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開卷有得

跟我學唐詩（39A）
跟我學唐詩（39A）
這首《重題（其四）》是白居易晚年退隱後的自述之作，詩中蘊含著他告別仕途後的感慨。頸聯「胸中壯氣猶須遣」言外之意是說當官的初衷「致君堯舜上」還沒有實現。「身外浮榮何足論」表達了作者淡泊名利的想法，說明自己的志向並非高官厚祿。
2025年10月26日 8:25 AM
跟我學唐詩（38B）
跟我學唐詩（38B）
本詩以清新脫俗的筆觸表現了作者對隱逸生活的嚮往。「青苔滿地」與「深笑桃花」形成冷峻與鮮活的對比，既寫實景——人跡罕至的孤寂，又暗含對高人隱士超然心境的揣測：門扉獨閉，似婉拒塵世；桃花盛開，似笑對浮華。
2025年10月19日 8:20 AM
跟我學唐詩（38A）
跟我學唐詩（38A）
頷聯「潮色銀河鋪碧落，日光金柱出紅盆」是全詩的妙筆。詩人以雄奇之筆描寫錢塘潮漲與旭日東升的壯麗景象：潮起如銀河傾瀉，日出似金柱擎天，形象瑰麗，氣象萬千。
2025年10月12日 8:24 AM
跟我學唐詩（37B）
跟我學唐詩（37B）
本詩以「晚虹斜日塞天昏」開篇，描繪出邊塞雨後初晴的壯闊畫面：彩虹橫跨天際，斜暉映照雨痕，青草路新水浸潤，綠楊村飲煙裊裊。而這一切和平的景象是因為「漢將旌旗在北門」唐朝軍隊的堅強守衛，使得「胡人羊馬休南牧」。
2025年10月5日 8:25 AM
跟我學唐詩（37A）
跟我學唐詩（37A）
「畫圖省識春風面」只憑畫像，如何能見識王昭君秀麗的容顏呢？這是一個反問句，隱喻了作者懷才不遇的家國情懷，其「致君堯舜上」的政治理念，隨著年紀漸長，很難實現。杜甫在「安史之亂」初期被貶官離開長安城之後，就一直沒有被朝廷召回任用。
2025年9月27日 9:01 AM
跟我學唐詩（36B）
跟我學唐詩（36B）
「正是江南好風景」還是寫美景，不提兩人在「安史之亂」期間的悲慘遭遇；一句「落花時節又逢君」包含了多少辛酸和感嘆！有時光流逝，有繁華落幕，有流離失所，有飢寒交迫，有遲暮相逢，有千言萬語……
2025年9月20日 8:28 AM
跟我學唐詩（36A）
跟我學唐詩（36A）
其實，「南風」在古詩文中又借指「道德之風」；東漢‧馮衍《顯志賦》：「頌成、康之載德兮，詠『南風』之高聲。」所以舜帝的《南風歌》言外之意是說，當道德禮義長存於百姓心中的時期，萬物就生機勃勃，老百姓心中就沒有憂愁。
2025年9月7日 8:27 AM
跟我學唐詩（35B）
跟我學唐詩（35B）
孟浩然在這滾滾紅塵中生活了三十多年，能不被世間的各種慾望所誘惑，保持初心不變，這才是難能可貴的，所以李白給予很高的評價「高山安可仰，徒此揖清芬」。
2025年8月30日 8:30 AM
跟我學唐詩（35A）
跟我學唐詩（35A）
頸聯「田園松菊今迷路，霄漢鴛鴻久絕群。」自薦詩文最忌諱的是貶低別人抬高自己，下聯「霄漢鴛鴻」用詞極妙，朝廷官員不論官職大小，讀了這一句都會認為作者把大家比喻成賢人，而作者只是離開這個群體太久了（久絕群）。
2025年8月19日 8:09 AM
跟我學唐詩（34B）
跟我學唐詩（34B）
中華文明史，詩歌最璀璨的時期在唐朝，而唐朝的詩歌最鼎盛的時代是李白與杜甫在世的時期。一位是詩仙，一位是詩聖。因此詩聖對詩仙的評價彌足珍貴。
2025年8月12日 8:24 AM
跟我學唐詩（34A）
跟我學唐詩（34A）
頷聯一「喜」因連枝會；一「愁」因落葉別，通過對比更增添了離別的感傷。頸聯兩句寫景，上句寫近景，下句寫遠景，「海上青山隔暮雲」又暗含對自己前程不確定性的擔憂。之前李白因在長安得罪了權貴，被朝廷「賜金放還」。
2025年8月5日 8:27 AM
跟我學唐詩（33B）
跟我學唐詩（33B）
《渭城曲》被譜為《陽關三疊》傳唱千年，作者以獨特的筆觸，將清新明麗的場景氣氛，沖淡離別的愁緒。以「西出陽關無故人」為由勸酒，遂成送別詩絕唱。（南宋）謝枋得曰：意味悠長。（明朝）唐汝洵曰：信手拈出，乃為送別絕唱。
2025年7月29日 8:28 AM
跟我學唐詩（32A）
跟我學唐詩（32A）
「沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。」劉禹錫這首詩這一聯，詮釋了生命意義在於沿著正道積極向善而不停步，不然就會如沉舟那樣，看著千萬隻輕舟在身旁駛過；或者是在歷史的發展進程中，如「病樹」那樣被積極向善的生命所替代。
2025年7月9日 8:10 AM
跟我學唐詩（31B）
跟我學唐詩（31B）
「海內存知己，天涯若比鄰。」此聯化用名人名句，遂成絕唱。甚至傳唱度已經超過曹植的原句「丈夫志四海，萬里猶比鄰。」曹植原句側重於「丈夫志向」，王勃將「志四海」轉化為「存知己」，將個人抱負昇華為普世友情，並以「海內」「天涯」的宏大空間對比，拓展情感容量。
2025年7月2日 8:25 AM
跟我學唐詩（31A）
跟我學唐詩（31A）
杜甫詩《曲江》以飛花著筆，將暮春之景，展現在讀者面前，也是詩人對時光流逝、枯榮代謝「不由人」的深切感觸。頸聯將生與死、動與靜、今與昔並置在一起，構成對比，寓意悠遠，令人深思：「細推物理須行樂，何用浮名絆此身。」人生苦短，當快樂地生活，不必因名利而羈絆自身。
2025年6月24日 8:32 AM
跟我學唐詩（30B）
跟我學唐詩（30B）
陸游的這首七言絕句以自然景象映射人生哲理。首句「天際晴雲舒復卷」，描繪雲朵的凌空飄浮，卻舒展自如；次句「庭中風絮去還來」，形象展現柳絮隨風飄舞、往來無定的晚春景色。人生的自在也是如此，只要不為名、利、情所執著，還有什麼事情能妨礙笑口常開呢！
2025年6月17日 8:27 AM
跟我學唐詩（30A）
跟我學唐詩（30A）
唐‧杜牧《寄湘中友人》本詩首聯 「莫戀醉鄉迷酒杯，流年長怕少年催」，堪稱警世名言，杜牧認為，人生最值得回憶的是少年時期，因此不可沉迷於醉鄉，因為光陰易逝、少年難再。尾聯借司馬相如「題橋立志」之典，表明作者志在功業，不願效仿嚴光歸隱釣台。
2025年6月10日 8:33 AM
跟我學唐詩（29B）
跟我學唐詩（29B）
進入天寶年間後，唐玄宗起用李林甫、楊國忠等人，僅用十四年便將盛世的根基耗盡，並引發了「安史之亂」。其間變故紛繁，史事萬端，而詩人卻僅以「一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來」二句，引領後人回望那段波瀾起伏、滄桑動人的歷史，讀之令人不勝唏噓。
2025年6月3日 8:24 AM
跟我學唐詩（29A）
跟我學唐詩（29A）
《客至》這首詩是杜甫七律詩中的經典作品，特別是「花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。」更常被歷代詩人化用。北宋‧王安石《即事（其一）》：「漸老逢春能幾回，蓬門今始為君開。」同樣的一句詩，放在不同的詩篇中，卻表達完全不一樣的意思，這就是中華傳統文化的神奇之處。
2025年5月27日 8:29 AM
跟我學唐詩（28B）
跟我學唐詩（28B）
「雁引愁心去，山銜好月來。」愁心一去，美景即來，詩意中流露出愉快的心情。「雲間連下榻，天上接行杯」描寫歡宴的情景又暗喻樓高。「醉後涼風起，吹人舞袖回」如仙人徜徉於空中，衣袖在仙風中裴回。詩仙的瀟灑風範躍然紙上。
2025年5月20日 8:25 AM
從戰場歸來——陳維明《為自由而戰》推薦序
從戰場歸來——陳維明《為自由而戰》推薦序
流亡美國的雕塑家陳維明2015年在美國紐約出版的著作《敘利亞來信》，要在臺灣改名《為自由而戰》再版。這是他2012至2014三年間三度進出敘利亞的書信集，雕刻刀化作筆尖，一樣刻劃人心，不同的是，書信以文字具體描述的所見所聞，抒其所思所感，對讀者掏心掏肺，可謂披肝瀝膽。
2025年5月18日 9:09 AM
跟我學唐詩（28A）
跟我學唐詩（28A）
「卻馬漢文思罷獻，吞蝗唐太冀移災。」本聯大意，漢文帝不接受進獻千里馬，並下詔停止進貢減輕百姓的負擔；唐太宗吞吃蝗蟲，希望能替百姓承擔罪業。
2025年5月13日 7:09 AM
跟我學唐詩（27B）
跟我學唐詩（27B）
白居易以淡然的心態表達了剛脫離官場後的閒居生活。尾聯「就中今夜好，風月似江淮」，兩種相似的夜色，卻有不同的心態，也暗含了作者對往日宦遊生涯的釋然。
2025年5月5日 10:10 AM
跟我學唐詩（27A）
跟我學唐詩（27A）
元稹悼亡韋氏詩，通首說得哀慘，所謂貧賤夫妻也。「顧我無衣搜畫篋，泥他沽酒拔金釵」，言其婦德；「野蔬充膳甘長藿，落葉添薪仰古槐」，言其安貧。俸錢十萬，僅為營奠營齋，真可哭殺。
2025年3月24日 8:26 AM
跟我學唐詩（26B）
跟我學唐詩（26B）
《人日》一詩，通過寫景，表達了冬去春來，萬物生機勃發的景象。面對雪霽後的晴天，又恰逢「人日」，所以常人舉辦各種活動來慶祝；修行之人不可能像常人那樣興高采烈，而是用「閒吟曠士懷」來抒發自己的襟懷。
2025年3月2日 8:28 AM
跟我學唐詩（26A）
跟我學唐詩（26A）
皮日休的這首《館娃宮懷古》，前三聯都是描寫館娃宮遺蹟的荒涼景象，尾聯則是表達了對吳王夫差因女色而滅國感到不值。同時，皮日休對越王勾踐利用美色打敗吳國的事情也頗有微詞，他在《館娃宮懷古五絕（其一）》詩中寫道：「越王大有堪羞處，祇把西施賺得吳。」
2025年2月16日 9:09 AM
跟我學唐詩（25B）
跟我學唐詩（25B）
茫茫的大江南北，走正道，有時候反而事情難辦成。榆莢形如銅錢生在樹上，楊花如玉屑灑落在街頭。
2025年2月9日 8:25 AM
對聯：廣積福德 厚德載福 神韻賜福 神韻來了
對聯：廣積福德 厚德載福 神韻賜福 神韻來了
上聯：蒼天有眼觀迷世 下聯：法理無私佑善良
2025年1月31日 12:12 AM
新春對聯：佛光普照、有福之家等三則
新春對聯：佛光普照、有福之家等三則
上聯：敬天守道種福因 下聯：積善重德結壽果
2025年1月30日 12:12 AM
跟我學唐詩（25A）
跟我學唐詩（25A）
《酬皇甫郎中對新菊花見憶》主要是為了答謝皇甫曙的宴會邀請創作的，到尾聯才算是正式答應了赴宴。白居易是依照古禮的要求這樣寫的。《禮記‧曲禮上》：「凡與客入者，每門讓於客。客至於寢門，則主人請入為席，然後出迎客。客固辭，主人肅客而入。」
2025年1月29日 9:09 AM
難能可貴的「千里送鵝毛」
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西方社會黃曆《老農年鑑》 天人合一的智慧
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