大慈閣
| 大慈閣 | |
|---|---|
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| 全國重點文物保護單位 中華人民共和國國務院公布 | |
| 地址 | 河北省保定市 |
| 分類 | 古建築 |
| 時代 | 清 |
| 編號 | 6-351 |
| 認定時間 | 2006年 |
大慈閣，原名大悲閣，位於中國河北省保定市穿行樓北街，現為保定市佛教協會所在地，2006年入選全國重點文物保護單位。大慈閣是保定市現存最高大的古代建築[1]，也是保定古城的標誌性建築之一，俗語稱「不到大慈閣，何曾到保定」[2]。大慈閣創建於元太祖或元定宗時期，清乾隆年間遭遇火災，現存建築為清代重建。清同治《清苑縣志》將大慈閣列為上谷八景之首，稱為「市閣凌霄」。大慈閣建築群坐北朝南，有山門、鐘樓、鼓樓、大慈閣、方丈院和關帝廟等建築。
歷史
[編輯]通常認為，大慈閣建於成吉思汗（元太祖）時期或元定宗時期[註 1]，創建時稱為大悲閣。保定在金代稱作保州。金貞祐元年（1213年），成吉思汗率軍接連攻克張家口、古北口、涿州、易州，在保州遭遇了頑強抵抗，連續作戰多日仍然難以攻破保州城。蒙古軍攻下保州後，屠城三天，僅工匠倖免。隨後，部隊放火燒毀了保州城。元太祖二十二年（1227年），投降蒙古軍的金國將領張柔將駐地移至保州，開始重建保州城。[5]明清兩代的地方志大多根據元好問《順天府營建記》，認為大慈閣建於元定宗二年（1250年）。[6]有當代學者質疑這一說法，認為1250年僅僅是元好問撰文的時間，大慈閣早已完工[7]；此外，1250年時張柔早已率兵南下。[6]因此，一些學者認為大慈閣的創建時間在保州城開始重建之後、張柔領兵南下之前，即1227年至1232年之間。[6][8]
清朝順治四年至五年，大慈閣得到重修，增建了鐘樓、鼓樓和山門（今天王殿）。[9][10][註 2]乾隆年間，大慈閣在火災中被燒毀[9]，隨後得到重建。[8]清道光二十四年、中華民國三十二年（另有說法認為是道光二十六年、民國三十一年[1]），大慈閣兩次重修。[11][註 3]
詩文中有不少關於大慈閣的記載、吟詠。元好問《順天府營建記》稱讚說「獨大悲出侯新意，尤為殊勝，金碧燦然，高出空際，唯燕中仁王佛壇成於國力，可等而上之耳」。南宋文人文天祥抵抗蒙古軍失敗後，被押送燕京，途經保定時作詩，「通衢誰建凌虛閣，留與居人作偉觀」。元朝初年劉因《大悲閣詩》言道「十載雞泉隱，今朝市閣晴。……遼海依依見，堯山隱隱橫。」[10]古籍記載大慈閣「高可數十丈，數十里外，遙望層閣丹碧若霞」。[1]清朝同治年間纂修的《清苑縣志》將大慈閣列為「上谷八景」[註 4]之首，稱「市閣凌霄」。[13][12]
中華人民共和國初期，大慈閣先後被區政府、河北省文化機關占用。1956年，大慈閣恢復佛事活動。[3]1957年4月，河北省文化局撥款5000元人民幣重修了大慈閣和鐘樓。1963年，大慈閣被列入河北省文物保護單位。[9]由於保定市各寺庵僧尼陸續病故或還俗，文化大革命前大慈閣曾是保定市唯一的佛寺。[14]文化大革命期間，大慈閣遭到破壞，佛像被焚毀，僧尼被逐出寺院，大慈閣成為戲劇道具廠[9]，大慈閣內原有的文物不知下落[11]。1983年至1984年，河北省和保定市投資20萬元人民幣將大慈閣、鐘樓、鼓樓、山門等落架重修。[9]同時，大慈閣轉交保定市文物管理所管理，成為保定市文管所駐地。[3]1986年至1989年，政府將關帝廟落架重建。[9]2005年，保定市投資五百餘萬人民幣，再次重修大慈閣。這次重修採用了貼金，並在山門前修建了面積達780平方米的廣場[15]。經多年呼籲、申請，2005年4月保定市人大常委會做出決議，決定將大慈閣恢復為宗教場所。2006年10月，保定市佛教協會進駐大慈閣，協會會長真廣法師兼任住持，大慈閣恢復佛事活動。[3]
建築
[編輯]布局
[編輯]整個建築群坐北朝南。最南側為山門（今天王殿），門前有石獅一對。山門以北，鐘樓、鼓樓分居東、西。鐘樓、鼓樓北面是大慈閣。[16][6]大慈閣北面為關帝廟，關帝廟坐南朝北，正對保定北城門，因而也稱倒坐關帝廟。[10]此外，還有現代新建的方丈院等附屬建築。[1]鐘樓、鼓樓前保存有4通碑，分別是清順治三年、順治四年、道光二十六年、中華民國三十二年重修大慈閣碑。[10]
天王殿（原山門）
[編輯]天王殿原為山門，面闊三間、進深一間，上施灰瓦，單檐歇山頂。正中築有券洞，裝有兩扇板門。券洞上的長方形橫額刻有「真覺禪寺」四字。[8]殿內原有彌勒、韋陀、四大天王塑像，均已被毀。[6]山門前有石獅一對。[2]
鐘樓、鼓樓
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鐘樓、鼓樓平面均為正方形，為二層建築，十字歇山頂，覆灰瓦，十字交叉處有寶頂。鐘樓和鼓樓面闊、進深均為一間，外有迴廊，一層前檐正中開有券門，裝有兩扇板門。[8]
大慈閣
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大慈閣是整座寺廟的主體建築，位於石台上，共三層，平面呈長方形。大慈閣高25米，石台高5.4米、寬17.54米、深12.42米[11][註 5]，有22級石階通向石台頂部[1]。石台四周圍有漢白玉欄板、望柱。大慈閣一層面闊五間、進深三間，前檐明間、次間均裝有四扇六抹隔扇門，其中明間中部兩扇門前加裝有簾架門。前檐梢間各裝四扇四抹檻窗。後檐明間裝有隔扇門，次間牆上開六角窗，梢間築牆。隔扇、檻窗心屜為飾有梅花的斜方格。[8]大慈閣懸「海藏法施」匾據稱為清朝嘉慶皇帝手書。一層室內抱柱楹聯為「禪門無住始為禪，但十方國土莊嚴，何處非祗園精舍；渡世有緣皆可渡，果一念人心回向，此間即慧海慈航」。橫匾「慈雲普蔭」為晚清翰林潘齡皋所寫。一層正中1.5米高的石質須彌座上為一尊高5.5米的木雕千手千眼觀音菩薩像。[10]2008年至2009年大慈閣募集資金將這尊觀音像貼金，在2009年10月14日舉辦了開光法會。[3]一層東、西壁畫內容為十八羅漢和經變故事[10]，繪於清末[1]。二層、三層均為面闊三間、進深一間，外有迴廊。[8]二層供奉有1986年泰國金山寺所贈釋迦牟尼鎏金銅像。銅像高1.6米，重300公斤。[10]三層結構為五架梁七檁四柱。[8]大慈閣三層曾作為藏經閣。清朝道光年間，蓮池書院收藏的《大清三藏聖教真經》移至大慈閣三樓保存，1966年又移回蓮池書院。[6]2005年重修時，專家認定三樓藏經閣內的壁畫繪於清朝乾隆年間。[15]大慈閣屋頂為歇山頂，覆灰瓦。一層、二層上均有腰檐。[8]
關帝廟
[編輯]關帝廟面闊五間、進深三間，歇山頂。[17]關帝廟門外懸有楹聯「生蒲州，長解州，戰徐州，鎮荊州，萬古神州有赫；兄玄德，弟翼德，擒龐德，釋孟德，千秋智德無雙」，橫批「萬世人極」。殿內供奉有泥塑關羽坐像及關平、周倉像，東、西、南三壁繪有關羽故事壁畫。[10]
備註
[編輯]- ^ 滿城縣抱陽山碑廊北宋元豐三年《重修相公堂記》提及真覺禪寺，有人認為碑中的真覺禪寺即大慈閣的別名，據此主張大慈閣建成於北宋元豐三年之前。[3]1970年，大慈閣南邊的電影院建築工地出土了一批宋代窖藏銅質器皿，有人認為可能是真覺寺的遺存。[4]
- ^ 有說法稱，清高宗乾隆皇帝曾兩次到大慈閣拈香禮佛，一次是在乾隆四十六年，另一次是乾隆五十七年，聲稱《清實錄》記載乾隆四十六年「三月十九日壬辰，駕至蓮池書院，詣大悲閣拈香，是日，駐蹕靈雨寺行宮」，乾隆五十七年「四月初十日戊申，上詣靈雨寺拈香。是日，上詣大悲閣拈香。是日，仍駐蹕保定府行宮」。同一來源還聲稱，嘉慶十六年清仁宗前往五台山途中也在大慈閣拈香。[3]然而，這與北京書同文數位化技術有限公司製作的古籍資料庫中的《清實錄》內容不符。按照《清實錄》，乾隆四十六年三月壬辰皇帝駐蹕靈雨寺行宮，五十七年四月戊申駐蹕保定府行宮，但並沒有前往蓮池書院、大悲閣的記載；嘉慶十六年閏三月丁酉、戊戌，仁宗自五台山迴鑾途中駐蹕靈雨寺行宮，在戊戌日訪問了蓮池書院，並無在大慈閣拈香的記載。
- ^ 有資料稱清朝道光二十六年的重修中，住持明法和尚傾儘自己數十年積蓄；此外，清宣統二年、1937年至1942年大慈閣兩次經歷重修。[3]
- ^ 保定古稱上谷，《清苑縣誌》所載上谷八景依次為市閣凌霄、奎樓應宿、橫翠朝暉、蓮漪夏艷、東皋春雨、西剎秋濤、雞水環清、郎峰聳秀。[12]
- ^ 亦有資料稱石台高4.6米。[8]
參考資料
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