget för ”skillingstrycket” som begrepp för tryckgenren är från 1884.[3] Även i övriga Skandinavien är begreppssammansättningar med myntvärdet skilling vanliga för vistrycken och de enskilda visorna.[4]

Skillingtryck syftar alltså på själva trycksaken, men i praktiken förknippas termen ofta med en särskild sorts visor, i synnerhet sådana som berättar om ”sorgeliga saker” och förskräckliga brott. Ofta är det sentimentala visor ur den sena skillingtrycksrepertoaren som får bära bilden av det typiska skillingtrycket, men i verkligheten har vistrycken innehållit en stor variation av genrer och stilar: kungahyllningar, psalmer, humoristiska visor, nyhetsvisor och propaganda med mera.[5]

Det äldsta bevarade svenska skillingtrycket gavs ut år 1583 och har titeln: En ny Wijse om een ädel och dygdesam Quinna i Rom.[6] Utgivningen fortsätter med varierande konjunkturer in i modern tid med ett kraftigt uppsving från slutet av 1700-talet i takt med tryckkulturens modernisering och etableringen av tryckerier på allt fler orter.[7] På beställning från försäljare, förläggare eller på eget initiativ framställde tryckarna alster för en växande läskunnig publik. Skillingtrycken såldes på landsbygden av kringvandrande försäljare och på marknader, och senare även i städernas tryck- och affärsbodar. I 1700-talets skillingtryck angavs inte sällan istället för årtal att visan var "tryckt i år", som en sorts försäljningstaktik.[8]

Det medielandskap som tog form i Sverige under 1800-talet hade direkt och indirekt bäring på skillingtrycksmarknaden. En masspridd press växte fram med etableringen av dagstidningar över hela landet. Trycktekniken och tidningsframställningen förbättrades med de nya rotationspressarna.[9] Under seklet förbättrades kommunikationerna och därmed distributionen av trycksaker drastiskt, särskilt i och med järnvägsnätets utbyggnad från seklets mitt. Vid samma tid började telegrafin att tas i bruk, vilket gjorde nyhetsförmedlingen snabbare.

Tidningspressens guldålder brukar omtalas som decennierna kring sekelskiftet 1900, och detta var även kulmen för skillingtrycksmarknaden. Under 1920-talet klingar utgivningen av relativt tvärt med undantag för så kallade tiggarverser av arbetslösa och blinda som, av bevarade tryck att döma, tvärt om upplever sin storhetstid under mellankrigstiden.[10] Efterträdarna för spridningen av populära visor är den nya tidens ljudmedier: radio, grammofonskivor och ljudfilm. Skillingtrycken finner dock sin tryckta motsvarighet i de små häften med schlagertexter som börjar ges ut av bland annat Svenska visförlaget och Nordiska musikförlaget. Dessa häften speglar den nya tidens medieringsvillkor för populära visor: i stället för melodiangivelser i anslutning till texterna uppges till schlagertitlarna ofta skivmärket för aktuella grammofoninspelningar med populära artister. Skillnaden mellan tryckalstren kan sammanfattas som att där skillingtrycken var en primär spridningskanal för visor var schlagerhäftena en sekundär eller kompletterande resurs till ljudmedierna fonogram och radio.[11]

Caffe-wisan. Exempel på siffernotation i skillingtryck tryckt 1847 i Falun (original i Svenskt visarkiv)
Skillingtryck om Pehr Victor Göthes mord på Anna Sofia Forssberg 1862.

Skillingtryck kan innehålla allt från en enda till ett tiotal visor, närmare bestämt i form av texter. Noter förekommer i stort sett aldrig, förutom i tryck från en kort period kring 1800-talets mitt där siffernotation för psalmodikon kan förekomma.[12] I stället för noter anges i många fall en förmodat välbekant melodi som texten skulle, eller kunde, sjungas till ("sjunges som..."). Där melodiangivelse saknas anvisas i vissa fall att texten skulle sjungas "under sin egen behagliga ton" och då kan man förmoda att försäljaren föredrog denna.[13] Många visor saknar melodiangivelse över huvud taget och i vissa fall är det uppenbarligen fråga om dikter. Gränsen mellan visa och vers kan alltså vara flytande i dessa tryck.

Den uppsättning melodier som har använts vid olika tidpunkter representerar olika textmeter. Fram till 1800-talets början valdes de ofta med hänsyn till textens art: utifrån dess andliga eller mera världsliga associationer.[14] Under 1600–1700-talen angavs ofta koraler som melodier till visor med andligt och moraliskt innehåll. Under 1800-talet blir det innehållsliga förhållandet mellan text och melodi mindre påtagligt. Det viktiga var att merparten av publiken kände till melodin.

Texter och genrer

[redigera | redigera wikitext]

Ämnesbredden i skillingtrycken genom historien är stor. Skillingtryck före 1700 indelas i "andliga" respektive "världsliga" tryck, av vilka 71 respektive 107 är kända.[15] Under 1600-talet dominerade psalmer och andliga visor, men under 1700-talet då läskunnigheten bland folket gradvis ökade blev innehållet alltmer varierat. Genom den folkliga spridningen fick de tidvis även politisk betydelse för propagandavisor, särskilt under Gustav III:s tid. Under 1700-talet kom också den nyhetsförmedlande visan, som sedan behöll sin starka popularitet. En kategori som fick ett starkt uppsving under 1800-talet var visor som rapporterar om brott och missdådare i samtiden. Under samma tid blir det också vanligt med så kallade kombinationstryck i samband med brottsrapportering, det vill säga skillingtryck som berättar på både prosa och visa.[16] Andra skönjbara kategorier är till exempel tiggarverser, visor om brännvin (för och emot!), historiska visor, nidvisor, visor om olyckor och visor om under. De allra flesta skillingtryck är så kallade blandade tryck, det vill säga tryck som innehåller visor av olika slag.

Många svenska medeltida ballader är främst kända genom skillingtryck som gavs ut under 1800-talets senare del.

Numera är cirka 25 000[17] svenska skillingtryck kända. Den största samlingen i Sverige finns i Kungliga biblioteket som har omkring 15 000 unika tryck.[18]

Kända visor som spridits i skillingtryck

[redigera | redigera wikitext]
Elvira Madigan (Sorgeliga saker hända). Sång: Gustav Hermansson, inspelad av Matts Arnberg (SR) 1960. Ur Svenskt visarkivs ljudsamlingar.
Lejonbruden (I skimrande bruddräkt...). Sång: Hulda Krook, inspelad av Matts Arnberg (SR) 1960. Ur Svenskt visarkivs ljudsamlingar.
  1. ^ Om folkböcker, se Rikard Wingård (2011), Att sluta från början: tidigmodern läsning och folkbokens receptionsestetik. Göteborgs universitet. Institutionen för litteratur, idéhistoria och religion. Diss.
  2. ^ Skillingstryck i Nordisk familjebok (första upplagan, 1890)
  3. ^ Jonsson, Bengt R. (1967). Svensk balladtradition 1, Balladkällor och balladtyper. sid. 602. https://libris.kb.se/bib/211211 
  4. ^ Se vidare Jonsson, Bengt R. (1967), Svensk balladtradition 1, Balladkällor och balladtyper, s. 601–606.
  5. ^ Strand, Karin (2016). Brott, tiggeri och brännvinets fördärv. Studier i socialt orienterade visor i skillingtryck. sid. 12f. https://libris.kb.se/bib/19328954 
  6. ^ Kungliga biblioteket (Sv. vitt. F 1700, 1995a).
  7. ^ Strand, Karin (2016). Brott, tiggeri och brännvinets fördärv. Studier i socialt orienterade visor i skillingtryck. sid. 16. https://libris.kb.se/bib/8201624 
  8. ^ Ramsten, Märta (2001) [1980]. ”Om folklig vissång: Skillingtryck”. Folkmusikboken. Prisma. http://old.visarkiv.se/online/folkmusikboken/Kapitel4/skillingtryck.htm. Läst 4 oktober 2018 
  9. ^ ”Holmberg et al. En svensk presshistoria s. 77-82”. libris.kb.se. https://libris.kb.se/bib/7226558. Läst 13 november 2017. 
  10. ^ Strand, Karin (2016). Brott, tiggeri och brännvinets fördärv. Studier i socialt orienterade visor i skillingtryck. sid. 27-115. https://libris.kb.se/bib/19328954 
  11. ^ Boström, Mathias (2005). Vistryck och inspelningsteknik: möte mellan två medier för spridning av visor kring 1900. https://libris.kb.se/bib/10010406 
  12. ^ Margareta, Jersild (1975). Skillingtryck: studier i svensk folklig vissång före 1800. sid. 70; 94f.. https://libris.kb.se/bib/8201624 
  13. ^ Strand, Karin (2016). Brott, tiggeri och brännvinets fördärv. Studier i socialt orienterade visor i skillingtryck. sid. 15. https://libris.kb.se/bib/8201624 
  14. ^ Jersild, Margareta (1975). Skillingtryck: studier i svensk folklig vissång före 1800. sid. 213. https://libris.kb.se/bib/8201624 
  15. ^ Bengt R. Jonsson (1958), Äldre svensk visdiktning och vistradition, s. 31-150. Licentiatavhandling i manuskript, Svenskt visarkivs bibliotek.
  16. ^ Strand, Karin (2016). Brott, tiggeri och brännvinets fördärv. Studier i socialt orienterade visor i skillingtryck. sid. 119-129. https://libris.kb.se/bib/19328954 
  17. ^ ”Skillingtryck - En kort dokumentär”. https://www.youtube.com/watch?v=vaQ2MsX-hoA. Läst 24 mars 2021. 
  18. ^ Strand, Karin (2016). Brott, tiggeri och brännvinets fördärv. Studier i socialt orienterade visor i skillingtryck. sid. 21. https://libris.kb.se/bib/19328954 

Mer läsning

[redigera | redigera wikitext]

Externa länkar

[redigera | redigera wikitext]